是周也，吾未能成事，亦不知己之过，古人云：闻己过而能改者，大善。然吾少不更事，课业未竟，又因文字了了，治学不谨，术业不专，为吾师所不喜，吾亦闻古人云：一日为师，而终身为父，吾深以为然。吾今已明了己之过，亦深悔之，仅祈望师不因之而迁怒于吾，吾愿立誓永不再犯，望师玉成之。至于学习标兵，初吾亦为此忧心竟至不能食。 今者，吾以为师不必过于伤怀，人生在世，有得亦有失，岂能事事如意，但求无愧于心，故此事亦不失为吾辈不消弟子之警示耳，吾愿为班级奋匹夫之力，所谓班级兴衰，匹夫有责，所谓弟子强则班级强，班级强则校强。某不才，只愿效仿，古人程门立雪，于学则孜孜以求，于人则信诺重诚，于其他则不敢奢，谨望吾班能于下周再夺学习桂冠。
弟子：XX 顿首
呵呵，小弟弟or小妹妹，写了一点，不知道你看过有何意见，不过我还是建议你要好好学习，别经常用这种方法，记住自己的命运不是由他人决定的，而是要牢牢把握在自己手中的哦。今天心情不错，多写了一点，别见怪哦
辞职报告公司领导：本人叫xxx，于xxxxnian x月x日来到本单位该工作，到目前为止，已经有三个月之久.期间，公司领导对我帮助和教诲让我感觉到了大家庭的温暖，可是本人有点愚钝，常常不能领悟上对对我的教育和培养，至今仍无法达到你们所需的要求，本人也十分自责，自认为，是自身的原因给单位造成了损失，也使你们浪费了大量宝贵的时间，辜负大家的关心..更辜负了公司对我的培养，这常常让我彻夜难眠.综上原因，本人已无脸再在这里呆下去了，给公司，也给自己一个了断，决定从即日起辞去工作.再次感谢领导对我的照顾.辞职人：xxx年月日 以上是那照你的思路原创而写，。
这几天，浙江湖州几个网络社区里爆出的一篇号称“史上最牛辞职信”的帖子，短短两天就赚了1万多次点击率，众多网友更是纷纷跟帖。据了解，这封辞职信出自湖州某物业的一名保安之手，由于全文用文言文写就，且短短400字的文中运用了近20个典故。 在湖州一个网络论坛上，笔者找到了这篇400余字的文言文辞职信。从文中，笔者了解到，该信作者是一名重庆人，在湖州某物业公司任职保安。 为了辨别真伪，笔者找到该作者曾工作过的湖州某物业公司。该公司相关负责人证实，这封辞职信的确是之前在他们这里工作过的一个名叫李云舟的保安所写，信是今年4月份递交的。 保安队长陈阿明，曾和李云舟共事过一段时间。据他回忆，去年11月份，他还曾因为获得了一个全国征文二等奖而受邀去北京参加一个文学研讨会。但是由于没钱去，他当着大家的面把邀请函给撕了。笔者随后在该公司提供的档案中了解到，李云舟1980年出生，学历高中。 这封辞职信究竟水平如何？湖州中学的语文老师周凌看后认为，作者熟悉王勃的《滕王阁序》与杜甫的诗歌，文章以骈文形式来表达个人怀才不遇之感，总体来说写得很不错，400多字的文章里引用十多篇古文里的将近20个典故，颇见作者的古文功底。 据钱江晚报 附：保安辞职信 某某物业红丰家园管理处： 李云舟者，蜀中高隐，川北野儒也！浪迹江南，栖滞湖州。虽有经天纬地之才。而奈时遇不济，命运多舛，冯唐亦老，李广难封，屈贾谊于长沙，窜梁鸿于海曲；心比天高，身为 *** ！自是口吐珠玑，腹罗锦绣，虽无徐儒来下陈蕃之榻，却有文光可射斗牛之虚也！文采风流已临精神世界之绝顶层巅；会当临绝顶，一览众山小，古今才大难为用。文章憎命达，魑魅喜人过。吾如屈子之忧时伤世，离骚九歌，离风飘零！世人瞽瞽盲盲，徒留汩罗之憾也；更加深陈老杜，胸怀尧天舜日之志，指奸斥倭，与世不偕，直落得身世浮沉，屑小共怒。可堪千古一慨！ 吾之品格精神，如临风之玉树，又如当空之明月浩然，怎堪与俗流共舞哉！可叹屈身于湖州某某物业，为一小小秧护员。诚如伏枥之骥，纵有千里之志，而奈缚手缚脚，无所可为，混迹于碌碌无为中矣！鉴于此，特向公司主管大人先生们引咎请辞！从此踏破樊笼飞彩凤，顿开铁锁走蛟龙。好比那万里白鸥鸥驰，驰骋于浩荡云海之间，谁复可训也！
《晏子使楚》一、文言知识1、通假字圣人非所与熙也（“熙”通“嬉”，开玩笑）缚者曷为者也（“曷”通“何”）2、古今异义寡人反取病焉（病：古义指辱；今义为疾病）王曰，何坐（坐：古义指犯罪，今义为坐下）3、一词多义使：晏子将使楚 （出使） 上使外将兵（派）闻：楚王闻之（听说） 但闻屏障中抚尺一下（听见）谓：谓左右曰（对） 太守谓谁（是）习：齐之习辞者也（熟练） 学而时习之（复习）固：齐人固善盗乎（固：本来） 汝心之固（顽固）4、文言句式何以也（倒装句。
何以，即“以何”）橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（省略句）5、整体感知：《晏子使楚》这则古诗开头即点明事情的起因：晏子将使楚，楚王欲辱之，楚王的手下献计欲共同侮辱晏子。晏子到出国后，楚王及手下按计划上演一出诬齐人为盗的假戏，而机智、善变的晏子则用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的事实，用类推的方法进行反驳，挫败楚王的阴谋。
6、文章结构：晏子使楚：晏子将使楚（起因） 楚王和手下预谋侮辱晏子（发展） 晏子反驳楚王（ *** ） 楚王低头认输（结局）晏子：机智、善辩、勇敢的政治家、外交家7、写作技巧：展示了高超的语言艺术晏子既要反驳楚王的诬蔑，又不能激怒楚王，因此在反驳时，他“避席”以对，显示其庄严的态度。但在说话时，又非常注意把握分寸，寓刚于柔，把十分确定的、反击对方的语言，用模棱两可、揣度、疑问的形式表达出来，用“婴闻之”留有余地，用“得无”“邪”等一类虚词，使语气变得委婉，既维护了祖国得尊严，又不至于使对方过于难堪，以致损害两国关系。
晏子在反驳过程中以子之矛，攻子之盾，义正词严而又不卑不亢地折服了楚王，显示了睿智的思维和高超的语言艺术。对人物形象的刻画十分成功晏子：机智勇敢、灵活善辩的政治家风度，不辱使命、有理有节的外交家风度跃然纸上。
楚王：趾高气扬、自作聪明、傲慢自大的神态，“聪明反被聪明误”的窘态表现无余《人琴俱亡》一、文言知识1、一词多义亡：而子敬先亡（死） 亡羊补牢（丢失）今亡亦死，举大计亦死（逃跑）河曲智叟亡以应（通无，没有）已：此已丧矣（已经）惧其不已（停止）已而夕阳在山（不久）了：语时了不悲（完全） 细若蚊足，钩画了了（清清楚楚）绝：因恸绝良久（气息中止）以为妙绝（极点）沿溯阻绝（断）群响毕绝（消失）2、文言句式何以都不闻消息（倒装句。何以，即以何）二、整体感知本文写的时王子猷于王子敬深厚的兄弟之情。
第一句写了弟弟子敬先亡，然后写子猷通过“都不闻消息”推断子敬已经死了，但其说话时语不悲伤，给人们留下疑团；去奔丧的途中，子猷一路不哭，更加加深疑问；待盗悼念时，通过写子猷掷琴，表现了对弟弟独特的悼念方式，结尾“月余亦卒”，使我们明白了子猷之所以对“子敬先亡不悲痛”，是因为他知道自己也不久于人世，到那时就和弟弟又在九泉之下相见了。全文基调低回，以不悲更突出其悲。
三、结构内容人琴俱亡：子猷、子敬俱病笃 子敬先亡（人亡） 子猷：奔丧不哭； 取琴弹，不调掷地（琴亡）； 恸绝良久，月余亦卒 情感：手足情深四、写作特色1、人物形象刻画得很有个性，主要是语言描写、神态描写和动作描写运用得恰如其分，从而有力地突出了文章的主旨。2、语言十分简洁全文寥寥数十字，把事情的经过写得波澜起伏，人物形象刻画得栩栩如生。
子敬先亡、子猷问丧、子猷奔丧弹琴、子猷掷琴、子猷月余亦亡的情节均展示得淋漓尽致，在情节的展示中，子猷痛悼爱弟的形象入木三分，深入人心。而子猷睹物思人，物是人非，“人琴俱亡”的哭喊又增添了多少凄凉，令读者唏嘘扼腕，感叹世事无常！《小石潭记》一、文言知识1、古今异义乃记之而去（去：古义为离开；今义为到……去）2、一词多义乐：心乐之（以……为乐，有“感到”“觉得”之意） 山水之乐（乐趣） 醉能同其乐（欢乐）道：伐竹取道（道路） 得道者多助（仁政） 策之不以其道（正确的方法） 不足为外人道也（说）以：卷石底以出（相当于而，表承接，不翻译） 必以情（以，按照） 何以战（凭、用、靠） 以其境过清（因为）为：为坻（成为） 不足为外人道也（向，对） 为宫室、器皿、人物（雕刻）蔓：青树翠蔓（蔓：茎蔓） 不蔓不枝（蔓：牵牵连连）3、词类活用 斗折蛇行（斗，名词作状语，像北斗七星那样；蛇，名词作状语，像蛇爬行那样） 心乐之（乐：意动用法，以……为乐） 从小丘西行百二十步（西，名词作状语，向西）二、整体感知《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。
作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
记是古代的一种文体。主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
三、结构内容小石潭记：发现小石潭——移步换景 潭中景物——特写镜头 小潭清流——形象比喻 潭中气氛——寓情于景 记录同游者抒发在寂寞处境中悲凉、凄苦的情感四、疑难问题：1、如何理解文中作者所流露的“乐”和“忧”的情感。
初中文言文一词多义——180个实词虚词详解（按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备： 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。
（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。
（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。
（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（。