怎么才能知道自己想要的是什么？自己最想做的是什么？想要过什么样的生活？

Question

如果自己想做决定的话，怎么才能知道自己的决定是自己内心真正想要做的？
我现在很迷茫不知道自己想要过什么样的生活，什么适合自己？自己究竟想要做些什么？
以前有的事情做决定，都是靠着一时的冲动，有的做了一段时间也就放弃了。

Answer 1

这里涉及两个问题，一是生活的目的和意义，态度问题，二是生活的态度方式问题。

关于第一个问题：
生活中的烦恼，其实很多是由于生活没有目的没有意义造成的，也就是不知道自己该做什么，什么是自己想做的能做的。这是一个“为什么”的问题。
从佛法来说，是一种对于自我认知的无明烦恼，也就是说无法觉察自己的意义。
对外界的各种心理反馈，是因为心的觉知功能。对事物的觉察，才生出种种见解。错误的见解，使人或者因为贪爱自我的表现欲望而做出种种不法行为，或者因为痴迷自我的保护而事事逃避畏缩。执著于“我”的时候，执于有我是自我的夸张和放大，执于无我是自我的内敛退缩。执著于“物”的时候，执于有是功利主义拜金主义，执于无是无所事事，空虚逃避。
只要有执著，或者看的过重，或者看的过轻，都会产生心理的苦恼，无明，不理智的思维，错误的执著和判断，是这些苦恼的根源。所以对于“无自我”“无意义”的认识，与执著“自我”是一样的表现。
从佛法来化解，主要是需要放弃对“自我”的这种主观认识和固执，离开自我的环境，投入社会服务和对别人的慈悲关心的活动中，以消除“自我”的固执心，理解周围的人、周围的世界，慢慢就会找到自己在这个世界生活的乐趣了。主要需要的是一种喜悦的心态，从施舍、爱、同情等心理感受中融入生活。

关于第二个问题：
其实是自己的待人待事的态度问题。一个“怎么做”的问题。我们通常做事是有目标，有取向的，但是这种取向和目的经常受情感意识的操控。也就是所说的“冲动”。由于未经过大脑的仔细思维，所以做事不够细致，不能善始善终。
在佛法来说，就是需要了解缘起，知道事物的变化规律，然后做到如理思维。
佛法的因缘果规律主要讲的是缘，一切发生的事务都需要明白是怎么产生，怎么变化，什么结果。当我们知道缘起的意义，就会提前克制，或预测结果，明白应该怎么样分别对置。我们自己的作为，无论是行动、语言、思维，都是未来出现事情结局的因和缘。因为有时事情结果很好，我们就会因为贪爱、自我欣赏、痴迷这样的成就，而归于自我先前的思维；有时事情结局不好，我们就会心生嗔恨恼怒，寻找理由，觉得是某个力量在阻碍，忘记自己的行为、心识能否有改变的力量。
所以以佛法来说就是需要明白事情的规律，而后以自我的正念来判断分别，对正确的事物坚持精进不舍的意志，对错误的行为及时刹车，并记住而不再错。

自己的心的烦恼，就是自己觉察和思索的开始。但是从结果上，思索的开始，并不等于觉悟的出现。所以说，烦恼即菩提，只是在表相上的相似性，只是开始，还不是完成。

Answer 2

你可以尝试一下自己感兴趣的事情做做，还没做，当然不知道哪个是你想要的。。。以前我在学校也很迷茫，，但我现在开始学习了，并且发现学点东西还是有用的
如果你发现做的事都是一时冲动，那就选择一个做适合自己，也是自己最想干的事，哪怕这件事看上去并不是很有前途，很被人肯定的事，但只要不违法，，自己认真一次，不求结果的尝试一下，说不定就证明了你自己呢？？加油吧，用心生活

Answer 3

南无阿弥陀佛！楼主您好！您的这个问题您自己都不清楚，别人更没办法给您答案了！人生都是随着业力而流转的，而且凡夫的心都是易变的不长久的，所以太多的人都是常立志，坚持没多久就放弃了。您就随缘好了，最好能修学佛法，在平淡的生活中加入“南无阿弥陀佛”的佛号的话，那您平凡的生活就变得不平凡了！可以超越轮回，度脱生死，超凡入圣了！

Answer 4

其实你要的就是你做的，你做的是你想要做的。你没有做是因为你没这么想。只有不知道怎么得到的人，没有不知道自己想要什么的人。

Answer 5

自己想要什么，这个只有你自己最清楚，你可以想想自己到底想要什么样的工作、生活！