意思是：保守已成的事业，保持安定。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
持盈守成的用法： 作谓语、定语；指身居高位要谦虚谨慎。
“持盈保泰”出自《诗经·大雅·凫_》。
作品原文：“太平之君子，能持盈守成。”
作品译文：太平年代的君子，能保守已成的事业，保持（事业）安定。
大雅属诗经中的雅诗类。是根据音乐来分类的。是在周初社会景象比较繁荣的时期，适应统治阶级歌颂太平的需要而产生的。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
扩展资料：
《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同，雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。
小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。
国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。
雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新生的自由奔放，比较接近当时的口语。
参考资料来源：百度百科—持盈保泰
参考资料来源：百度百科—诗经