碑学主要指哪些碑刻?

如题所述

碑学,一门专注于研究碑刻的历史流变、年代判定、拓本真伪以及古文字书体鉴定的学问,它同时也涵盖了崇尚碑刻艺术的书法风格。清代阮元提出的南北书派论中,将古朴、厚重的碑刻风格归为北派“碑学”,与以妍美潇洒的墨迹为代表的南派“帖学”形成对比。


在书史著作中,关于“碑学”的定义有三种主要情况:



    专指北碑:张宗祥认为,在慎伯之后,以北碑为主的碑学日益兴盛,赵之谦、张裕钊、李文田等人为代表性人物。康有为的《广艺舟双楫》指出,咸、同时期,北碑风行,几乎成为大众书写风尚。
    北碑加上篆隶:康有为提到的碑学包括北碑和汉篆,沙孟海在《近三百年的书学》中则强调碑学通常包括秦篆汉隶。
    北碑加唐碑:沙孟海区分了碑和帖的狭义与广义,他认为广义的碑学可能包括唐碑,而篆隶则被排除在外。马宗霍在其《书林藻鉴》中进一步阐述了碑学与帖学在不同历史时期的发展变化。

这些定义反映了碑学研究的多元性和历史演变,从北碑的纯粹研究到篆隶的加入,再到包括唐碑在内的更广泛范围,碑学的概念在不同学者的视野中不断扩展和深化。


扩展资料

碑学,是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问,也指崇尚碑刻的书法流派,与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代,兴盛于清代中叶以后。

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