第1个回答 2006-08-23
《孟子·离娄》篇四章有说:“不孝有三,无后为大”。
这段文字,往往被人联想到生儿育女。
这段文字,真正的含意,其实应见诸於赵岐的注释:
“於礼有不孝者三事,谓:“阿意曲从,陷亲不义,不孝也。家穷亲老,不为仕禄,二不孝也。不娶无子,绝先祖嗣,三不孝也。”
所以,以这段文字首句的含意来说,孝顺者不一定要一味附合父母或者是讨好父母和盲从父母,以免变成了“陷双亲於不义”,反而成了不孝。而第二句的含意则指出,如果家中贫穷,有老人又不愿好好工作,尤其是把孟子说的“五不孝”的行为都影响个人的生产能力,也是不孝。
最后一句很特殊:“无后为大”,似乎是中国人对孝道论述的一个特点。
我们知道人的生命是短暂的,而人类的历史是生生不息的。上一辈子无法完成的,还有机会让下一代的人或甚至千百代以后的人将志业完成,让先人不再遗憾,上一代的遗憾和错误也有下一代人去弥补。宗法社会知道人会死,知道人类不要灭绝,便把后代从广义上来说明为社会责任,以“传宗接代”为人生意义。
但,我们应该注意,这个传宗接代绝不仅是生物意义上的繁殖,所以传的是宗,接的是代。
对“无后为大”的要求,并不一定是生物性的。有自己的传宗接代当然好,牺牲生物性的血绿为纽带的后人,却完成文化与历史的承先继后,一样会千古受人敬仰。没有后人、学问及人格被后人追随以至私淑的忠臣烈士和清官学者,也多得是。
第2个回答 2006-08-23
三是概数,不一定是三,可以是更多,这话的意思是:
在不孝的种种行为中,没有子嗣(或做了不利后世的事情如污染环境)是最严重的不孝。
第3个回答 2006-08-24
不孝有三:1.阿谀奉承,陷亲不义
2.家贫亲老,不为禄人
3.不娶无子,绝先祖祀
第4个回答 2006-08-24
“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。