第1个回答 2009-08-17
我非常想认识你！我也十五岁 从12岁接触哲学 你的第一个问题就让我刮目相看 你实在应该学学哲学 我不要你的200分 那是你的劳动成果 只希望你能把QQ号发给我 另外回答你的问题：
1. 没有要实现的生命价值的话 活着是累且毫无意义，但是一旦确立了正确的价值 这一生便不会白白浪费 我的价值是寻找世界的真理 因为无论所谓“解放人类”还是赚钱享受生活相对于我们存在的整个世界都太渺小了，人算什么？只不过是茫茫宇宙中微不足道的银河系中太阳系中地球上的区区一个物种，把生命奉献任何人的相关都太亏了 太没有意义了 为了世界而活 为了真理而活 这就是我活着的价值与意义！
2. 只要是为了最高价值，生或死都好！
3. 我也备受排挤啊同学！ 鸡群里容不得站着的鹤，虎落平阳被犬欺，偏偏这个世界是鸡和犬多，虎少鹤少，不排挤你排挤谁啊？要想不被排挤 就把自己变成鸡和犬，否则就坚持自我，忍受排挤。看你如何取舍，不过我觉得你应该会取后者吧！
4.世上没有绝对：观点没有绝对，判断正确与不正确也没有绝对，我说“世上没有绝对”也不是绝对。有没有绝对是个很难回单的问题，上述回答都不绝对~~~你绝对能理解~~~~~么？
5. 你说的权力能左右物质生活中的人们不假，以物质生活为目的去追求权力而对某些精神层面的东西置之不理也不是没有 因为他们的目的就是物质生活 他们不必理会非物质的因素 而且“社会”便是“物质社会”的代名词，权力是“社会”的本钱不错，但相对与真正的圣者来说，权力毫无价值，因为圣者们或者不以物质为目的，自然不会对“物质社会”的产物权利有兴趣。
6. 利益是社会的动力 社会是什么我已经解释了 你只要知道 社会就是人之间形成的巨大而复杂的物质关系网 物质力量也就是“钱”就是“利益”当然是社会的动力 但是要记住社会算个什么 不要把“社会”这个词看太重 因为它太低微了
7. 是无语 你学了哲学就知道 往往很多具有真正意义却十分抽象的词根本无法用语言表述~~ 语言是生命的工具 也是一大障碍！
8. 平衡是世界的原理 主观奢望是没法改变的 但平衡也不是双方参半的同义词 而是指双方互相依存的状态 要是没有邪恶 你怎么知道正义的概念 也就不会去追求正义了 正义也就没什么好了 正如我说没有事是绝对的 正邪也不是绝对的 它们必须因为对方的存在而存在并与对方斗争着 对立统一知道不？正义少是人的本性 人这种东西无所谓（请参考回答1） 不必在意其邪恶 坚持自己的正义就好！
9. 情爱吗~~~~ 没有目的（也就是不为物欲也不为寻找精神依托）的真正意义上的爱情才没有被插足的可能，才会天长地久。为了物欲或精神依托的情爱不可能长久 因为其本身就是可耻的僵化的 总会腐烂。
10. 理想就是要追求的价值 我问你：人性算什么？人性是可鄙的 颠覆人性是可敬的 道德和法律也是人们为了维护利益（就是回答6里的可悲物质利益）而设立的，话是这么说没错 但我想象不出哪种不为物质目的的伟大理想还要反道德和法律~~~
11. 同时啊 做好人和实现理想不冲突 除非你有某种要做坏人的不能称之为理想的“理想”
12. 纯洁不是渺小的象征 而是善良与纯粹的象征 但同时也是无知的象征 长大不一定会脑残哦 虽然大部分人会变脑残 但有见识的人只会变成熟和强大 不会败落不会脑残
13. 没有征服别人的必要 看你怎么看这个问题 要是站在所谓社会的层面上~~~~我也不屑与回答这个层面上的问题~~~
14. 你要也是个世俗的人就辩答 不是就置之不理 看你怎么个自己定位 把自己定位为上善者，你就是上善者！建议看一下动漫《海贼王》 里面的人生哲学我很推崇
15. 政治家换言之就是社会中的统治者 统治者与庶民身份当然不同 政治就是统治工具 人的天性就要求被统治 人要是失去统治就成不了现在的文明模样 最早是用“神”来统治自己 后来是互相统治 其实政治家也被人民统治 “水能载舟 亦能覆舟”政治家做过火了也会被他们的统治者毁灭 人是离不了统治的
16. 我不认为是情 情只是人类交流感情的工具 不是目的 正如一楼说的：人吃饭是为了活着，而人活着绝不是为了吃饭一样
17. 奉献给世界吧 不要奉献给人或社会了同学~~
18. 爱人死去是该怎样做就随你的性(就是感性）吧 连这种事这也要用理性有标准有束缚岂不太可悲了！
19. 有轮回一说 人死后会怎样你得死了才知道 我活着 不知道 不过我今后会尝试用哲学去解释
20. 你死了还会不会存在都是问题 不要说什么变成谁 忘不了谁的事了 你不存在了你的世界就不存在了 包括记忆
终于说完了 记得加我QQ 我的号是807180389 有疑问再探讨
第2个回答 2009-08-18
1.人活着为了追求精神上的快乐，意义是给身边的人带来快乐，死了之后，你并非什么也没有，你身边的人会记住你，怀念你。
2.当然是活着好，人之所以有求生的欲望，那是因为人的潜意识认为活着比死了好。关于这个问题，你多看些书，就会有所体会的。
3. 不，你想想为什么有朋友这个东西，但是也不是完全相融，（不要弄混，不是不相融）因为人是有差异的。
4.无。按事实，活着人数多的人认为的划分。
5.不，生存才重要。权力只是让自己生活得更好。
6.不，利益并不全是钱，那是别人认为钱重要，大多数情况是。
7.不，语言只是交流的工具，当然有语言无法表述的东西，语言这种工具无法胜任交流这么大的任务。
8.互相制约。正义当然少，因为做到正义难，邪恶简单。
9.高于朋友感情的东西，当然好，你与别人有不同的价值观，别人认为这个好，你认为那个好，这是很正常的事情。
10.一个人的梦想，是。算。好坏与是不是没有关系。
11.做好人和实现理想一般都是一起进行的，在完善自己的过程中，你离自己的理想也就近了。不会。
12.长大无可避免。
13.为了满足自己的欲望。
14.回答要看能不能改变不了别人对你的看法。做到上善若水需要大智慧，多读书吧……
15.世上的事情千丝万缕，难免互相有联系，正常的现象。我也可以说世上的一切与钱挂钩……冒昧说，你的看法太悲观了。
16.不，还是看别人怎么认为，像革命战士，认为为祖国牺牲更重要，还是那句话，别人认为这个好，你认为那个好，这是很正常的事情。
17.无所谓对错，这个分不出对错。可能只有好坏。
18.能够表达你的悲伤就行。
19.20.最权威的专家恐怕都无法给你答案……不过，你迟早会知道的。
我认为你的想法有些悲观，多看些励志的书籍，比如《人性的优点》之类。
楼主，你可以留下你的联系方式吗？
第3个回答 2009-08-16
嗯 很有哲学味道 我喜欢
1.人活在世上 没有痛苦哪来获得 离开这个世界真的好吗 呆在空气里看芸芸众生 你会觉得活着就是种幸福 你没有这种体会 是因为你从未接触过死亡 当你真正接近死亡时候你会发现你根本不想死 死后你失去一切 你觉得值得吗 这个世界没有值得你停留的一切吗 你还有很多没见过的东西 你爱的人 爱你的人 而你就要失去这一切
2为收获幸福而付出痛苦 值得 为理想而艰难奋斗 值得 为所爱的人而战 值得
死亡呢 如果你有人关心 你觉得这样对得起他们吗 你考虑过他们的感受吗 如果你没人关心 你死去 没人在意 被人忘却 你觉得你死得有意义吗 难道你真的这么讨厌这个世界吗
3人生下来就像刺猬一样 身上带着刺 社会教会我们磨掉身上的刺 大家才能靠近走在一起 你是否想过当别人身上的刺刺伤你的时候 你身上的刺是否也深深的刺伤了他们
4世界上没有绝对的观点 只有绝对的利益 正确的观点 是建立在不伤害大多数人的利益的基础上的 要照顾全部的人是不可能的 标准就是你可以不做好事 但你不可以伤害别人
5权力不是这个社会说话的本钱 那些为利益放弃天理的人 是畜生 叫他们畜生还侮辱了畜生 权力带来利益 利益使他们满足 天理对他们来说一文不值
6利益不是这个社会行动的全部动力 如果是的话 那这就是所谓的地狱了 而非人间界 那些人都是为了利益 不顾一切的人
7不是 你同木头讲话 它也无语 这就是最高境界吗 真正的最高境界是会心的理解 不用语言 但你却知道感受到 语言这时就是多余
8不平衡好吗 你见过完全的光明吗 太阳也有黑点 无影灯的界外 难道没有黑暗吗 正义是不可能完全充满这个世界的 就像光线不会照到每个角落 完全正义 可能吗 但我们可让正义充满大部分的世界 从身边开始 只是你注意的黑暗太多了 你根本没看到光明的大量存在
9两人相守当然好 你没经历过 你就不会感受到它的力量 但又有几人能做到 而如果两人彼此不再适合 不再在乎对方感受 那相守不是痛苦的吗
10为什么要颠覆人性来实现理想 如果是 你的理想就是犯罪 研究非自然科学只要有益于人类又怎么会自我毁灭
11看你倾向于哪一种 有的大人物事业成功但为人极差 有的小人物事业无成但广受喜爱 谁告诉你实现理想会毁灭自我 除非你想直接毁灭自我 居里夫人 她实现理想了 毁灭自我了吗
12人之初，性本善.为什么长大后要变脑残 谁告诉你的 成长必定会失去天真 这就是代价 因为纯洁的东西很脆弱无法持久
13征服别人是因为欲望的不满足 为什么征服别人就要杀生 孙子兵法的理论 感化才是上上策 计谋是中策 武力是最下策 无论什么避免杀生
14有人用世俗语言反对你时？该不该辩答？如果你觉得自己是善者 就不要回答 如果不是 就回答吧 没关系 上善若水是建立在你的德行已经把别人感化到与你为善的地步 别人又怎么会反对你
15你的头命令你的手伸到火里去自残 你的手又有什么办法 手没脑子 但人有脑子 我们所能做的就是别让邪恶占据主流势力
16人类除了头脑好感情比动物丰富其他长处没了 但你难道不会为了自己而活吗
17对 为自己所爱的人而死死而无憾
18她希望你随她而去 你就去吧 如果她希望你好好活着 我建议你还是好好活着 如果你已经绝情了的话 就转身离开吧
19没有 至少我不信 有的话也许我会去实现前生的梦想 但拥有现在难道还不够吗
20死亡后你什么也不是 活着不是梦 梦会醒 进入现实世界 而现实就是现实 你无处可去 放不下 就别醒过来
这些问题很简单 甚至有些幼稚 青春期啊
尼采说过 想好好活着就别想太多
你有点头脑 但太尖刻了 人生观还没定之前先找准方向吧
是个可造之才 但激进了点
第4个回答 2009-08-15
1.人活着是为了知道“为什么”，或者说是为了探寻“道”。
2.你现在知道活着是什么样子的，而你早晚会死，却不知道死了之后会怎样。你会如何抉择？
3.不遭人妒是庸才。或者说你的性格是1，他的性格是100，南辕北辙，怎会不起冲突。如果你的性格不是在1万开外的稀有品种，那你一定会碰见性情相投之人。
4.世界上绝对没有绝对的事情。
5。这个不好说。不过我个人认为是的，就算你个人能力强如毛泽东，在遵义会议以前，不也是说罢免就罢免吗？
6.是少数的天才在推动社会的前进。你任务鲁班，张衡等人是在为钱财在研究吗？不过现在中国的高科技人才流失严重，因为中国不给钱。
7.只可意会不可言传，听过没？但谁有时间话几年甚至几十年的时间观察你？即便你的父母，养了你15年，你觉得他们了解你吗？
8.盛极易衰，刚极易折，为了能过永恒，所以要刚柔并济，所以要平衡。什么叫正义？
9.过中国，爱是一个动词，即他和她正在相恋。而近代在西方文明的冲击下，爱情这个名词才出现。你是不是在“爱”你自己心里清楚。
10.佛说四大皆空，屏去七情六欲，你说那还是人吗？但它依然是佛的理想。毁灭世界问什么不能是理想。
11.我这么理解你这句话：先做好“人”。。。，我一直非常赞同一句话，修身齐家治国平天下。
12.就如你无法选择是否降生在这个世界上一样，做为一个正常人你也必须长大，没得选。人之初，无谓善恶。我国古代重名而轻利，现代重利而轻明。所以社会现象也就不一样。
13.我不理解你为什么要这样问。。。。，你是指西方列强对亚非大陆的压迫吗？为了利益。
14.我诬告你杀人，你辩不辨？不辨，你会坐牢。我骂你白痴你辩不辨?辩，有意义吗？我说你是你就是？所谓上善若水指一种思想境界，一种心态。并非是一种行为指标。
15.政治即利益。可以说是个人私利或者说是国家私利。自私乃人的天性。凭他有权力.
16.情是不是自己的最终目标，没人可以告诉你。但你若不珍惜，你将后悔终生。
17.穷则独善其身，达则兼济天下。做自己力所能及之事。
18.做你自己，伤心当哭；痛不欲生当追随而去；无情则走。
19.我敬神佛但不信神佛，所以我不信有轮回。
20.我没经历过死亡的威胁，我不知道。但你现在应该认为自己是清醒的，即便你是在梦里所认为的。那就做好现在的你。
补充问题：
1.我现在听到一些人讲话就觉得他们说的是错的：如果你能找到你认为自己是对的理论依据，并且找到部分认同你的人（也许不用），坚持你自己。
2.和老师争论：老师也是人，老师也肯定会犯错，他的分析未必就是至理。伽利略如果不敢质疑亚里士多德，那他还有什么成就。但老师知道的一定比你现在知道的多，如何正确的认清自己的对错，那就要不停的反省自己，吸取更多的知识。