西方教主为阿弥陀佛,那释迦牟尼又摆在什么位置??

我就是奇怪啊,西方教主屡次提到的只有阿弥陀佛,但是释迦牟尼是佛教创始人,感觉就如同三教圣人一般的存在。但是从来没在西方教里提到释迦牟尼,我就是想知道释迦牟尼在西方教里处于什么样的一个地位。

南无阿弥陀佛!楼主您好!阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主!是两尊佛在不同的两个世界!释迦牟尼佛向我们介绍有西方极乐世界,是阿弥陀佛创造的,劝我们都念佛移民到极乐世界去生活!举个例子,太阳好比西方极乐世界,我们地球好比娑婆世界。阿弥陀佛是太阳上的佛,而释迦牟尼佛是地球上的佛,劝我们从地球移民到太阳生活!这仅仅简单的从空间上举例说明,比较容易理解!
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第1个回答  2009-08-14
这就涉及到了宗教问题了,不是佛学或者佛法的问题上了。当初大通智胜佛没出家之前是另一个世界上的国王,他舍弃王位悟到成佛。他膝下有十七个王子(记不清除了也好像是16)也全部成佛,最小的儿子就是释迦摩尼。 另外藏传佛教的五方佛是 中央大日如来(毗卢遮那佛) 东方不动如来(阿閦鞞佛)南方宝生如来 西方阿弥陀佛 北方不空成就佛

中央大日如来(毗卢遮那佛)是释迦摩尼佛的法身

佛有三身,分别是:法身、报身和化身。分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。
法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。
报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。
化身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的化身。世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅磐,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生。
第2个回答  2009-08-14
首先我要告诉您,小说看多了~尤其是以佛本是道为首的以封神为底本的一系小说
西方教主,指的是我们这个世界,往西过去十万亿世界的极乐世界,那里现在说法的佛陀,是阿弥陀佛
而我们这个世界,这一期的佛教,是由释迦牟尼佛开创
佛教并没有独特尊崇哪一个佛的习惯,在我们看来,所有的佛陀都已经证悟到了最高的境界,在我们看来,所有的佛陀都是我们的慈父和导师,并没有什么区别

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
第3个回答  2009-08-14
西方教主是阿弥陀佛 但这个西方并不是我们认识中的西方!

佛教里的世界是宏观的,一个独立的小世界是指我们这个银河系!
释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主,是我们的本师佛。

类似还有东方世界药师佛。之所以释迦牟尼佛让我们求生阿弥陀佛西方极乐净土是因为释迦牟尼佛觉得极乐净土最为殊胜,所以为我们打开方便之法!称颂阿弥陀佛往生极乐。
第4个回答  2009-08-15
你说的西方教是什么啊,能不能具体点。
你要知道佛教可不止一位佛啊,没人知道具体有多少位佛。
你是不是小说看多了啊佛本是道什么的,其实现实应该是反过来的。
这是我粘来的,你仔细阅读吧
基督教也是佛教的分支嘿嘿(偷笑),
佛教有五乘法(五种教育方法,适用不同根器的人)分别是大乘(菩萨乘)声闻、缘觉、天乘、人乘。
而基督教的教程目的是上天堂,相当于佛教的天乘,适合修天乘的人在地球占有很大的比例,今天的佛教主修的是大乘(很少的人),声闻、缘觉交给道教,儒家负责人乘。只要是不是邪教的都是佛教。说明白点主要是地球众生根器和接受水平不同,举个例子小学水平让儒家去教,初中水平的让基督去教,道家教育高中水平的或是大学的(还包括世界上的其他一些宗教),博士硕士教授水平的佛教就用大乘佛法顶级学科菩萨乘去教育。这样不同根基的人动能得到相应更高层次的教化,以达到普度的目的。
这才是佛教真正的“普度众生”。尽量不漏下每个众生,连不信教的都要学儒家。
其他宗教都属于佛教私设机构,只是换个名字,不管其他宗教怎样相互排斥(不明真理的教徒),但是教育目的达到了。
这都是佛菩萨的智慧。

呵呵机密哦。 真的是机密(提醒一下不要跟人家乱说小心人家打你啊呵呵)。至于您说的不占主导地位什么的那就无关紧要了,适合修菩萨乘的人太少了,所以才用其他宗教的名义使人们增长智慧和福报功德,等能力到了(也许要要用几生几世)才能修顶级学科菩萨乘。
呵呵 希望能解除你的疑问。