孔子为什么不相信商纣王和周武王进行的牧野之战的记载呢?

Question

如题所述

Answer 1

是孟子迂阔了一回啦。孟子认为纣王昏虐无道，周武王仁德爱民，武王伐纣肯定是天下呼应轻而易举的就能打败商纣的。可史书上记载的是，牧野之战殷商人民抵抗强烈，血流成河，两方都付出了极大的代价，武王好不容易才推翻了商纣。

然后老孟子就认为不对劲了。按说周王以德服人，仁义治天下，以有道伐无道，怎么可能得通过生死大战才能推翻商朝呢？？？周王仁义之师一到，天下所有的诸侯百姓都支持他，商朝百姓也应该支持他，仁德一到，商朝立马土崩瓦解！！应该是这么回事才对！！！

这就是儒家孟子的想法，觉得史书上记载的牧野决战之惨烈，肯定是假的，假的！！

实际上弱肉强食，革命哪有不流血的，就算得了民心，也需要靠实力进行艰苦的武力斗争。孟子认为仁义就是一切，想的太天真了。

不过脱离孟子的本意，“尽信书，不如无书”这句话还是很有道理滴

Answer 2

是孟子不是孔子

殷商末年，周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵伐商。周武王率本部及八个方国部落军队，进至牧野。爆发了历史上著名的牧野之战。
商纣王惊闻周军来袭，仓促调动少量的防卫兵士和战俘，开赴牧野迎战。商军的兵力和周军相比悬殊很大，但忠于纣王的将士们都决心击退来犯之敌，展开了一场异常激烈的殊死搏斗。
后来，《尚书.武成》一篇上说：“受（纣王）率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师（没有人愿意和我为敌），前徒倒戈，攻于后以北（向后边的自己人攻击），血流漂杵。”
战国时期的孟子，一次，他阅读了《尚书.武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁的人，怎么会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本。如果读什么书时，都照搬课本上的东西，不懂得灵活变通，那么就像这句话说的，还不如不读书。本回答被网友采纳

Answer 3

战国时期的孟子，一次，他阅读了《尚书.武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁的人，怎么会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本。如果读什么书时，都照搬课本上的东西，不懂得灵活变通，那么就像这句话说的，还不如不读书。

Answer 4

战国时期的孟子，一次，他阅读了《尚书.武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也