春秋战国时期呢，简称为秋春，它是指从公元770年到公元前476年这段时间。可是还有一个说法，是指从公元770年到公元前403年这段时间。这些阶段是周王的势利变弱，而诸侯国群英争夺的阶段。在这里一时期齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王陆续独霸，她们世称“春秋五霸”。这部《春秋》纪录着从鲁隐公到鲁哀公，一共十二代君王242年历史时间。它把这一段阶段所发生的大事都记录了出来，以便后大家参考，让人们从历史中参考及其汲取教训。恰好是因为它所记述的这一段阶段，与西周历史的时长按段是十分类似的，所以我们才把这一段历史时间以《春秋》取名，称之为春秋战国时期。
所说春秋时期之一的“秋春”他只是纯粹来自没经孔圣人梳理以前的《春秋》，它由鲁国史官所撰写，关键记述那时候世界各国产生的大事件，由于该书文件目录一部分按年、季、月、日所撰写，又将一年产生的大事件分春、夏、秋、冬四季纪录，因此简单概括下去就把这一部编年体书本命名为“秋春”。然后孟子将《春秋》进行梳理修定，变成儒家经典著作之一。所以说“秋春”之名立即来自《春秋》。鲁国史籍收集整理世界各国发生的大事，编写成一部史籍，依照春、夏、秋、冬四的记述方法来纪录，被称作《春秋》。
既然是依照四季来区分的，那为什么不称为冬夏呢？由于大事儿多产生于春，秋两个季节。春季主祭拜，秋季主要伐。《左传》本名实际上称为《左氏春秋传》，在《左传》含有一句名言称为：“国之大事，在戎与祀”。所说“秋春”，据说是来源于于鲁国著作的史籍《春秋》。而那时候的世间，并没有太多的“日期”区划，跟之后史籍的实际到“七月十三日丑时”之类的准确时长不一样，鲁国的史官们，喜爱拿一年四季而言事。又换句话说，她们只喜爱拿主观性感觉该记录的事儿写进去。
事不详尽，可是却把标志性事件写了出来，某一年春，某一年夏，又或是某一年冬，鲁国人这本书成后，得意忘形，总是要起个好名字吧，即然都以世间的四季来写这两百多年的小故事，那么就以“秋春”之名吧。“东汉”一词都是本地大家记述那一段历史的通用性词，《尉缭子》今东汉相攻；《左传》以周敬王当政有四十四年，故第二年为周元王年间，为东汉之始；《秦记》、《史记》、《战国策》均以“东汉”一词替代，后人的史官懂事时，也将三家分晋到秦统一这一段时期称之为“东汉”。