关于秦始皇”焚书坑儒“一案，先人研讨了两千多年，至今未得其果。但是，不论能否真的焚书坑儒，秦始皇打压儒家学派一直是不争的现实。
秦始皇嬴政，灭六国，停战乱，统全国，定天地，勋绩卓越！但他却犯下一致命的毛病，以致大秦帝国二世而亡。统统灿烂皆在顷刻之间子虚乌有，穷其终身之才气，换得的倒是不朽的骂名——暴君！
夫子孔丘早在几百年前就给你嬴政发明了一大堆治国方略，还正式命名为”儒家学派“。原觉得你嬴政能在一致全国以后用上这些宝物，因而抛下大堆”仁、义、礼、信??“，骑上青牛，飘然远去。
而你嬴政却一直瞧不起这些文人，总觉得你能兵戈就是全国第一。就算你全国第一又能怎样，你可晓得”打山河易，坐山河难“的道理？
你重用李斯确实没错，可是你却忘记了先祖的经验，商鞅为你的祖上不是曾有不世之功吗？终极的终局又将怎样？获咎了苍生其后果就是分崩离析。商鞅、李斯等履行法制当然主要，可是，要想山河千古，对苍生的教养更是不克不及疏忽。你如果推许夫子孔丘的儒学：苍生成了忠君的苍生，权要成为忠君的权要。即便苍生生存在苦海当中，都还在心中默念着”礼、义、仁、信、忠“。苍生修长城是他们的任务，孟姜女会由于丈夫献给长城感应无尚光荣；假如你真的在制作阿房宫，苍生会认为是国度的意味，他们会因而感应骄傲；王侯将相生存无忧，苍生会认为是本人无功不受禄??
就是由于你疏忽了儒家思想的价直，没有教养好陈胜、吴广，他们没有”仁、义、礼、信、忠“的概念，才敢造你儿子胡亥的反。你以一生精神平定了战乱，今后又烽烟四起。
你看看以后的汉代，特别是汉武帝，采用董仲舒的倡议：”罢黜百家、独尊儒术“。提高儒家思想，树立了”三纲五常“等道德体系，奉”儒家思想为正统思想“。在国度办理方面施以暴政，保护“礼治”，倡导“德治”，注重“仁治”，处理了许多社会问题。使国度到达长治久安的地步。儒家思想成为社会文化的支流，以后两千多年的王朝时期，哪一个不是信仰的儒家思想？
假如你秦王嬴政能爱崇儒家思想，采用暴政治国，你的大秦帝国究竟能走多远，无人晓得，但至多不会二世而亡吧？
鄙谚
汉语中有很多鄙谚，一说各人都懂是什么意义，但很少有人晓得其出处。比方，为何是出漏洞而不是人脚呢？上面这些鄙谚背后的历史文明故事，你都理解吗？一同长长常识！
part 1出漏洞
为何用“破绽”而非“人脚”？
人们经常使用“出漏洞”来描绘或人扯谎显露漏洞，但为何要用“出漏洞”而不是“露人脚”呢？
相传，朱元璋与一位未缠“小脚”的马女人结了婚。一天，马氏乘坐大轿走上金陵的陌头，一阵微风将轿帘掀起，马氏的两只大脚鲜明入目。
因而一传十，十传百，登时轰动了全部金陵。“破绽”一词随之传播于后代。
part 2草率
宋朝，都城一位画家刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就顺手在虎头后画下马的身子。来人问他画的是马仍是虎，他答：“马草率虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。
大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，小儿子问他却说是马。
不久，大儿子外出狩猎时，把马当山君射死了，画家不得不给马主赔钱。小儿子外出碰上山君，觉得是马想去骑，后果被山君活活咬死了。
尔后，“草率”这个词就传播开了。
part 3老头子
大街上，常能听到年轻的奶奶称谓老伴“老头子”，你可别以为它是描绘人年轻，实践“老头子”的意义可比这深沉多了。
据纪录，严冬的一天，纪晓岚正袒胸露背后检阅校对书稿时，乾隆天子踱步走来，纪晓岚欲穿衣已来不及了，便钻入案下。
过了一会儿，他觉得乾隆天子已走了，便问馆中人：“老头子已走了吗？”话音刚落，发明乾隆天子就在他身边坐着。乾隆怒问纪晓岚：“‘老头子’三字作何注释？”
谁料，纪晓岚沉着答道：“万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，怙恃六合又谓天之子，简称为‘老头子’。”
part 4敲竹杠
近年来开车赶上“碰瓷”的新闻但是很多，“碰瓷”也可以用“敲竹杠”来描绘。而“敲竹杠”的由来与私运竟有着亲密联络。
清朝，朝廷严禁雅片，各地水陆要塞均设卡反省。某水运客商在毛竹刚生长时就剖开嫩竹，藏进烟土，规避反省。
一次，商船行至绍兴船埠，该关卡一位师爷走上船用烟竿敲得竹杠“咯咯”响，客商觉得师爷看出了漏洞，便取出数两银子塞给师爷，恳求不要再“敲竹杠”。
今后，“敲竹杠”一词便在官方传播开来。
part 5鄙吝
“鄙吝”本来是两团体。各人一定晓得“鄙吝”是描绘人吝啬，但是却不一定晓得这竟是两团体的名字。
好久从前有一个叫王吝的人，中秋前夜去探望老朋友李啬，但不舍得买月饼，就画了一个月饼，提着去到李家。
后果李啬没在，他的儿子说，王伯伯提着月饼来我们家，我要回一份礼才是，因而画了一个大南瓜，送给王吝。
厥后李啬回问儿子王吝有送礼吗？儿子回到：
“送了一盒月饼。”“那你回礼了吗？”
儿子答：“回了一个这么大的南瓜。”
厥后，人们把这个故事两人的名字鄙吝，用来描绘那些苛刻吝啬的人。
part 6装蒜
水仙不着花——装蒜。
“你不要装蒜”，是在找人算账而对方装糊涂时经常使用的词语，那末“装蒜”源自那里呢？相传乾隆天子有一年春季到北方放哨，看到地里一片青蒜长得绿油油，便称誉了一番。
翌年冬季去又去放哨，惋惜这一时节青蒜还没有长出。为奉迎天子，外地仕宦差人把很多水仙移植到一同，远远望去其叶子酷似青蒜，乾隆看后果真拍案叫绝，这位仕宦也因而得以升迁。
打这以后，人们就把故弄玄虚或不懂装懂讽刺为“装蒜”了。
史书老是有着惊人的类似性，邓艾魏延，份数魏蜀两个阵营，但是他们却有着相反的人生经验，真是使人嗟叹!!!
邓艾(197年-264年)，字士载，义阳棘阳(今河南新野)人。三国期间魏国出色的军事家、将领。其人文武全才，深谙兵书，对外交也很有树立。本名邓范，后因与同村夫同名而更名。邓氏已经是南阳新野一带的富家，但邓艾的门第已不克不及详考。邓艾自幼失怙，邓艾生活在和平频发、社会动乱的年月，生活在地盘高度集合、豪强吞并猛烈的华夏，日子的困难是可以想见的。不外，邓艾从小受过良好的教诲，这对他的终身产生了重大的影响。
邓艾
魏延（?－234），字文长，义阳（今河南省信阳市?负忧??里店）人。三国期间蜀汉名将。刘备入蜀之时，带领部曲随刘备入蜀，作战勇敢、屡立战功、深受刘备信赖。刘备称汉中王后，选拔魏延总督军事要地——汉中，加封镇远将军，领汉中太守，成为独当一方的上将。蜀汉树立后升为镇北将军。尔后魏延随诸葛亮北伐，曾率军大破魏将郭淮等人，加为征西上将军。魏延曾向诸葛亮提出出名的“子午谷奇谋”，劝诸葛亮出奇兵攻取长安、潼关。但遭历来慎重的诸葛亮支持，因此以为本人没法完整发扬才干，心胸不满。诸葛亮身后，魏延因不愿受长史杨仪所束缚而于退军途中烧绝栈道，反扑杨仪，却因部下不平而败逃，被杨仪所遣的马岱所斩。
魏延
一个是蜀中名将，一个是魏国栋梁，但是他们的故乡居然都是“义阳”
义阳，位于今河南省南部一带，三国魏文帝(220-226在位)置.，治地点安昌(今湖北枣阳西北), 不久废。.西晋复置国,治地点新野(今河南新野南).厥后屡有迁徙,后再移治复阳(河南桐柏固县)，东晋末改成郡,移治平阳(今信阳市).。东与安徽为邻，南与湖北交界，左扼两淮，右控江汉，承东启西，屏障华夏，素有"三省通衢"之称，从古至今，是江淮河汉之间的战略要地，又是南北经济文化交流的主要通道。义阳在今日的信阳地域南阳部分地域，位于河南省南部，东与安徽为邻，南与湖北交界，左扼两淮，右控江汉，承东启西，屏障华夏，素有"三省通衢，从古至今，是江淮河汉之间的战略要地，又是南北经济文化交流的主要通道。
河南义阳
魏延方案由子午谷狙击长安，而邓艾则偷渡阴平狙击成功，两者方案都是用多数军力奇袭对方，只不外魏延没有失掉扮演的空间，而邓艾失掉了，魏延的指导不同意魏延去，是担忧魏延失利，而邓艾奇袭的几率成功率又能有多大呢？我没什么空话，只是想说，邓艾和魏延都是勇者。
首先给各人引见一下阴平道
阴平旧道起于阴平都，即今甘肃文县的鸪衣坝（文县老城地点地），路子文县县城，翻越青川县境的摩天岭，经唐家河、阴平山、马转关、靖军山，抵达平武县的江油关（今南坝乡），全长265公里。与《三国志》所记的七百里阴平道完整分歧，因事先是以360步为一里。照此推算，今日的一华里约即是三国时的1.33里，恰好符合。
阴平旧道自古以来就是险峻坎坷之路，历代除去外地农人行走以外，就只要必要的和平需求才用此道。明朝将领付友德曾带兵走过此道，赤军长征时，李先念曾副食赤军走过此路，厥后人民解放军青川时曾走过此道。阴平道上最险峻的去向是摩天岭。其岭北西坡度较缓，南面则是峭壁绝壁，无路可行，昔时邓艾就是从这里裹毡而下，度守摩天岭直插江油关而灭蜀的。现在岭南已开拓了迂回大道，外地人叫“九倒拐”。
阴平旧道
阴平天险，实难度也，邓艾成功的时机真实苍茫，成都有四万守军，并且成都城池高且统筹，孙子兵书讲：
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则分之，少则逃之。邓艾最少要有8万雄师才或许攻陷城坚兵多的成都
攻城战多耗赋税，邓艾深化蜀中要地，即使在狙击江油当前汇合3万军力和江油的军力后靠近成都防卫军力，可是粮草缺乏的情况下邓艾可以保持多久？天天要耗费几旦食粮？假使姜维悍然不顾回援，东吴收兵相救，表里夹攻，邓艾必亡。以是邓艾灭蜀真实是一个和平上的奇观。我想邓艾偷渡阴平也没有想到过能打下成都，最好的预算就是声东击西，迫使姜维弃剑阁，回援成都，减缓魏军中缺粮的麻烦。而作为邓艾的下属钟会，本来就和邓艾有仇有怨，想趁着邓艾狙击阴平害死邓艾，以是说邓艾可以成功真实是个偶合。
子午谷
穿越秦岭去往西南及周边地域的路途主要有六条，从西到东依次为:陈仓道、褒斜道、傥骆道、子午道、库谷道、武关道。秦岭地域山高谷深，固然这六条大的道全都占有险峻，但在从古到今的和平中，它们依然许屡次或被攻破，或被偷渡，这此中，子午谷里的子午道，倒是这六条旧道中，独一一座屡次被人策划偷渡、但却历来没有成功过的险峻要塞。以是，有史学家才发出了"秦岭六道，子午为王"的感慨。但是，真的没人走过子午谷嘛？"刘项相争"的期间，刘邦自愿前去汉中就职汉王，恰是从子午谷经过，路途的困难激起了汉军兵士对立项羽的决计，终极，他们杀回了关中，攫取了全国。到了东汉期间，汉中太守王升专著《石门颂》，歌颂子午道对汉军兵士士气的激起:"高祖授命，道由子午，兴于汉中??"刘备乃刘邦后世，刘邦帝王霸业恰是以巴蜀为家，兵出子午杀出关中，后世子孙连效仿的勇气都没有嘛？夏侯??抻挛弈保?ぐ补倘怀羌崛缓纬⒚挥谐晒Φ幕蛐恚?罡鹆列凼Τ鲂惫冉??ぐ病??兀?骄?斓阑崾τ阡?亍＜词构ゲ幌鲁ぐ玻?翰⒍?州探囊取物。或许有人说东晋的桓温伐前秦，就是像魏延一样偷渡子午谷，后果还没出谷就中了秦军的潜伏，但是曹军主将夏侯??窨捎胲藜岜饶猓课汗?孪日?处于一个青黄不接的期间，五子良将只剩下张?，全军为统帅为曹真，曹真和司马懿有着冲突，可以说是出征的最好期间，蜀国武有上将魏延、赵云，文有诸葛亮为统帅，国度从上到下万众一心，魏国郡县多有叛魏降汉之举，子午谷方案假如可以施行，成功几率是高于邓艾的。
子午谷
邓艾和魏延的终局也充满了类似性
邓艾在霸占成都后，脑筋仿佛呈现了短路的病症，以皇帝的名义，私授蜀汉官员少量的官职，以至录用刘禅父子骠骑将军、奉车都尉，并构筑高台鼓吹本人的勋绩。邓艾居功自傲，却未必有造反的野心，但这却给有此之意的钟会留下了置邓艾于死地的话柄。在遭到钟会屡次的诬陷后，司马昭终究下诏抓捕了邓艾。抓捕邓艾的恰好是与钟会一通诬陷他谋反的卫?。
钟会
邓艾假如要谋反的话，在攻入蜀中的时分就反了，他死的缘由，我想恰是因为他基本就不想反。不外他太高调了，很有种居功自傲的身分在里面，让本人的敌手抓住了痛处，从而堕入万劫不复的地步。
异样的工作，也发作在了我们的魏延身上
魏延是一个将军，是一个有理想有志向的将军，他最大的希望就是灭掉曹魏。魏延是一个冲动火气大，勇于冒险敢想敢做的人，从荆州投刘备，子午谷奇谋都可以看出来。他对蜀汉的忠心是其他人所不克不及比的，在刘备最崎岖潦倒的时分投靠的刘备，也算是雪中送碳了，正因为如此，刘备很信赖魏延。诸葛亮的本意是让用杨仪制衡魏延，担忧本人身后，没人能束缚魏延。谁想到魏延居然被杨仪杀了。魏延之死真正的缘由是在抢夺军权下面，作为一个将军，他深知诸葛亮身后不克不及立即撤离，因此会和不懂兵事的杨仪发作抵触，我们晓得戎行分歧是会呈现很大的麻烦的，戎行批示权的统一性是成功的必要条件，不幸赤胆忠心的将军班师未捷身先死，还被扣了一个谋反的罪名，这一点和邓艾又是及其的类似。
义阳是一个出英雄的处所，两个义阳上将，有着异样的性情异样的军事才气以至异样的终局，真实让人感喟