秦朝的兴起起于商鞅变法,优先于其它六国利用法家的手段让秦国每个普通农民都有机会通过战争获得属于于自己的土地(而这种待遇或者特权以前是属于贵族的专有权利),这样极大地激发了国家的内部活力,这就如同一个人打通了任督二脉一样,国家的力量被迅速统一起来,并由此形成了巨大的战争能量.而此时其它六国的国君其眼光与心胸却远不及秦惠王,(或许这也是为何魏人商鞅会选择秦国进行变法的原因所在吧),即使是后来迫于形势学习了些许秦国的国策,却得其形而不得其实,最终错失良机,而导致亡国灭族。这里需要强调的是,当几国实力相当时,即时一点小的优势也能决定国家的命运,这就是一部错步步错,一步落后步步落后,最终导致亡国的命运.
但正如同老子所说的一样,有一利必有一弊,当秦国历经六代国君坚持不懈地利用法家思想将国家内部治理得条例清晰,国家的力量被集中在军事一点上,整个国家被打造的如同刀锋一样锋利,其实秦国的危机或者秦朝灭亡的因素也就由此而生.(其实这种危机在如今的美国,二战中的日本同样存在). 当一个国家将入侵别国或者战争作为集中国家力量的着力点时,诡道的力量就会异常强大,而诡道的渗透力与破坏性是如此强大,为了避免诡道所具有的强大破坏力对整个体系造成过度伤害,所以才有了法家的霸道思想的存在,便于一方面将诡道所具有的强大力量控制起来,同时将诡道所带来的利益进行合理分配,而利益的合理分配又会不断为诡道提供动力,最终让整个体系处于比较稳定的状态运行.当有了底层的诡道,和上层的霸道作为基础后,才能有条件搭建更高的建筑基础,那就算儒家的王道,通过王道将整个体系的力量加以协调运行,在更大的层面上一方面为整个体系扩张更大的生存空间,另一方面从更大的层面上协调整个体系的运营.
说了这么多,再次回到问题的原点,那就是为何秦朝统一六国历经七代国君的不懈努力,但秦朝灭亡却发生在瞬息之间,仅仅由一个叫赵高的太监就让大秦帝国数百年的基业毁于一旦呢？之前说过,当一个国家以入侵别国的军事行动为基础立国,诡道的力量就会异常强大，由此而生的法家的霸道思想会变得异常强大,而这两种种力量如果控制不当，很易就会威胁到整个体系的稳定。这个时候法家上层的儒家思想就很难协调各种力量,这或许就是为何儒家的先祖孔老夫子在战国时期如此难混的原因所在吧。
秦国的灭亡就是因为其在长期的战争时期,过度强调了法家思想,各个贵族阶层与底层军事阶层只知道听从命令而丝毫没有自己的判断力,或者即使有自己的判断力也没有改变被命令牵着走而走向错误的能力。再加上秦朝出了秦始皇这个比较变态的国君,更加地强调通过霸道推行自己的命令,经常发出些有违人道或者有为人们所具有的正常思维的变态命令,而这位仁兄似乎很享受通过霸道的手段来推行这种变态命令所带来的快感,所以由此秦始皇也就为自己的死亡与秦国的灭亡埋下了种子.
当秦始皇变态地发挥着自己的权利,将国家的整个运营体系打造得指鹿为马的时候,他所处的环境已经如同一个人丝毫没有免疫力的人体一样,一点点的力量就能够灭掉这个国君，随之的也能够灭掉整个国家。当秦始皇美美地进入梦乡时，从他身边伺候的太监赵高眼中终于露出了一股刺人入骨的寒光。伺候秦始皇这么多年，他已经熟悉整个秦国里里外外的各个层面及各个层面的各个节点如何运行，同样他也在秦始皇身边学会了些许如何运转整个体系的些许能力。
所以一套古老的游戏在秦始皇身边的太监圈子开始了，太监赵高开始学秦始皇玩顺我者昌，逆我者亡的游戏，而所谓的逆我者亡的手段无非也就是从开始的在日常工作中给自己看不顺眼的人下下套子，对服从自己的人给予些许好处，这样不断扩大自己的地盘。随着手段的不断娴熟，他终于开始在不服从自己的太监饮食里下毒，在太监圈子中广插耳目，而此时的秦国皇宫内已经被秦始皇整得全是唯唯诺诺，但求自保的绵羊，赵高这头小狼借着广插耳目，刷手段，下毒药等这些阴招在秦国皇宫内党同伐异，也迅速慢慢长大，最终拿到了与丞相李斯谈买卖的条件，并最终在秦始皇的饮食里干起了他的老本行，投下了毒药，要了秦始皇的老命。同样当秦朝皇宫内几乎所有的事情都逃不过太监赵高的耳目，当秦朝皇宫内所有的人都逃不过赵高的毒药时，秦朝整个国家和秦始皇的子孙的生死当然就在赵高的掌握之中了。
所以不出意外，首先是秦始皇的子孙不是被活埋就是被杀头，上吊，或者吞毒药被赵高杀了个遍（当然是打着秦二世这个傀儡的旗号），然后就是秦朝的整个国家体系，首先是贵族被要么被杀要么被灭族，然后就是军队的将领，最后当然是军队了。至于为何一个太监如何有如此大的能力，那就要拜秦国历代国君所打造的由皇权所控制运行的完美国家机器，再加上秦始皇这个残暴的君王把身边的人各个都变得只顾自己自保，唯唯诺诺的傀儡，把整个皇宫与整个国家变得毫无免疫力，而这些都给了赵高这个秦始皇身边的太监以极大的空子，先控制皇宫然后就控制了整个秦国。
至于秦朝的事情如何与我们现在这个国家联系起来，我们只要看看现在的国家体系就差不多了，我们现在大多数人是不是被别人整得只顾自己的利益而变得唯唯诺诺了，我们现在身边是不是到处都是玩党同伐异手段的权谋家呢，非法监视、下套子、慢性毒药这些阴招是不是在我们的工作生活中大量存在呢，现在我们的军队是否只听从于个人命令而变得没有自己的判断力呢。不要以为国家安全就是如同抵御日本入侵那样，也许真正的威胁就在我们身边，就在我们的日常生活中。我们再制造先进武器的同时，眼光更加应该放在整个体系运营的免疫力上，否则秦朝的故事或许就会在我们身边发生，因为同样的故事或者游戏在中国历史上发生过多次。司马昭窃取曹操子孙的江山、明朝的事情，清朝的慈禧太后、袁世凯大多好像都是玩赵高这套游戏起家的。
相对于国家安全来说武器固然是重要的，但绝对不是最重要的，最早的一批人还不是凭着一支步枪就能够打败当时如此先进的军队并建立这个政权，原因就在于当时的旧政权在人道上太过缺乏，进而导致整个体系千疮百孔，老百姓没有了活路即时你有再先进的武器，再厉害的情报监控系统都是无用。
相对来说，以法家思想理顺国家机器的运营，以儒家思想让国家各个层次和谐运营，以道家思想这种人道思想贯穿整个体系运营，让最底层的元素都能感知整个体系的信息并依照人道思想作出自己的判断，同样最底层元素在法家与儒家思想的指导下以人道思想能够享受到整个利益分配。
这样在法家、儒家思想的基础上以人道的思想与理念贯穿整个体系，在人道思想的理念体系下打造各个层次的免疫力，各个层次各个环节在统一的人道思想体系指导下依法依规独立运营，层层相叠，环环相扣，不断增强整个体系的免疫力。
我们在建国初期过渡强调人道的思想与理念，却忽视了这种人道思想与理念背后的支撑体系，如法家与儒家思想等的支持体系，导致整个体系免疫力低下而最终变成了空中楼阁。因此还是要在法家、儒家思想指导下，以人道思想为核心贯穿始终，才有可能建立一个较为完美的体系。不论是哪个党，如果能够以此为基准建立自己的基层组织，即使有一天其失去政权，如果有一上诉思想建立的基层体系，其也能迅速重建国家体系，并重获政权，须知道中国几千年历史上无论政权如何更替，儒家、佛家、道家这些与人道思想有关的思想却一直统治着这个国家并维护者这个国家的稳定。
对于那些以诡道思想所指导的阴招绝对要以法家思想加以限制，还是回到一个古老的真理：不劳而获是一切罪恶的源泉，不劳而大获必定导致大的危害。而绝大多数诡道都是与不劳而获有关的，其实当别人把诡道这些阴招引入到你的国家体系之内，也就没安什么好心思，因为这些东东会从根本上破坏整个体系的免疫力并最终会带来整个体系的崩溃，须知道蟒蛇杀死猎物并不是一下就把猎物给勒死的，而是每次感受一下猎物的心跳逐次加紧，并最终导致猎物的死亡。而可悲的却是，我们现有的许多体系大多数都是被蟒蛇给缠绕着的，而且是逐步勒紧的。
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