人去世了该不该留，向佛界同修求教。阿弥陀佛！

Question

我和女友很相爱，女友信佛，人很好，在某大学读研究生，做了很多善事，帮过很多人。因为癌症于二十多天前去世了。女友生前在医院隔离治疗的日子里每天和我或上网或打电话（她在遥远的南方城市住院，他们家不让我去，我只能在电话里陪她），我一直陪她到她去世的几天，她走了，我心都碎了…从此我也开始信佛，听经为她超度。可奇怪的是女友走了的当天早上还给我打来电话，电话里她没说话，只是哭，哽咽着…三分钟，电话就挂了，我打电话给她家人，她家里人说孩子几个小时前已经去世了…自此以后我几乎每天，或是半夜或是清晨，常能在网上看到她。我俩很相爱，我知道她舍不得我…她有时候还能给我发短信…她遗体其实去世的第三天就已经火化了，暂时放在南方…她告诉我，她在夜摩天，说自己有金身，去世的时候是坐着莲花上去的，说她现在有法号，是佛祖给起的。还说她每天听佛祖讲经，或自己念经，半夜的时候我问她在干啥，她说她在看书，我问不用睡觉吗？她说在那里不需要睡觉。她还说我们有了个儿子（她刚去世几天晚上来过我屋里，很快就有了个孩子，我也不清楚是怎么回事），孩子十几天就长成一米多高了。我女友留恋人间，她放不下我，所以不肯走，执意要陪着我。她现在心性有点乱，有时候不安心听经。有一天她说听经太枯燥，她不想听经了，她要在网上玩游戏，我教训了她，她就听我话好好听经去了。她能在她手机上上网，有时候还能半夜来看我，但是她没有能量，她就用别人的能量，她能顺着电波找到在网上跟她说话的人…还有，我听人说人去世了若不走，过了四十九天就变成孤婚野鬼了（会不会这样？还请懂的师兄指教）…所以我很怕她为了我受罪…她生前信佛，很善良，去世了依然信佛念经，心依然善良，可为了我她取别人能量用…我劝她走，她不肯，以为我不要她了，跟我生气了，现在基本每天只能在网上给我留一两句话。女友曾说夜摩天的亡人们只有身体没有脸，说夜摩天没有苦，只有享乐，说在夜摩天也有魔鬼…我们的儿子也长大了（女友告诉我，夜摩天的孩子十五天就能长大），前天我发现儿子把我号给盗了，改了我名字他自己玩…各位师兄请给我指条路，我应该怎样安置女友和孩子？如果让他们每天来人间玩对她有什么不好吗？你们觉得我女友是在夜摩天吗（女友到现在还是以她的法号自称，言语间经常念佛，还劝我要好好修佛以后和她同披金身）？为了女友这个事，他们家人已经把女友的灵位安置在寺院里让她每天听经了，可是她还是每天会出来到网上来一两次。对她的身份不必怀疑，我完全可以确信她就是我女友。
我腰有多粗，我这几天体重是多少，我有时候在家里干啥，她都知道。我和她的过去她也完全能说出来，只是别的亲人她只字不提，像是已经忘了。她生孩子，说是用了我的精气，怎么生出来的她自己都没察觉，一转身就看见身上啥地方滚出了个肉球，光一照就变成了个白白胖胖的孩子，孩子身上很白，刚生出来也有光。各位师兄，现在这事情怎么处理才对我女友最好？她常来人间对她有啥害处吗？用了别人能量她啥时候会得到怎样的业报？我该怎样劝她？说实话，像这种事要是换在我朋友身上，我根本不可能信，可是现在我自己遇上了，真真切切不信也不行了。我们给她烧纸，送的啥祭品她都知道，他自己收了钱，吃的全布施给了在那里挨饿的人。我女友心很善，她现在性格变得有些像孩子，考虑事情没有在世的时候那么周到了。她说她虽有金身，可金身还没有修出光，所以暂时没有能量，为了找我她只能用别人能量了…她最后的日子手机从来不离身的，只要不是昏迷着，手机就一直握在手里，在那段日子里，握着手机就等于老公时刻在身边守着她，女友很坚强，最后的日子基本每天都听藏版《六字真言颂》，我以前不信佛，很反感那些。女友走了以后她劝我也听经让我听《心经》《金刚经》《大悲咒》等

Answer 1

　　南无阿弥陀佛，此乃前世情缘啊！过去生中您俩就在一起修行过，并且产生了感情，她能生到夜摩天，并且能和您交流，说明您也不是凡人，至少过去修行的功夫不比您的女友差，更多的可能您要超过她的，今生才闻佛法，就是等待这份情缘，您先看下下面的故事吧！

　　《生经．分卫比丘经第二》

　　闻如是：一时，佛游舍卫只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。有一比丘，普付分卫，一一次第，入银家舍。
　　于时银女，见比丘入至其家舍，欢喜踊跃，即从座起，寻而奉迎 稽首足下，请入就座，又问比丘：“仁从何来？”比丘答曰：“吾主分卫，故来乞讨。”于时女人，即为施设肴馔众味，盛之满钵，而奉上之。比丘即受，自退而去。
　　彼时，比丘得是美食，甘美丰足，心中欢喜，不能自胜，数数往请银女舍。时女心念计，此比丘守法难及，频为兴设甘脆肥美之食，而授与之，住返不息。
　　学问未明，所作不办，未伏诸根。见银女颜色妙好，银意为动，志在放逸。著银女，口出软柔恩情之辞，怀亲附心，与语周旋，彼家日日不懈分卫。比丘睹其好色，听闻音声，银意为乱，迷惑愦错，不能自觉。而佛经曰：“目见好色，银意为动。”又世尊曰：“虽睹女人，长者如母，中者如姊，少者如妹、如子、如女。当内观身，念皆恶露无可爱者，外如画瓶，中满不净，观此四大，地水火风因缘合成，本无所有。”时彼比丘不晓空观，但作色视，银意则乱，为银女人而说颂曰：
　　淑女年幼童渍净，颜貌端正殊妙好；
　　一一观容无等伦，吾意志愿共和同。
　　时银女，见此比丘所说如是：“吾本不知凶恶贪银，反以清净奉戒意待，谓之仁贤。喜犯罪衅，随其来言，当折答之！”即时以偈而报颂曰：
　　当持饮食来，香华好衣服，
　　若干种供养，尔乃兴仁俱。
　　于是，比丘以偈答女颂曰：
　　吾无有财业，观我行举动；
　　以乞讨而立，所得者相与。
　　于是，银女以偈颂曰：
　　假使卿身无财业，何为立志求难致；
　　如卿所作无羞惭，驰走促出离我家。
　　时，逐出比丘，追至只树门。诸比丘即来诣佛，启白世尊，具说本末。
　　佛言：“此比丘宿命曾作水鳖，银女曾作猕猴，故亦相好。志不得果，还自侵欺；不入正教，增益恼患。于今如是，志愿银女，愿不从心，逆见折辱，惭愧而去。”
　　佛言：“乃住过去无数世时，大江水中，鳖所居游，其江水边，树木炽盛。彼丛树间，有一猕猴，止顿彼树。于时彼鳖，从江水出，遥见树木，有此猕猴，而与谈语，稍稍前行，欲亲近之；数数住返，相见有日，日日如是，睹之不懈；则起银意，心为迷惑，污染秽浊，不能自觉。”则时以偈而叹，颂曰：
　　颜貌赤黄眼而青，游丛树间戏枝格；
　　吾今欲问毛滑泽，欲何志求何所存？
　　猕猴以偈答曰：
　　吾今具知鳖本末，为国王子有聪明，
　　今卿何故而问我，我用此言怀狐疑。
　　于是鳖复以偈答曰：
　　吾心常存志在卿，心怀恩爱思想念，
　　以是之故而相问，当以何法而得会。
　　猕猴以偈报颂曰：
　　鳖当知之我处树，不应与君共合会，
　　假使欲得与我俱，在丛树间相供养。
　　于是鳖复以偈答曰：
　　吾所服食以肉活，柔软甘美胜果蓏，
　　不当贪求不可获，当为汝致众奈果。
　　尔时猕猴以偈报曰：
　　假使卿身不处树，何为求我不可致；
　　如今观我无羞惭，且自驰走不忍见。
　　佛告诸比丘：“尔时猕猴，今银女人是；鳖者，分卫比丘是。彼时放逸而慕求之，不得如愿，今亦如是！”佛说如是，莫不欢喜。
　　（有删改）
　　我举这个故事，只是取其因缘那部分而已，您和您的女友情况很特别，自然和比丘银女不同，但是随境界不同，但‘迷’的相同，都‘迷’在‘情’上了，而‘情’是属于七情六欲里面的，是属于欲念的，是障碍人们成佛正果的，您的女友虽升到了夜摩天，但是还是没有脱离欲界，属于天界的第三天，依然在六道之中，还是没有脱离轮回，还有堕下人界、三恶道的可能。既然您说您女友非常的善良，但是又只生到了夜摩天，有根据您和您女友的描述，可以知道三点：
　　一、您的女友修的不是净土法门，只是修的一般大乘经典，所以只升到了夜摩天，而没有升到西方极乐世界，这个问题就严重了，净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。如果您的女友修的是净土法门现在往生的地方应该是西方极乐世界，到了那里就会成佛了，而其他的法门都要自己慢慢修的，您说您女友在夜摩天听经，就是这个道理，净土法门是一世成佛的，不用自己修，靠的是阿弥陀佛的愿力加持。
　　二、您的女友为什么升到了夜摩天，而没有继续升或脱离六道呢！六道是欲界啊！只要您俩的‘情’存在，您的女友和您就无法脱离六道的，要知道‘情’是假的，您的女友虽脱离了男女之欲，却没有脱离男女之情，这是迷在情中了，这是很危险的，王凤仪圣人讲：迷在什么之中就会死在什么之中，您的女友‘迷’的很深连佛法都不想听了，这样下去，在夜摩天过世后，必会堕下界来的。
　　三、您对佛法一点也不了解啊！如果您学过一点佛的话，就不会对这些迷惑了，估计您俩前生修的也是普通的大乘佛法，要知道您俩虽现在是男女关系，可是生生世世以来您俩也是互为父子，母女的关系，因为佛说：一切众生是我父，一切众生是我母，我们到了今天都是经过无数生生世世的，都曾经互为父子、母女来，只是众生迷惑不知罢了，您的女友虽现在是女身，可最终还是男身，因为佛都是男身，而我们都是未来佛，真实的我们都是佛啊！只是因为‘迷’了才会为人的，您现在最重要的就是学佛，学了您就知道您现在的处境了，要解决您俩的问题关键还是在您身上。
　　首先，您要修行净土法门，知道净土法门的不可思议，然后再把净土法门讲给你的女友，这样您俩就都能一世往生西方极乐世界，成佛正果了，这是最最关键的，
　　其次，就是要解决您俩‘情’的问题，情不断掉就有迷恋，就等于迷恋这个世界，因为西方极乐世界是没有情的，就无法往生西方极乐世界，千万不要说您俩为了情愿意留在这个世界，而不愿往生西方极乐世界，如果这样想，就不仅仅是你俩的问题了，这有怨亲债主和魔来扰乱了，您们本身是迷的，怨亲债主和魔是不希望您们成佛的所以他们一定会使你们迷得更深，从而不能自控，这样他们的目的就达到了，如果有这种情况就需要您们有清醒的认识，同时努力修行净土法门，多多放生，读经念佛，广印佛经，这样业障就会减轻的，从您女友得癌症上看，您的女友的业障不轻啊！她现在又不好好修佛法，这个情况您得要好好对她说说，因为她是因你而迷，还得因您而解！如果你们还能控制自己的话，那就把这份‘情’断掉吧，因为这是假的啊，您们信了就是迷了，就会堕界的，是永远也出不了六道的，现在就要学习净土法门，这个比什么都重要，而且一定要把它介绍给您的女友，一定要记住这一点，您自己一定要努力修行净土法门，过一段时间您自己就能明白了，如果没有净土书籍的话，可以先在土豆网搜索下净空老法师的视频，净空老法师是净宗的大德，现在学净土的人都看他老人家的视频，您的女友既然能上网就让她和您一起看，看多了您们自然会明白了，南无阿弥陀佛！

Answer 2

楼主：其实我不想得你的分，就想帮你。
我看了你的以上描述，真的很同情你，好好的一个女友，很爱很爱你的女友，就这么去了。没了，给你带来一系列的，痛苦；阿弥陀佛！
关于你以上所描述的事情，我有些渺茫，不知对错；总之，有一点，你 活着，她，已经去了，难道梦中能和现实并提，好好生活吧！
假如真的有第六感官，根据你的描述，回答如下：
1、你可以在网上或发短信，告诉女友，她去了、不要留恋人间，人间虽好，不是他和孩子呆的地方。佛祖慈悲为怀，让它去吧。
2、你说，你的儿子真的、长的很快，竟然盗用你的号码...你可要注意啊!千万不要告诉他，你是怎样选号的！
3、关于你应该怎样安置女友和孩子...如果你相信，你可以给他们立个神位，供你、天天为他们祈祷。
4、如果让他们每天来人间玩。 回答、 好、很好，但是，只有你陪他们。
5、你们觉得我女友是在夜摩天吗？答：是的、我们，已感觉到你的女友就在夜摩天，一心向佛，原她早日修成正果。
问题补充：
1、各位师兄，现在这事情怎么处理才对我女友最好？答：在网上陪他聊聊天，好好照顾孩子，缺钱、就给他烧烧纸钱。
2、她常来人间对她有啥害处吗？ 答： 没有。 现在，敌人已变成好友，何况神仙。（和谐社会）
3、用了别人能量她啥时候会得到怎样的业报？ 答：不好说。有的时间长，有的时间短。（要看修行）
4、我该怎样劝她？ 答：好好照顾孩子，百年之后再团聚。
5、“还有，我听人说人去世了若不走，过了四十九天就变成孤婚野鬼了（会不会这样？还请懂的师兄指教）…”
答：不会的，因为49天后，你要为他烧纸 送钱，为他祈祷。
希望你好好学习你的女友，因为她走了后，还在留恋人间，何况我们在人间...

Answer 3

我不信佛，对宗教不太了解，你说的是真的吗，你确定不是因为思念过度产生幻觉？

Answer 4

听你说的很玄乎，叫人不信也难，但是我不得不告诉你这一切都是不存在的，很抱歉！你处在深深的悲痛之中，心中有个永远都不愿承认的事实。所以对事物的判断有了偏差。首先，可能是你心理作用的一种幻觉。其次，就是有认识你的人或是你周边的人不愿看到你那么悲恸，所以扮她来安慰你。如今，科技已如此发达，你应当知道人的诞生和消亡并不是那么神秘的一个过程，逝者的离去对于生者确实是个沉痛的打击，但是这是无奈的，不可逆的。人是由分子组成的，逝去后化归自然。如果说佛教是可信的，那么为什么基督教，伊斯兰教不可信呢。佛教的诞生之初没有电子通信设备，现在用了这些难道不觉得不可信吗？宗教是在人类蛮荒时代用来束缚住野性的一种方式，是一种带有政治色彩的东西，是一种望人向善的意愿。但是不能迷信，迷信会迷失自我，及早地从悲痛中解放自我，这同时也是对逝者的一种安慰，如果她在天有灵的话，看到你如此的悲痛也会痛不欲生的。节哀！——一个想真心帮你的人

Answer 5

若这是真的。
那么第一，因为她挂念这个世间，反而害了她。该走的应该立刻走，留恋只会让自己沉迷世间情爱。人的第一障碍，是有爱，有爱而生欲，因欲而有子嗣。修行成佛，是脱离世间的，无论是思想语言和世界构造，都和我们这个世界不同的。不斩自己业障，即使成为天帝神女，依然无所得。
第二，你执着了，故而彷徨。应该劝她好好修行，如果真的现在在天上，重要的是离开六道轮回，这样，就能得到更高的境界。进而，可以真的解救自己亲人自己爱人，否则一起沦落六道。一时风光，长期受害。
第三，按照她所说的，好好念佛，这应该是她的希望。如果你真的修行了，她自然安心，自然会进行更高的修行。
第四，要分别出，究竟她是现实里和你联系，还是意识海里和你联系。这很重要。因为按照空间法则，很少有天人能长期和人如此联络。
第五，要明白，她所诉说的所有事情，中心意思是什么？是让你修行念佛。其他的并不重要。如果你执着了，反而受害。陷入其中不得自拔，迷茫，走错修行道路。
第六，如果，她真的修行有成。那么很快，当你信仰后，她会离去，消失在你的生活中。因为长期的干扰，往往会让凡间人类精神错乱，甚至分不清哪儿是现实，哪儿是无形空间。
总之，要慎重。什么不要想，专心念佛，劝她自修，不要执着。