癸卯兔年离我们越来越近了，兔子是一种十分可爱的动物，它的每一次出场都令人记忆深刻。
比如在月宫中的玉兔，那模样实在太招人喜欢了，当嫦娥抱着这只小玉兔时，就更加生动形象的诠释了什么叫“怜爱”。
在十二生肖中，长脚兔为了给村民找到解药，最后在和呼噜怪的搏斗中被大火烧死，人们为了纪念这一年，将这一年命名为兔年。
2023年的兔年很不一般，老人说癸卯兔年不仅是“双春”，还是闰二月，而且古语有云：“一龙治水，十牛耕田”，是否预示着来年会是一个丰收年呢？
目前有阳历和农历两种计时方式，所以在时间上存在差异。
这是因为阳历的计算方式是：地球绕太阳一圈为一年，一年有365天，分为12个月。
而农历是按照月亮绕地球一周来进行计算的，绕行一周即为一个月，29.5天，按照12个月来计算，一年的时间就是354天。
和阳历的计算方式之间，相差了11天时间。
一年就会相差11天，三年就会相差一个月，为了能够让阳历和农历都符合二十四节气的计算方式，所以古人就有了闰月的想法。
“三年一闰”，到第四年的时候，就加上一个月，这被增加的一个月，便是“闰月”。
古人又有“六十甲子”一个循环的计算方式，所以闰二月的时间是每隔19年就还有一次，上一次是2004年，接下来是2023年，再下一次要到2042年了。
所以，在兔年遇上闰二月，还是很难得的。
至于在民间流传的农谚俗语“一龙治水，十牛耕田”，其实还有一句才完整：“七人分饼”。
连起来的完整版为：“一龙治水，十牛耕田，七人分饼”，从字面上的意思来看，老祖宗讲的是接下来的2023年，将会由“一条龙”来掌控全年的降雨量，耕地的时候，需要十头牛一起用力。
在生活上，可能会出现七个人分享一个饼的情况。
先来看“一龙治水”，在神话传说中，龙王掌管降雨量，而龙王又是听玉皇大帝指挥的，而且龙王还不止一个。
也就是说，有的年景中，可能会出现多个龙王共同决定降雨量的问题。
这在做决定之前，至少得几个龙王坐在一起开个会讨论一番。
所以，遇到问题的时候，大家都要想着甩锅。
这样一番折腾之后，办事效率肯定就很低。
要么不降雨，要么降雨量过大，也就造成了旱灾和水灾两个极端。
大家所熟知的《西游记》里面也有“魏征斩泾河龙王”的故事，大致也就差不多。
但一个龙王（一龙治水）来治理的时候，情况就完全不一样了，虽然累点，但会有计划的进行任务，降雨量也就比较均衡，极个别地方可能会出现雨量过剩的情况，但不会太极端。
再来看看“十牛耕田”，在我们的记忆中，耕田只会用到一头牛，那是因为使用的农具有了改进。
在古代，人们耕作的时候，使用的是曲辕犁，又称为江东犁，在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活。
但这种农具采用的是二牛抬杠的形式，所以在实际耕地的时候，是需要两头牛来进行操作的。
既然要“十牛耕田”了，那说明全国范围内的土地都适合及时种植作物，没有干旱的地方，放眼望去，一片忙碌的身影，也预示着会是一个丰收的年景。
最后来看看“七人分饼”，这个就很好理解了，七个人去分食饼，说明粮食很吃紧。
但这里也有一个漏洞，那就是并没有明确说是七个人分食了几个饼，所以具体的含义还得视情况而定。
结语：
俗语“一龙治水，十牛耕田，七人分饼”，在古人生活的年代里，是有一定实用价值的，毕竟在农作时，就是依靠这些生活经验来计划农事生产的。
至于每年的年景如何，是不是一个丰收年，还得根据实际的天气预报来做参考。
从古人留下来的相关俗语，我们也可以先做一个预测。
比如俗语：“双春闰二月，春寒逢秋旱”，这就很适合2023年的特征。
癸卯兔年正好是“双春”，第一个立春日，是在农历的正月十四日；而第二个立春日，则是在腊月的二十五日。
而且还是闰二月。
这样的年景会怎么样呢：“春寒逢秋旱”，这就说明会有倒春寒出现，而且秋天的时候还有旱情。
总体来说，不太乐观。
但依照“一龙治水”来看，风调雨顺的可能性更大。
所以，俗语只能作为一个参考，随着时代的进步，全球气候的变化，古人的生活经验并不完全适用。
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