华夏,是约8000多年前的古中原人的自称。华夏文明滋养了中华文明几千年无数代人,所以我们也自称华夏子孙。“华夏”二字到底代表什么意思呢?又来源于何处,我们根据史载来推理推理。
“华”、“夏”两字在上古时期是通用的,古籍中“华”和“夏”都代表中原地方,先秦典籍中也用“诸夏”,或者“诸华”,意思一样。如《左传》中“裔不谋夏,夷不乱华”,就证明了这一点。
最早的"华""夏"连用,合称"华夏"的史籍记载出现在春秋时代,《尚书·周书·武成》中:“华夏蛮貊,罔不率俾。”
我们先来看看“华”字的出处,比较广为人知的有三个出处。
一、"华"源于华山
“华山”一词最早出现于《山海经》和《禹贡》中,据此可以推断在春秋战国时期就有“华山”这个名词,与“华夏”一词最早记录为同一时期。
华山地处黄河中游流域,学界普遍认为,古代华夏文明的发源地正是在以华山为中心的方圆500千米内。
华山北峰海拔1614米,西峰海拔2082.6米,南峰海拔2154.9米,东峰海拔2096.2米,中峰2037.8米,可见其险峻。也正是因为华山太险,古人因自然敬畏,以“华”为贵。
二、“华”源于华胥
华胥,也称华胥氏,风姓。华胥是中国上古时期母系氏族华胥国的女首领,相传她踩雷神脚印,感应受孕,生下了伏羲和女娲。是炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,被中华民族尊奉为“始祖母”
。华胥最早记载于《列子·黄帝》中:“天下大治,几若华胥氏之国”。由此可见古人对华胥国的盛赞。
现存的历代文献典籍中,均有对华胥的评价,称其是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏,再到中华,一脉相承。华胥彰显了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此华胥文化也被认为是中华民族文化的源头。
出于对上古神话的崇拜,以华胥之“华”谓民族文化,也就不足为奇了。
三、“华”源于华服
“华”,与“花”相通,因此也可引申为美丽而有光彩。《左传》中有载:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”甲骨文的“华”字就像一棵树上花开满枝的样子。
“华”也有红色的意思。相传周朝人喜欢红色,把红色看作吉祥的象征,所以就自称华。
梅颐《伪孔传》中有“冕服采装曰华,大国曰夏”。《尚书正义》中也有“冕服华章曰华,大国曰夏”。《说文》中注释:华,荣也。
所以“华”源于华服,也是有一定道理的。
说完了“华”,我们来看看“夏”。“夏”的来历相对简单多了。
一、“夏”源于夏水
夏水,古水名。据《水经注》,故道从湖北沙市市东南分江水东出,流经今监利县北,折东北至沔阳县治附近入汉水。自此以下的汉水,也兼称夏水。即汉水。
汉水自北向南、发源于陕西汉中嶓冢山,《禹贡》中有:“山番冢导漾,东流为汉”。汉水径流贯通川陕豫鄂四省,是古代中国腹地一条连接南北的水上通道。汉水为人员、货物和信息流动提供着最经济、便捷的运输条件。
夏水对古人繁衍生息起着至关重要的作用,因而以“夏”为尊,是有可能的。
二、“夏”源于夏族
相传在大约5000年前,黄河流域中上游河、湟地区分布着许多部落,夏族便是一支。在今甘肃、河南、山西一带活跃。因自然环境的变迁,夏族也不断迁徙。东迁的分支称为东夏,西迁的称为西夏,还有生活在原地的称为大夏。
《左传》中“裔不谋夏”的“裔”为遍地,“夏”指中原,意为华夏以外的人不得图谋中原。中原曾在很长一段时间是夏族的领地。
三、“夏”源于夏朝
夏朝,是在黄土高原上建立的奴隶制国家,是传说中禹的儿子启所建立。
因为夏朝是中国历史上的第一王朝,在上古的朝代中文化程度最高,影响最大,在历史上留下了不可磨灭的印记,因此,人们把文化高的地方称为“夏”。
《说文.部》中有:“夏,中国之人也。以别于北方狄,东方狢,南方蛮闽,西方羌,西南焦侥,东方夷也。夏引申之义为大也”。
以夏禹氏的“夏”命名第一朝代,“夏”也就意义重大了。
后记
既然“夏”有“夏族”的意思,那么“华”为什么不可以代表“华族”?
我们都知道,华夏子孙也称炎黄子孙,是炎帝和黄帝两位始祖之后。
黄帝是夏族的首领,带领夏族部落确立了夏族的统治地位。
反观姜姓部落中由于懂得用火而得到王位的炎帝,此时正被放逐。
我们知道有夏朝,但有人听说过华朝吗?没有。除了后来与黄帝联手打败蚩尤,华族并没有什么建树。后人给炎帝的定位是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,并非华族首领。
炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献,意义远远大于其作为华族首领。所以推测“华夏”取义华族的“华”,有道理,但总觉得差了点意思。
但是,无论“华夏”二字源出何处,“华夏子孙”,定是每个中国人最自豪的称呼。
华和夏其实是近义司,两个字的意思是相近的。
《左传》:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
华夏的来源大多根据这句话来的,这话的意思是说:中国是礼仪之邦,所以称为夏,有华丽的服装,所以称为华。
也就是说华夏有两个特点:一是礼仪之邦,二是华丽服装。其实之所以这么说,是为了区别中国之外的戎、狄、蛮、夷来说的,戎、狄、蛮、夷是没有礼仪,同时也没有华丽的服装,所以不能称为华夏。
这是华夏文化上的意义,已经形成一种共识,除此之外,华夏还有地理上的意义,古代的人没有地球仪,地理知识有限,他们以为世界的中心就在华夏,以为他们就生活在世界的中心,叫中间的国家,简称中国。
华夏的传统地理范围指的两河流域,长江与黄河流域,生活在这个地理范围的人就是华夏,生活在地理范围之外的人就是戎、狄、蛮、夷,把文化与地理意义结合起来,就是华夏。
华可以理解为中华的意思,也能理解为华丽的服装,夏是礼仪的意思,也能理解为中国历史上第一个朝代夏朝,华夏一词是西周创立的,来源就是中国的第一个朝代和更为远古的祖先。
夏朝是大禹的儿子启所建立的家天下的奴隶制王朝,夏朝一共由12个部落组成,分别是:夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏,以夏后氏为首领,夏后氏就是夏朝的王族,也就是启的直系后代。
这12个部落构成了最初国家的雏形,也被称为诸夏,诸的意思就是”众“或者”各“,而夏就是夏朝,合起来就是众多夏,或者各个夏,即使夏朝灭亡了,后来的商朝和周朝,也把自己称为诸夏,表示自己继承了夏朝。
所以诸夏也就成为组成华夏正统的部落,或者国家,或者民族,只要称自己为诸夏,就是正统,虽然被泛用,但代表了华夏正统的意义。
而华字则有可能来自华胥氏,华胥氏是伏羲与女娲的母亲,后来的黄帝、炎帝、蚩尤等都是华胥氏的后裔,华胥氏是华夏人文最早的始祖,是整个华夏民族的祖先,而华胥氏的华也被流传下来,与夏字一起并列使用,合起来就是华夏。
华可以指中华,也可以指中夏,夏可以指诸夏,也可以指华夏,把华字和夏字合在一起,就创造了一个族群的名称:华夏。