"清政府""留头不留发,留发不留头""的政策,而只有和尚、道士、戏剧人员以及朝鲜人民才可以幸免这个政策的,因为和尚本来就是光头,就根本不需要这个政策,而道士是因为龙虎教的张天师进京面试,得到顺治皇帝的允许,特意将他们保留下来的。而戏剧人员为了演出的需要,是可以不用剃发,也可以带假发的,而朝鲜人民本来刚开始也是需要剃发的,后来因为努尔哈赤为了笼络朝鲜人就下命令可以不用剃头了。
清政府“留头不留发,留发不留头”的政策其实是因为清军入关时,为了削弱汉族的反抗并且巩固清政府的统治,因此这才实行了这个政策。在这个政策实行之后,一开始汉族人就十分的反抗。在一本著作记载着一句话,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这句话的意思就是生命是父母给的,我们不能随意的损害自己,否则是对父母的不孝 ,剃发其实就是一种损害身体的一种方式,也就是说剃发是对父母的不孝的表现。当时这个政策出来之后,很多老百姓也是反对的,不愿意剃发而努力的反抗这个政策。
但有四种人就可以免去这个政策,就是所谓的和尚、道士、戏剧人员以及朝鲜人民,他们有一种特权,就可以免去这个政策。和尚其实本身都没有头发,跟剃头不剃头一点关系都没有了,所以这个政策对于他来说根本就没用,而道士也算是古代的一种职业,他是皇帝特意留下来的,因此他也可以不用实行这个政策。朝鲜人民之所以也不实行这个政策,其实还是因为皇帝想笼络朝鲜族,才导致朝鲜族免去了这个政策的实行。
如果站在我们现在这个时代来看待这件事的话,其实剃发在我们现代来说是件常见的事,而在当时其实就是清政府不自信的一种表现,其实这是一个非常荒诞的政策,一直到我们现在这个时代,其实还有一小部分人也仍然保留了这个政策。