127029.html由于这里字数限制，只能节选。原帖的回帖和讨论很有启发性，文中举例源自我们的生活，大家可以到原帖参与交流讨论，也可以转发给认识的人来围观交流。大家都说地狱是最不好的去处，是人们最怕去的地方，因为地狱里最苦。为什么苦呢？因为地狱里充满了邪恶黑暗争斗，最具伤害性，所以最苦。而我们再放眼去观当今世界，只能用人心不足蛇吞象来形容人们那贪欲无度之心的放逸，如此的放逸其心，必然会加剧人与人之间，国与国之间的对立性。应知，对立性越强越大，它呈现出的愚举邪行的暴力就会愈演愈烈，那么带给双方乃至大家的伤害就会愈来愈大，可人们不知此实相之理，才导致各国都还在愚蠢地想如何才能增强自己战胜一切的外力，于是就会想尽用尽一切手段去加剧加大对地球母亲的索取，去拆散地球母亲的骨骼（矿产），去抽干地球母亲的体液（石油），去拔光地球母亲的毛发（森林）。可愚昧而不自知的人类却从不去想，自己那不断加大的邪恶之举会给地球母亲以及万物苍生，包括人类自己带来什么样的恶果？别忘了，如今有多少野生动植物种群已经被灭绝了，还有多少正处于濒临灭绝之境，不就是最好的说明吗？要知道，地球母亲是个高速运转的载体，承载着万物苍生，极需坚固性，而其坚固性，又来源于各种组成结构的和谐（合协）性，亦合理性。而这本有的和谐（合协）性，亦合理性，随着人们所谓的科技发展以及人心贪欲无度的放逸，正在遭受着疾速地破坏，如今已经变得千疮百孔、脆弱不堪。地球母亲同样也离不开条件反射，亦因果不爽之理，因此在被人类伤害的同时也会有相应的反作，如今越来越严重的极端天气和地质灾害的频发不就是最好的说明吗？可愚蠢的人类对此却麻木不仁，别忘了如果家园毁了，那么无论你是发达国家，还是发展中国家谁也难逃灭顶之灾的厄运。可见，自毁而不自知的人性就是恶性，是魔性，就是愚痴的蠢性。所以对于大家同生共存的唯一家园地球母亲，以及地球母亲所承载着的万物苍生来说，世界上最大、最凶残、最邪恶、最丑陋的敌人就是人类，而人类最大的敌人就是自己那愚昧而不自知的自以为是，就是充满了低级趣味的愚痴心。愚痴心怎知怎觉怎见，虽然人与人肤色不同，所在国家名字不同，但大家都同生共存在唯一的家园里，都依止着同一个地球母亲，本就应该是亲人，亲人之间本应和睦相处、和谐相邻，就应该相融（容）与共，万众一心地共同亲护这不二家园，如此地球母亲才会恒久安康，大家才会共受不变的真乐幸福。别忘了，人都喜欢自己有一个温暖的家，可若都为了一己之私，就会导致父子反目，兄弟相残，婆媳互害，那么这个小家也就被亲人之间的恶性相向而自毁了。小家如此，每个国家乃至世界这个大家也都不会例外。由此可知，反目也好，相残互害，朋友成敌也罢，都离不开家破人亡、国毁家灭、人无处存身之苦果，而这一切，都因私欲产生的对立性不断加大所呈现。故《四十二章经》中佛说“使人愚蔽者，爱与欲也”。鼠目寸光者不知世上是没有后悔药可吃的，如今家毁人亡的悲剧不到处都在上演吗？如此对立性的攻击不都是在一齐摧残大家同生共存的唯一家园（地球母亲）吗？鼠目寸光的人类更不知大自然正常的运转规律应该是风调雨顺的，就如人一样，本来是没有病的，那“病”是怎么来的呢？是因为人愚痴而自己造出来的，所以自古就有“七情至病，六欲伤身”之理。举个例子说明一下，比如有人总爱生气，怒发冲冠时会满脸涨红，气总把血往脸上逼，那么正常的血液循环就被破坏了，时间一久，首先受伤至病的就是肝。肝没有了正常的气血之通，滞留就不求自至了，肝郁必然导致五脏六腑都会受到相应的伤害，那么病果就必然会出现。同时，人若不知自己被喜怒忧思悲恐惊所倾动时，内分泌也就会相应的紊乱，那不病才怪呢！因此古圣有偈，示警后人“自身有病自心知，身病还须心药医，心若正时身亦净，心生还是病生时”。可绝大多数的后人很难知此真实义，这也正是为什么会有人每月都感冒，可也有百岁从不感冒的人。可见，昧因果者病，明因果者康。自古就有外感内伤是“因”，疾病即是“果”一说，可人们都不知此理，所以若有人能明因果，就能眼观色而不染於色，耳听声不动於声，那就说明此人已不再被一切表面现象所迷惑所拉扯所纠缠，故“於相而能离相”者，则外感即灭，色不生心，心不生色，内伤则无，无成病之“因”，何来疾病之果？病人是可怜之人，但可怜之人必有可恨之处。何以故？放逸七情六欲难离恶故。所以，人心越放逸，就越会去追求如何损人利己的智商，却不知损人利己的智商背后所蕴含的真实相是损人必害己。因为智商的商，即是“伤”义，所以自古就有无商（伤）不奸一说。因此人越追求、越迷恋这种智商（伤），也就是越追求低级趣味，人心中的障碍也就越大，障碍越大，心量就越小，心量越小，人也就越无力，越无力，人也就越苦。别忘了，就算发了大财的人，可身不由己的总把钱往医院里扔，你说能不苦吗？绝症缠身之人，就算钱再多他能乐的起来吗？所以一个人无论有钱没钱，若心中充满了低级趣味，那就离不开一个苦字，人生弯路苦，走坎坷不平的道苦，送上断头台路尽苦。借用电视剧《惊情48小时》里面那个万人瞩目的电影大明星白冰冰说的一句话“人生之路就是一个苦字，无论多么有钱还是没钱都离不开苦”。因为人生的方向颠倒了才离不开苦。若一个人总想利益人民，自心向内，见自性的光明——仁性，此仁性的光明即不是太阳光，也不是灯光，而是彻照人心黑暗的智光，智光彻照之下绝不会有暗箱操作之邪念滋生，有的只是自觉觉人，自他两利的觉悟力量，那么苦从何来?而以我字为中心，利益为方圆的颠倒心，则离不开无度的贪欲，心总向外攀缘、奔跑，不是迷金钱，就是恋美色，越向外攀缘，心就越黑暗，那么就会自己把自己往断头台上逼，黑暗笼罩，错认相伴其心，着魔，能不苦吗？故《大般涅槃经》中佛说“世间法者，有字无义，出世间者，有字有义，何以故？世间之法，有四颠倒，故不知义，所以者何？有想颠倒，心倒见倒，以颠倒故，世间之人，知字而不知义。”不知义者，即是不知真理义，也就是昧于觉悟义，不知仁性为何义，故总是欲求得而不得，所以有想颠倒、心倒见倒者，人生只有苦，而无有真乐。故《华严经》中佛说“凡所作业，皆颠倒相应”。因此，以人为本，就是以苦为本，以恶为本，以蠢为本，以魔为本，如此迷恋魔性的人心也就不知不解“仁”之真实义，那么就只能心甘情愿地做自心的奴才，身不由己地被自心中的低级趣味所逼迫，所奴役，所驱使，这就是人们所说的“命”，此愚痴之命，和一切人事物互动就形成了“运”，如此奴才的命运能好吗？所以无论走到哪里，无论碰到什么，无论做什么事都离不开苦。故，世上奴才最苦最可怜，就因为无力面对一切才苦。不信请看，无论是大富翁也好，还是有着高学历的硕士研究生也好，不也都因为无力面对自心的烦恼痛苦而选择跳楼自杀吗？活着是烦恼苦，跳楼自杀后就是死苦。所以只有无力者才去向外祈求祈祷和平、和谐。却不知和平与和谐，不是一厢情愿地祷告就能得到的，只有以仁感人，以仁化人，以仁而格不仁，才能呈现出和谐的真实之果。因此“以人为本”必出自高智商的愚人口，因为愚人辈私欲覆心，不可能明白只有“以仁为本”才是众善之源，万德之主。故，只有否定“以人为本”，树立“以仁为本”，世间和谐才会不求自至。何以故？“以仁为本”即是以平为本，以正为本，以大为本。佛说“正说知见时，知见俱是心，当心即知见，知见即於今，如此之法为大明灯，可照亮世间一切愚痴黑暗”。因此，“以仁为本”也就是以自觉觉人，自他两利的真正智慧、光明、善良为本。为什么“知见俱是心”？因为正知见，亦无知见。无什么？无有任何伤害性的知见，叫正知见。和众生同体不二的慈悲心，不但对一切无伤害，而且有同体生大悲，悲心拔苦的功用。故只有正知见能令人感到不二暖义。何以故？具足了不二亲和力的觉性（仁性），不但对一切都没有伤害性，而且对一切都有应机之妙法的救赎作用，正确引导的榜样作用，如同良医皆施对症之药一样，即治病又净心，以断其病根。所以，正知见心无量无边的大！其无坚不摧的“法”力也就无量无边的大。故，六祖慧能大师说“法即甚达，汝心不达”，又曰“说通即心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗”。什么叫“法即甚达，汝心不达”，换句话说就是“天下无难事，只怕有心人”。要知道，百思不得其解也好，摸不着门道也罢，都是因为人无能，即无力，无能无力皆因不识，不识就说明力到不了，故难者，障也。药不对症，好药也变毒药，何以故？是药三分毒。所以治病变至病，甚至害死人，皆出自庸医之愚举。法不应机，越治越乱，善法也变恶法，出自昧法者之迷。愚也好，迷也好，盲也。请大家好好想一想，为什么在改革开放中沈阳市最具现代化设施的法院办公大楼刚落成，而作为市领导的马向东和不少法院的院长、副院长、检察长等众多法律高官们却都身不由己地自己把自己逼上了人民的审判台？为什么改革开放的今天，上海四位高级法院的厅局级干部却去集体嫖娼？这说明他们都是法盲，法盲者只知道法律条文的文字，却根本不知不觉不见这个“法”字的真实甚深义，才存侥幸心理而无视法律，所以他们才会带头去犯法、去毁法，去践踏法律。如此的法盲在政府部门做执法官，做领导，难怪社会上贪污腐败、蜕化变质、卖淫嫖娼、吸毒贩毒、假冒伪劣、豆腐渣工程等等不良现象会屡禁不止，甚至越来越泛滥。因为上梁不正下梁歪，所以百姓的无知，就是政府的无能（力）。无能之辈，又何言利人益己？对于人民，正引二字又何在？挽救人心也就更免谈了。何以故？昧于因缘果报本末究竟的正确揭示故，愚昧而不自知故。至此我们也就知道了为什么《华严经》中佛说“一切万法皆无自性，以何为自性？以心为自性”，就是告诉我们，法无正邪，正邪在心，心正法亦正，心邪法亦邪，心邪执正法，正法也变邪，心正执邪法，邪法也变救人的正法。故，万法止於一则正，有二则非，言行不一则为二，言行不二方为一（真）。正要心正，貌正心不正，绝不是合格的共产党员。因为心正则诸恶不侵，心邪则染缘易就，道业难成。所以“不识本心，学法无益”，也就是说无觉之人心必邪，心邪当干部，不可能有益于人民，何以故？《维摩诘经》中佛说“自心不净，而教人者，无有是处”，“若自有缚，能解彼缚，无有是处”；若自无缚，能解彼缚，斯有是处”。所以，天下无难事只怕有心人，有的是什么心?有的是一颗具足了识破一切错认的真实力量，亦法力无边的仁心，也就是觉悟心、智慧心，只有仁心才能呈现出识破一切错认的真实力量，亦觉悟，才能拒腐蚀永不沾，才能永远清净光明饶益一切人民，所以仁心又叫金刚心，因为只有金刚才能破一切而不被一切所破。事实胜于雄辩，实践是检验真理的唯一标准。别忘了，解放前被世界各国称为东亚病夫的旧中国，到处都是娼妓毒品坑蒙拐骗偷，可在真正的伟人毛主席的领导下，转成新中国后，最丑陋的旧中国却变成了世界上唯一没有娼妓毒品偷盗，夜不闭户路不拾遗的净土——新中国，这不正验证了大乘平等法的无比殊胜吗？敢问全世界有哪个总统、领袖能做到此举的万分之一？别忘了，自古就有“迷人口说，智者心行”一语。正因为毛主席有一颗和人民相容（融）与共、同体不二的仁心，才会有正确解决一切的真实力量，亦大觉悟，所以在他面前“天下无难事只怕有心人”就成了真正心行实践的验证。而迷人只会把有字无义的大名词挂在嘴上为自己涂脂抹粉，如此不但没有丝毫的实效，往往还会颠倒相应，不信请看，人们总把“科学管理”挂在嘴上，可为什么却总适得其反？就因为理不通，则事难应，更别说去执行了，那么于实践中怎能见光明？可见，只有嘴上所说之理，即是实践所行之事，事即是理，理即是事，理事一如，方名心通。何以故？事透而理自全故，而绝不是以理代事（概事）。所以“唯传见性法”的“性”指的即是“仁性”，亦法力正能量之源，也可以叫做佛智，佛智者佛心的力量也，故六祖惠能大师说“般若无形象，智慧心即是，若作如是解，即名般若智”，故仁性亦真智慧，也可以叫觉悟，也可以叫般若波罗密，也可以叫佛性，因为他是不动不变的真实力量，故也可以叫真理，亦济世利生之实力。“出世破邪宗”指的是，除此真理（正知见）之外，都是假理歪论，都是经不住实践检验的。至此应知，全世界唯有毛主席一人深知这个“法”字，指的不单是白纸黑字的法律条文，最重要、最关键、也是最根本的，是指人心对外在一切人事物互动的觉悟，亦识破一切错认的真实力量，也叫法力。人心只有开启了这种法的力量，才能脱离一切低级趣味而不被金钱美色权力所惑，呈现出拒腐蚀永不沾，才能显现毫不利己专门利人全心全意为人民的仁心，才能把幻变无常的人心所呈现出的假我小我，转变成不动不变仁心的大我真我，也只有凭此识破一切错认的真实力量——觉悟，人生才能做到虽有烦恼如无烦恼。何以故？慧眼见真故！一眼就能识破烦恼的来龙去脉，烦恼之苦即成觉悟之乐。这也就是为什么周总理教育工作人员“要做真我大我，不要做小我假我”的所在。因为只有仁心才会被大家尊和敬，信仰的作用才会不求自至。所以《四十二章经》中沙门问佛“何者多力？何者最明？”佛说“忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊，心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。十方所有，无有不知，无有不见，无有不觉，可谓大明也“。这不正是《心经》中佛所说的“故知般若波罗密多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”的所指吗？这不也正是《圆觉经》中佛所说的“以大圆满觉悟为我心中伽蓝（寺庙）”的所指吗？这不也正是从伟人毛主席和人民敬爱的周总理朱老总以及那些为人民奉献一生的革命老前辈们，其终身的言行所验证过的吗？
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