“海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高”这句话的意思是江河之所以有这样的深度，正是因为不拒绝细微的溪流，汇流而成才能形成如今的规模。 泰山之所以有这样的高度，正是因为不拒绝渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成就。
“海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高”原文出自李斯的《谏逐客书》：“是以泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德“ ，这段话比喻人度量大，能包容不同的事物。
海纳百川，有容乃大。正囊括了上述这段话所蕴含的深意。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许满地鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活的一部分，也正是我们这些渺小的存在才有我们如今的美好生活。
如果没有农民伯伯的辛劳，我们何来粮食果蔬果腹？如果没有环卫工人的辛劳，我们何来整洁的街道、路面？如果没有守护在一线的警察、护士、医生，哪来的岁月静好？如果没有学者教书育人、研究学问，就没有知识的传承，我们就如同井底之蛙，封锁在自己的世界中。各行各业，工作虽然不同，但是缺一不可。正是这些平凡人的组合，才有如今的美好生活，也正是那些平凡岗位的坚守，才有如今的盛世繁华。
海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高。我们在各自领域发光发热，互相成就，让我们的祖国更美好，生活更圆满。
意思如下：
即使小溪流，大海也选择包纳，所以能成为大海。即使小土壤，大山也不排斥，所以大山能越来越高。
个人认为这句话其实存在弊病，古文讲究对仗工整。
在曹操的《短歌行》读到这样一句：
山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
所以说，海对应的是深度，山对应的是高度，而句子中的海对应的却是大小，这是弊病。
当然，读书，咬文爵字并不好，但知道和不知道句子的毛病又是另外一码事了。
总的来说，这句话带有哲学的思维模式，就是常说的不以己跬步，无以至千里。
主要是强调积累的重要性，也就是量变能引起质变。
这句话最早出自于秦朝李斯的《谏逐客书》，但并非原文，原文如下：
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
李斯作为当时秦朝的知识分子说的很到位，也就是希望秦始皇能积累民心，稳固国家。
译成白话文:
大海不择细流:大海不会因为你是一个涓涓的细流而不去容纳你。所以有海纳百川。
所以能够越来越有深度，越来越大。
山不拒细壤，方能就其高:高山不会因为土壤的细小而不去收纳它。所以会变得越来越大，越来越高。
原文出自:李斯的《谏逐客书》
“是泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。”
下图为作者李斯：
实际上这句话是后来有人把李斯的话来了一番调整,并不是古人的原话.
●原文出自李斯的《谏逐客书》：“是以泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德.”
言内之意是说,泰山之所以有这样的高度,正是因为不拒绝渺小的土壤,堆砌而成才能形成如今的成就.江河之所以有这样的深度,正是因为不拒绝细微的溪流,汇流而成才能形成如今的规模.
言外之意,是奉劝秦王不能把六国的人才驱逐出秦国.秦王也正是因为没有驱逐出这些个体力量看起来比较微弱的人,汇集了这些人的力量,最后才统一了天下而成为“千古一帝.