第1个回答 2010-04-25
a.简要阐述西方文明（以西方文明的源和流作为主要线索回答）
大约从公元前三千纪初开始，阿拉伯半岛上的闪米特人便如涨潮时的海浪一般，一波接一波地对埃及和苏美尔这两个农耕文明社会进行劫掠和入侵，并在两河流域先后建立了苏美尔·阿卡德、古巴比伦、亚速、新巴比伦、腓尼基、巴勒斯坦……等一系列国家和王朝。大抵与闪米特人同时，欧亚内大陆西南部的印欧人，也先后朝三个方向迁徙；东至印度河流域和中国的西北边境；西至多瑙河流域、巴尔干半岛、希腊半岛、亚平宁半岛，直至大西洋边；南至伊朗高原、两河流域和小亚西亚。南下的印欧人，与从西南亚北上埃及、西亚和两河流域的闪米特人，又形成南北夹击、犬牙交错的局面。印欧人在其迁徙过程中，不断与当地人融合,先后建立了印度吠陀文明、安息帝国、赫梯王国、依兰和米底王国、波斯帝国、迈锡尼文明、古希腊文明、罗马帝国……从而造成长达十几个世纪的大动荡、大战乱和大融合、大发展。
基督教在公元4世记成为罗马帝国的国教，获得合法地位的基督教随之在欧洲各地广泛的传播开来，从些，基督教在西方文化发展中占有举足轻重的地位。西方的价值体系是从《圣经》中得到发展的，从圣经的本身看，它是当时二大文明的结晶，一是希伯来，一是希腊。基督教的*圣经旧约*汇聚了希伯来文明的思想观念，法律制度，宗教传统，奠定了公元前后地中海欧亚文化现象的思想认识过程。 为西方思想发展中“知”“信”“行”三者的统一创造了条件，逐渐促成了西方文化中探讨“真、善、美”讲究“信、望、爱”的价值上体系。所以，在文化史上，西方文明与基督教信仰有着密不可分的关系 ，西方文化现象是典型的基督教特色。自然，基督教的《圣经》在其各民族各国的社会生活和文化进程中占据了独一无二的，甚至到至高无上的地位，基督教信仰对西方各族人的思想，心态，文化色彩，是全方位的影响。它体现在西方的哲学，文学，音乐，绘画，雕刻等各个领域，而且有着深层的影响。
b.扼要阐述您对“全球化”的理解（可参考教材P299-321）
全球化是20世纪80年代以来在世界范围日益凸现的新现象，是当今时代的基本特征。
全球化还没有统一的定义，一般讲，从物质形态看，全球化是指货物与资本的越境流动，经历了跨国化、局部的国际化以及全球化这几个发展阶段。货物与资本的跨国流动是全球化的最初形态。在此过程中，出现了相应的地区性、国际性的经济管理组织与经济实体，以及文化、生活方式、价值观念、意识形态等精神力量的跨国交流、碰撞、冲突与融合。
总的来看，全球化是一个以经济全球化为核心、包含各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元概念。“全球化”可概括为科技、经济、政治、法治、管理、组织、文化、思想观念、人际交往、国际关系十个方面的全球化。
c.简述“产业革命”的定义并分析它的历史地位（P221，P229-252）
产业革命，一般是指由于科学技术上的重大突破，使国民经济的产业结构发生重大变化，进而使经济、社会等各方面出现崭新面貌。第一次产业革命亦称工业革命，系指以手工技术为基础的资本主义工场手工业过渡到采用机器的资本主义工厂制度的过程。十七世纪到十八世纪，英、法等国资产阶级革命的胜利，为生产力的发展扫清了道路，资本主义工场手工业的发展和科学技术的发明、创造，为向机器大工业过渡准备了条件。随着市场的扩大，以手工技术为基础的工场手工业日益不能满足需要，资产阶级为追求更多的利润，广泛采用了新技术。产业革命最早发生在英国。十八世纪六十年代首先从纺织业开始，八十年代由于蒸汽机的发明和采用，促使产业革命进一步深入，遍及化学、采掘、冶金、机器制造等部门。继英国之后，法、德、美等国也于十九世纪相继完成了产业革命。机器大工业的建立，为资本主义制度奠定了物质基础，使之最后战胜封建制度而居统治地位。产业革命促进了资本主义生产力的迅速发展，提高了生产社会化的程度。第一次产业革命时期的一系列发明、创造，构成了世界范围的第一次科学技术革命。
十九世纪七十年代以后，自由资本主义进入了垄断资本主义时期。1873年爆发了空前深刻的世界经济危机，企业之间、部门之间、各个资本主义国家之间的竞争愈演愈烈，推动了资本主义世界出现一系列的工业发明创造。其中发电机和电动机的发明，导致了“电气化”时代的到来；内燃机的出现，促进了石油的开采；电话、电车和无线电的发明，进一步便利了交通。从而形成了世界范围的第二次科学技术革命。这一时期中，炼钢技术的改进，化学在工业中的广泛应用，尤其是内燃机的发明与应用，不仅使原有的重工业部门（钢铁、采煤、机器制造等）有了进一步发展，而且形成和发展起来一系列新的工业部门，如电力、电器、化学、石油、汽车和飞机制造等，使世界工业生产又有了新的发展。到十九世纪末，重工业在世界工业中开始占主导地位。继英国之后，美、法、德、日等先进国家实现了工业化，成了以重工业为主导的工业国。工业的进步和资本主义经济体系向全世界的扩展，促进了交通运输和国际贸易的发展，同时也推动了农业生产的发展，各资本主义国家的农耕技术有了进一步提高，粮食产量有了显著增长。
第二次世界大战后，由于帝国主义国家国内生产集中垄断和社会化过程的不断加强，国际间竞争的日益加剧，以及国民经济军事化的不断发展，在世界主要工业国家中，经历了一场深刻的科学技术革命，人们称之为第三次科学技术革命。这次科学技术革命是以核能的利用、电子计算机和空间技术的发展、海洋的开发为其主要标志。科技革命波及各个领域，出现了一系列新兴的科学技术，并在此基础上形成了许多崭新的工业部门，如高分子合成工业、核工业、电子计算机工业、半导体工业、航天工业、生物工程、激光光导纤维等工业。尤其是电子计算机、控制和自动化技术的发展，取代了部分人脑的工作，大大增强了生产的自动化程度，从而提高了劳动生产率，推动了主要工业国家经济的迅速发展，同时这些国家的农业也实现了现代化。人类在向海洋索取资源和征服宇宙，以及探索新的能源、原料等方面也取得了许多新的进展。此外，被称为第三产业的非物质生产部门，也得到飞速发展。电子计算机，尤其是微处理机的广泛采用，正在改变着人们的劳动、生活方式，微处理机正在进入家庭生活，将产生难以估量的社会影响。
至于世界上究竟发生了几次科技革命和产业革命，由于学术界对产业革命的界定和区分方法有分歧，故说法不一，但一般认为科技革命是指人类在科技方面获得重大突破，建立了新的科学理论体系或革新了传统的工艺过程。科技革命是产业革命的前提和条件，没有科技上的重大突破，产业结构不可能发生根本性变化。不过这也并不意味着科技革命立即会引起产业革命，科技上的重大突破只有带来了产业结构的深刻变化，直接改善了社会的面貌方可称之为产业革命。因此，一般认为，世界上已发生了三次科技革命，而且正在萌发第四次。至于产业革命，对第一次科技革命后引起产业结构的根本变化称为第一次产业革命意见一致，而对第二、三次科技革命与产业革命时期的划分是否一致的问题看法不一
第2个回答 推荐于2016-12-01
1.西方文明是强调个人实现的物质文明,中国文明是和西方文明最相异的，这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉，她和其整个家族统治埃及两三百年，但却都是希腊人，根本不会说埃及话。因此，埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。
指的是西欧、北美的现代文化,包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。与西方这个词相对应的是东正教、亚洲或者伊斯兰国家，或者第三世界发展中国家。也曾被对应于前苏联共产主义国家。
西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集，并且有别于其它主要文明。适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家，并不仅限于西欧。这些传统大都在被列入西方经典。
西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明。
西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教-基督教文化。然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。
西方文化在文学、音乐、哲学、宗教方面，已经有了极为丰富的发展。重要的传统包括：
经院哲学
天主教
新教
人文主义
文艺复兴
启蒙时代
世俗化
科学方法
公元前1世纪，罗马帝国攻陷希腊后，吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并此基础上作进一步的发展。
在接下来的500年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及塞尔特文化，但随着罗马的衰落，希腊与罗马(Greco-Roman)的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。
随着罗马基督教地位的提高，圣经成为西方文艺中的核心部分，几乎影响到了西方文化的所有领域，包括艺术、法律、哲学、教育以及政治。罗马基督教成立了许多神学院，现在的许多大学、学院即起源于此，总体而言这些学院促进了早期西方文化的传播。阿拉伯文化保存了一些古希腊和古罗马的知识，随着十字军东征，西班牙、黎凡特的摩尔人所具有的阿拉伯文化，对西欧产生影响，终于在14世纪，希腊的文化遗产重又被西欧发现，于是文艺复兴诞生了。
16世纪之后，文艺复兴的西方文化被探险者、殖民者、商人以及传教士传播到新大陆。随后的启蒙时代，在美国革命、法国大革命时达到顶峰。一些理念，比如民权、法律面前人人平等、司法公正以及民主，这些社会构成的理想，第一次被付诸实践。如今这些准则已经成为现代西方文化的基石。
19世纪，美国开始发展自成一体的西方文化，1950年代后，占据了主导地位，连同美国时尚、娱乐、技术以及政治，流行于其他西方世界，对其社会文化的各个方面造成了巨大的影响。
在世界范围内，西方文化中的元素对其他文化具有很强的影响力。许多文化背景的人，包括西方与非西方的，都将"现代化"与"西化"等量齐观，当然也有许多非西方人士，反对将采纳西方理念与价值，作为所有社会的必然。一些非西方世界的成员，他们将科技进步跟西方的不同价值观相联系，由于西方价值观与他们当地社会的价值理念大相径庭，以此作为理由，来反对大部分的"现代化"。
无可争议的是，组成所谓"现代化"概念的技术、社会模式中的大部分，都发展自西方世界。但这些技术和社会模式，是否就是西方文化的本质部分，这个问题则较难回答。许多人根据实证科学，认为这个问题无法回答，取而代之的是，一个"价值"问题，必须在其价值系统中 (如哲学、宗教、政治理论)才能找到答案。当然，现在人类学中的许多部分，都显示在物理环境与日常活动，跟文化形成(发现自文化生态)之间的关系。因此，"现代化"与"现代"技术，就不仅仅指"科学"方面 (即物理上)，也可能与某种文化紧密相联，比如西方文化，如果没有这些科技，现在的西方文化就跟古往今来为人熟知的状况有天壤之别。
由于在文化、艺术、文学、历史方面的基石作用，西方文化在欧美学校课程中占据了支配地位。1970年代开始，一种被称为多元文化政策的新文化觉醒，开始鼓励在西方学习非洲、亚洲的文化、历史与艺术，这项政策在进入1990年代后进展加快。
除了食品、文学、艺术、音乐、宗教以及政治，西方文化中还有许多方面有别于世界上的其他文化。
自由作为最重要的价值，引发了其他许多种亚文化；
具有很强的科技创新能力，同时坚信进步；
对隐私和民权有很强的意识；
对性、一夫一妻制的态度多少有些随意；
与其它内敛的文化不同，个人的荣辱很少会导致职责自杀、为名自杀；
一致认为政治腐败将导致经济上的效率低下；
专注于核心家庭，而不是大家庭。但是其建国理念有别于其它西方国家的美国又有所不同。
西方世界的一大特色就是致力于科学与技术，并善于创造新加工、新材料，进而形成新产品。正是在西方，蒸汽机得到了发展，并被应用于工厂，以产生电力。四冲程循环和内燃机的发明和前期发展也都发生在西方。核电站则发明于芝加哥。 发电机、变压器、马达以及电灯，可以说几乎所有熟悉的电器，都源自西方。新的通讯设备与系统，比如电报、电话、传真、海底电缆、无线电以及电视、通讯与导航卫星、因特网、万维网，这些都可以归功于西方。一些司空见惯的材料，比如混凝土、铝、明亮的玻璃、合成橡胶、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等，这些都是西方的发明。钢铁造的轮船、桥梁以及摩天大楼，首先出现在西方。疫苗接种、麻醉、MRI、口服避孕药，以及所有纯的抗生素都来自西方。晶体管、集成电路、存储芯片、计算机、鼠标以及硬盘都在西方问世，还有铅笔、圆珠笔、CRT、LCD、LED、摄影、静电复印、激光打印机、等离子显示器等。轮船的经度仪、引擎带动的螺旋桨、火车头、自行车、汽车以及飞机，都发明自西方。眼镜、望远镜、显微镜、电子显微镜，各种色谱法、蛋白质、DNA排序、CT、核磁共振、X射线，还有白光、紫外线、红外线的光谱研究，都首先在西方的实验室、医院、工厂里开发并应用。生化疾病、糖尿病、细菌病源论也是由西方人发现。根除古代被称为天谴的天花，则是在西方人唐纳德·汉德森领导下展开。
在数学中，微积分、统计、逻辑学、矢量、张量、复分析、群论以及拓扑学都发展自西方。生物学中，进化论、染色体、DNA、遗传学以及分子生物学用到的方法，都在西方首创。物理学中的力学、量子力学、相对论、热力学、统计力学都由西方人创造。原子、原子核、电子、中子和质子都由西方人揭示。大部分的化学元素，包括其组成等，都在西方被发现。固氮和石化产品也是西方人的功劳。化学正是在西方发展成为科学的一员。
西方人也以对地球与太空的探险著称。第一次环球航行的是西方人，第一次踏足南极、第一次登陆月球的都是西方人。机器人登陆火星和小行星，对外层行星的旅行探索，这些都是西方人的成就。
2.全球化这个词对于中国人来说一向是个好词。对于中国这个落后了一百年的国家来说，全球化（至少字面上看起来）意味着自己落后的经济水准与全球平均水准（如果不是最高水准的话）拉平，这当然是个好事。这也是为什么很多中国人会对西方民间对于全球化的反对感到惊讶。
我自己在一家“全球化”的公司供职多年。这本来是一家美国公司，早在八十年代就在中国大陆成立了最早的几家合资公司之一。最近这些年，这家公司中非美国本土的业务所占比例迅速增长；伴随着的是这家公司也迅速成为本行业的全球翘楚。我想从这个公司的全球化的经历来看全球化给我们带来的影响。
全球化给谁带来好处？哪些好处？
公司股东。一方面通过把工作职位转移到薪金和福利水平较低的国家，公司成本得以降低；另一方面通过在新兴市场国家当地开办公司，加强了产品销售能力和服务能力，获得了更大的市场份额 。总而言之，公司利润得以增长，提供了更大的股东回报。
企业高管。全球化的企业运作，需要更多的地域之间的协调和管理，从而产生了更多的高层管理职位。
落后国家的员工。因为他们得到了原来先进国家的人得到的工作机会。
各个国家的消费者。不管是在先进国家，还是落后国家，得利于更快更有效的产品研发、更低的生产成本、更广泛的销售和服务网络，各个国家的消费者都得以更低的价格买到更好更先进的产品和服务，其中先进国家的消费者得利更多--他们不必付出生产过程带来的环境污染的代价（至少眼前如此）。
各个相关国家的政府。其中生产国政府更因为就业率得到提高，以及由此带来的社会安定和社会经济发展水平的提高而感到高兴，而消费国政府也满意由于消费品价格降低而带来的低通胀率。另外不管是在生产国，还是消费国，当地政府都得到了更多的税收。
全球化给谁带来害处？什么害处？
先进国家的普通员工。对于那些对技能要求不高的职位来说，美国员工与他们的中国同行之间的差距就只剩下薪资和福利的差距了，而这个差距对美国员工来说非常不利。他们被迫重新接受培训并转行，或者失去工作。
生产国的环境。由于生产过程大量转移到了落后国家，而这些国家在环境保护方面的法制经常不够健全，这就造成了环境污染的增加。
各国的本土的政治和文化传统。资本的流动，也带来了文化的流动。一般说来资本一方代表了强势文化，它对于接受资本的一方的政治和文化传统产生巨大的撼动力量。最初是资本从先进国家的资本流向落后国家，带来了对民主、法制、人权、平等的强烈要求，以至于让落后国家的落后的政府感到惶恐不安；而近年来则出现了落后国家的资本反方向流入先进国家的现象，这也让先进国家担心这些落后国家的一些行为方式和价值观念影响他们原本引以为自豪的行为方式和价值观。
那么，全球化是谁推动的？
不言而喻，肯定不是先进国家的人民推动的，他们既无愿望也无能力。推动全球化的一方面是资本的力量，另一方面是受资本力量推动的各国政府。虽然对各国政府来说也有不利因素，但是巨大的利益还是让他们趋之若鹜。正如市场经济的先贤们断言的，市场让所有资源得到最优的配置，全球化的市场也让全球的资源在全球范围内得到了最优的配置，产生最大的效益。比方说欧洲设计的玩具，用南美的原料在东亚生产组装，然后在美国市场销售就能得到最大的利润，那么实际的过程也就是这样的。
需要注意的是，这个所谓“最优”，是对于资本的“最优”。对于普通劳动者来说，就不一定了。因为全球范围内的劳动力配置，让全球各国的劳动力的收入和福利状况趋于拉平。这就是为什么很多欧美国家的民众对于全球化表达了极端反对的情绪。但是到现在为止他们的声音还不足以改变这个全球性的趋势，于是他们也会体会到“被”全球化的挫败感。
话说回来，你已经得到的东西，不一定是你应得的东西。全球化已经发展到让地球变成了一个小村庄，存在了多年的那些藩篱也已经被破坏殆尽，以前互相完全看不见的那些小世界也都变成了玻璃隔开的近邻，任何的不平等现象都暴露在阳光之下。以前看不见的时候还可以相安无事，现在就难了。市场就意味着自由的竞争。你享受了市场的好处，自然也要付出相应的代价。那些聪明智慧的先辈为后代创造了一个舒适安逸的优越环境，并不意味着这些后代就永远拥有独享这个优越环境的特权。
从另一方面说，随着人类对于地球资源的利用达到极致，地球的资源越来越成为最大的成本因素，相对而言劳动力成本所占比重正在变小。全球气候变化、碳排放配额、碳关税、碳回收技术这些全新的因素，已经准备发挥作用。他们将怎样重新定义全球化的内涵？我们还要拭目以待。本回答被提问者采纳
第3个回答 2010-04-25
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