文言文中表示“开始”意思的字词有哪些?

如题所述

文言文中表示“开始”意思有四个,是 始、伊始、初、之初。

1、始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

2、无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

3、始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”

4、君子慎始。——《礼记·经解》

5、礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

6、天地者,生之始也。——《荀子·王制》

7、忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

8、始,黄神为人时,居其地。——唐·柳宗元《游黄溪记》

9、始至之日,岁比不登。——宋·苏轼《超然台记》

10、公始病,以书属辙曰:“即死,葬我嵩山下,子为我铭。”——《东坡先生墓志铭》

11、公(袁可立)先凤阳人,始祖荣以开国功为睢阳百户,因家焉。——明·黄道周《节寰袁公传》

12、始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

13、(袁可立)十一岁始专治《尚书》。——明 董其昌《节寰袁公行状》

11、初,始也。裁者衣之始也。——《说文》

12、初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。

13、初吉终乱。——《易·既济》

14、名曰初虑。——《易·书大传》

15、我生之初。——《诗·王风·兔爰》

16、初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》

17、初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》

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第1个回答  2020-02-24
文言文中表示“开始”意思有四个,是
始、伊始、初、之初。
1、始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
2、无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
3、始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
4、君子慎始。——《礼记·经解》
5、礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
6、天地者,生之始也。——《荀子·王制》
7、忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
8、始,黄神为人时,居其地。——唐·柳宗元《游黄溪记》
9、始至之日,岁比不登。——宋·苏轼《超然台记》
10、公始病,以书属辙曰:“即死,葬我嵩山下,子为我铭。”——《东坡先生墓志铭》
11、公(袁可立)先凤阳人,始祖荣以开国功为睢阳百户,因家焉。——明·黄道周《节寰袁公传》
12、始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
13、(袁可立)十一岁始专治《尚书》。——明 董其昌《节寰袁公行状》
11、初,始也。裁者衣之始也。——《说文》
12、初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。
13、初吉终乱。——《易·既济》
14、名曰初虑。——《易·书大传》
15、我生之初。——《诗·王风·兔爰》
16、初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》
17、初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》