“治贫治愚”，这可是当年狮城舌战的一场著名比赛啊
1.支持我方论点的论据及辩词
尽量把“贫”描绘成“生存问题”，连生命都没有了，眼看过了今晚就没明天了，如何治“愚”？
2.对方可能提出的论点和论据
因为“愚”所以“贫”，所以只要消灭了“愚”，自然不会有人再“贫”
3.如果提出我可以怎样反驳
首先，第1点中的观点就可以反驳；
其次，并非不“愚”就一定不会“贫”，比如汶川地震，让多少幸福家庭一下就陷入贫困，虽然后来回复了，但是当时如果没有全国人民伸出的援手，受灾人民如何生存下去？
他们的“贫”，他们的生存危机，难道是因为他们全都是“愚人”？！
还有，因病致贫、因病返贫的问题，是国家现在正在探讨的问题，最近两会工作报告还在讲（结合时事，用政府的言论为自己说话，对方很不好反驳的），难道那些病人家庭都是“愚人”？
4.如果对方辩词过于犀利我不会回答应该如何面对，偷梁换柱
这个，就不是一天两天能练就的能力了……
只能说，多看看经典案例，平时多想多练，偷梁换柱，最多一次两次，不是根本解决的办法，学会吃透辩题，从容应对，才是真正的提高
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最后，摘抄些当年的经典的词句，您可以参考一下：
辩题：
（正方）治愚比治贫更重要
（反方）治贫比治愚更重要
正方：新加坡国立大学
反方：新南威尔士大学
1.
正方三：对方一辩说“没有治愚，治贫寸步难行。”我倒想请问，范仲淹、爱迪生、富兰克林是在怎样的情况下成的呢？如果按对方的论调，那刚才主席所说的话就得改成：“宝剑锋从黄金出，梅花香自温饱来了！”
反方三：刚才对方一辩同学说过：“知识就是力量。”那么我请问你，培根有没有说过“当我们都不能够把食物化成热量的时候，又怎么能够把知识变成力量”呢？
2.
反方三：“俗话说：富人思来年，穷人愁眼前。假如你十分充满怜爱的对一名已经饿得骨瘦如柴的索马里儿童说：‘孩子，你得去读书啊！你可不能放弃明天。’那孩子他一定会非常无助地对你说：‘求求你，先给我点吃的吧，我可能连今天也熬不过去了。’（掌声）在他的眼里，死亡可能是今晚的星光，而受教育则是明天的太阳。”
3.
正方三：“对方同学以迫切性来衡量重要性。那我倒要告诉你，我现在肚子饿得很，十万火急的需要食物来充饥，但我还是要辩下去，因为我意识到辩论比充饥更重要。”（掌声）
反方三：“对方辩友，我认为‘无饭可吃’和‘有饭不吃’是两码事。比如我，我也在节食，但是我觉得我并不贫哪！”（掌声）
4.
正方三：我只想奉劝对方同学一句：“不治愚成千古恨，再回头已失百年生。”
反方一：不治贫，明天就活不下去，“千古恨”倒是没有了，就是“一日恨”了。（掌声）
正方一：不治愚，贫穷代代相传，难怪对方辩友轻叹：“唉，真是一代不如一代呀！”
反方一：生存都保证不了，什么都不会代代相传了。（笑声，掌声）
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