清代社会，等级森严，尤其体现在后宫制度中。
有资格参与后宫选秀的人为满洲八旗，汉军八旗，蒙古八旗子弟。也有普通身份的嫔妃，例如乾隆后宫纯惠皇贵妃苏氏，很多种观点说她来自民间，当然这种现象并不常见。除此之外，还有一类人，非常特殊，那就是“包衣”。
所谓包衣，可以浅显理解为“家奴”，专门存在于八旗家族之中，为他们打理事物与财务。虽然听上去等级比较低，但由于深受贵族看重，其中上三旗的包衣甚至专门有紫荆城内务府管理，因而实际地位非常显赫的也大有人在。
例如曹雪芹家族，乾隆的令妃家族，最早都是包衣。
可是即便如此，清朝初期还是没有哪个皇帝后宫有“包衣”嫔妃。努尔哈赤、皇太极自不必多说，他们的婚姻用来政治联姻还不够，很少自由选择;顺治朝选秀制度初次完善，但是嫔妃的位置基本上也被皇亲贵胄填满;一直到康熙，才有了一些变化，不仅皇帝，皇子的福晋也不局限在八旗之中。
玄烨后宫中，仔细算下来至少有7位包衣出身，从嫔到妃位不等。这里面，最特殊的当属两位：良妃，德妃。
一，良妃
对于良妃卫氏的记载，古书一改严肃面貌，平添几分戏剧色彩。
卫氏本是辛者库的成员，职务就是管领宫中琐事。按理说，这样的身份，这样的办公场所，于硕大的紫荆城内几乎没有任何与皇帝交集的可能，可是偏偏她与玄烨相遇了。
古籍记载，良妃非常美貌，康熙有一度专宠于她。到了野史这里，更是描绘卫氏“体带异香”，这当然杜撰的成分很大，但也足以说明，良妃身上有很大话题性了。
而最大的话题，莫过于生下清史中最著名的皇子之一：八阿哥胤禩。
胤禩生于康熙二十年，康熙二十七年，就被封为贝勒，受封的兄弟里面他年龄最小，这也可以看出皇帝对这个儿子的重视。
如果八阿哥没有那么大的野心，或许他的一生可以“父慈子孝，兄弟和睦”为结局，但他走错了一步：参与九子夺嫡。
康熙四十七年，太子胤礽初次被废，而大臣们一致推荐立“八贤王”为储君。所谓的众望所归，看在玄烨眼中恰恰是结党营私。于是，康熙说了一句使儿子幻灭的话：你就是辛者库贱奴生的。
也不知道儿子犯错，母亲为什么白白被侮辱。皇位是没戏了，但因为“结党”，胤禩成了胤禛眼中钉兼最大敌人。
二，德妃
德妃乌雅氏，也是康熙的后妃之一，正是雍正皇帝，爱新觉罗胤禛的生母。
她的出身亦不高贵：父亲为满洲正黄旗包衣护军统领，专门掌管“宫禁”;祖父则是御膳房总管。
说来也很讽刺，康熙当初辱骂八阿哥说“你是辛者库贱奴所生”，结果传位的儿子，母亲也是奴仆家族。可见，胤禩真正触怒父皇的倒不见得全是因为“不自知”，恐怕还做了其他的事，例如对兄弟遭遇缺少同情，一心拉拢朝中大臣等等。
接着说乌雅氏，因为出身低微，一直到生下四阿哥还没有被封嫔位，胤禛不得不被送去给其他妃子扶养，养母正是康熙的第三位皇后孝懿仁。
这件事对雍正的影响还是巨大的，我们可以通过分析他的人生走向得出结论：
孝懿仁生性仁厚，对待每个皇子如同亲生，对于胤禛来说，是恩情。但随着四阿哥长大，他逐渐发现一件事：生母似乎不愿意养育自己，即便后来升为妃位，也没有把自己要回去，反而对其他子女爱若珍宝。
雍正成年以后性格中沉闷阴郁的成分，登基以后狠辣的手腕，或多或少受到童年影响。
但也恰恰是这段“不幸”的经历，给了他颇多机会：皇后亲自扶养，见多识广，也被父皇肯定，因为孝懿仁宽容仁厚，胤禛当然的被认为也很仁厚;皇后死后，没留下一儿半女，胤禛倒成了玄烨寄托哀思的媒介;二十岁被封贝勒，地位仅仅次于大阿哥与三阿哥;三十一岁，被封雍亲王，在剑拔弩张的九子夺嫡阶段，他已经得到清代皇室最高爵位了。
康熙朝以后，皇帝们再不忌讳立包衣出身者为嫔妃：雍正朝的谦妃;康熙朝的令妃;甚至嘉庆皇后喜塔腊氏，祖上正是上三旗的辛者库。
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