《诗经》的四大家创始人分别是，鲁国人申培、齐国人辕固、燕国人韩婴、赵国人毛苌。
《诗经》的主要内容我来给大家分享一下：
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌集合，收集了西周初年至春秋中野的诗歌，一共311篇，其中6篇为笙诗，没有内容只有标题，这六篇分别是《由仪》《白华》《南陔》《由庚》《崇丘》《华黍》。《诗经》反映了周初期到周晚期五百年间的社会面貌。
《诗经》的内容丰富，反映了当时风俗与婚姻、战争与徭役、压迫与反抗、劳动与爱情、祭祖与宴会，甚至动物、地貌、天象、植物等诸多方方面面，是当时周朝由盛转衰五百年间中国社会生活面貌的形象反应。
《诗经》在内容上主要分为《颂》、《雅》、《风》三个部分：《颂》指的是周朝王室和贵族在宗庙祭祀的乐歌，《雅》指的是周朝王室的正声雅乐，《风》指的是当时周朝各国官员在各地采集的民间歌谣。
《风》
《风》的意思是风土，风谣，因此意为出自各地的民歌。它作为《诗经》的精华部分，《风》既有对劳动、爱情等美好事物的吟唱，也有对思征人，心怀故土，反对压迫，反对欺凌的怨叹和愤怒。
《风》包括了十五个地方的民歌，涵盖了现今河南、河北、山西、陕西、山东等地，其大部分都是黄河流域附近的民间歌曲，所以统称为十五国风，它们分别是：周南、豳风、召南、郑风、曹风、邶风、鄘风、卫风、秦风、王风、齐风、魏风、唐风、陈风、郐风。他们之中魏风的《硕鼠》《伐檀》,周南的《桃夭》
《关雎》，秦风的《蒹葭》都是现在脍炙人口的名篇。
《雅》
《雅》分为《大雅》和《小雅》，《大雅》大部分著作于西周前期，其作者基本上都是贵族。，所以《大雅》主要是在歌颂周朝王室的祖先和功绩，不过也有一些诗篇反映了幽王、厉王的残暴无道以及周朝的统治时期的危机。《小雅》一共有74篇，著作于西周初年到末年，《小雅》中的有一部分诗歌与《国风》相似，里面有一小部分的民歌，但是它的艺术成就是最为突出的。
《颂》
《颂》就是在宗庙时祭祀的诗歌，《颂》里面的诗歌对于现代专家考察早期历史的社会和宗教有很高的研究价值，《颂》的40篇诗歌中有相当一部分是舞曲，因此载歌载舞其实是宗庙乐歌的特点。《颂》中比较让人熟知的名篇有《噫嘻》《清庙》《维天之命》等等。
我们的历代名人也对《诗经》有很高的评价：
孔子说：诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。
孟子说：颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
司马迁说：《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。
朱熹说：凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。
鲁迅说：《诗经》是）中国最古的诗选”，“以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。