关于人转世在成人身而其相貌思维能否有变化的问题,要分几个方面来说明白。
其一,就是上面几位朋友所说的业力、习气的根据,说的都很对,但不够详细,我再详细为楼主解释一下业力与习气的事情。佛法中有业力之说,这也是佛法中建立因果理论的坚实基础。业就因、内因,而后因不断加剧累积而形成这种业的蔓延,这也就是一种力的呈现,在佛法中叫做业力。那么业由心所造就,我们心中对于某种事物的喜爱、贪求、或讨厌等等浓烈的情绪,以及各种善的、恶的等等因心念波动而生起外在行为上的延伸,就是业力。那么这种执着的业力就是我们生死轮回的根本依托。
其二,这些个自心形成业力是我们转生所依据的亲因缘之一,我们人形之所以形成除了自身心所造就内在亲因缘之外,还有一层亲因缘就是转世投生的父母的父精、母血的结合。以及未投胎受身之前的中阴境界,就境界的过程就是中隐身所经历的来自于本身业识变现的各种境界,比如恐慌、喜悦、黑暗、光明、山河等等心所变现的境界。这些因素都是造成将来受身之后形成相貌、思维方式等等的差异变化。
基于这些内因与外缘的投入,当我们再受人身的时候。下一世的相貌、思维、个性的取向都会有些变化的,这点是肯定的。
罗嗦了半天,但愿能帮到楼主一、二。顺祝楼主一切如意。