钵，音译为钵多罗，亦称钵盂、应法器、应量器。作为佛教徒必备的随身法器之一，钵的主要功能是用于盛放食物。
钵的起源：
据佛经记载，佛陀成道七天后，因为没有钵盂，无法接受商人提谓和波利献上的面蜜。四天王得知后，从须颊山上采集石钵献给佛陀。佛陀将四个石钵叠放，并借助神力使它们合为一体。这个青石钵具有特殊的大小和重量，只有佛陀的侍者如阿难等，凭借佛陀的威德和自己的力量，才能拿起。佛陀圆寂后，这个佛钵被珍藏，并受到僧众的供养和礼拜。
钵的用途：
后来，钵成为僧众们化缘、如法接受供养的标准食器，也被称为“应法器”。佛教戒律规定，比丘不得拥有多个钵，应如保护眼睛般护持钵，并经常清洗，除去污垢。损坏的钵需用规定的五种方法修补，修好后继续使用的钵称为五缀钵。一般而言，比丘不使用石钵，因为石钵被视为佛才能使用。
钵的发展：
佛经中提到，有些比丘在用钵盛饭时，钵会翻倒。佛陀建议他们可以用铜、铁、牙、角、瓦、石、木等材料制作钵支，也就是钵的支架。佛陀还提到，比丘在托钵行走时，应将钵盂放入钵袋（钵囊）中，以避免跌倒时钵盂破碎。
钵的颜色和材质：
佛教规定钵不能随意染色，通常为黑、赤、灰三色。钵的材质应采用铁或泥。佛教律典《四分律》中规定了六种钵：铁钵、苏摩国钵、乌伽罗国钵、优伽赊国钵、黑钵、赤钵。这些钵主要分为铁钵和泥钵两种。此外，还提到了制钵的“体、色、量”三法。
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