马克思主义劳动观包括:劳动创造人和人类社会
马克思认为劳动过程是人满足自己生存和生活需求,使自己获得主体性的过程。马克思以无产阶级的视角,从唯物史观的角度对“人类社会”做了深刻地阐释。首先,劳动创造了人。马克思认为人的本质的生成和发展是在劳动中完成。
人首先是一种自然存在物,人类在劳动过程中利用自身的自然力(手、臂、腿等),去改变自然界,同时也改变自身。人类在劳动过程中开始越来越多地体现自己的主观能动性,将人类从动物界分离出来的就是这种有意识的劳动过程。
这种特有的活动形式,其目的在于改造自然界以满足自身需求。所以马克思认为,通过劳动,人类就可以证明自身的诞生和形成。其次,劳动创建了人类社会。劳动在人类社会发展中具有基础性的作用。
为了生存,人类必须生产劳动,以获得生存所必须的物质资料。劳动是社会中的劳动,在物质生产劳动中人们会结成一定的社会关系,即产生了社会,在其现实性上,社会就是个人彼此间关系的总和。
劳动决定人的类本质
马克思对人的本质做了全面而又准确的阐述,从人学的角度出发对劳动进行阐释,由此论述了劳动与人的本质间的关系。
首先,劳动决定人的“类本质”,“类特性”就是“类本质”,马克思认为:“种的类特性就在于生命活动的性质,而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”。
人类的劳动实践,将人与动物区分开来,人类证明自己是有意识的类存在物。其次,人的本质是社会关系的总和。
因而脱离社会的单个人是不存在的,只要进行实践劳动,必然会与他人结成一定的社会关系,劳动关系便是其中最基础的社会关系。因而,他认为人的本质是一切社会关系的总和。最后,劳动也是人的本质需要。