受戒时为什么要搭缦衣？

Question

如题所述

Answer 1

“善哉解脱服 钵吒礼忏衣 我今顶戴受 世世常得披”这是受了菩萨戒的人，在搭衣的时候所念的咒。

善哉解脱服：将“解脱”这种境界比作衣服，穿在身上，赞叹顶礼。无上福田衣：“无上”是最高、没有能够超过的意思。我今顶戴受：今天我愿顶礼接受，亦是受持的意思。世世常得披：生生世世不退转。

披上法衣（僧服）好啊！心身能得到彻底的自在解脱。能为自己、六亲眷属、广大法界众生，种无上的福田，无边无尽。我今天顶礼佛、法、僧三宝，而代佛代法受归依；法衣受身得法而自在解脱；希望世世都披法衣，沐浴在慈悲佛光中，生长极乐的净土中；直至成佛。

扩展资料：

信众：请问受戒后一定要搭缦衣吗？为什么？

法师：你如果受了五戒，还是要搭缦衣。

缦衣是在家居士的法服，披搭时应诵此偈：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披。”

那这个法服就有加持力，穿了能得三宝的加持；如果你不穿，法服的加持力就没有了，所以还是尽量搭，也是对三宝的恭敬。

所以只要是礼佛、诵经、念佛的时候，都尽量搭缦衣为好。