首先，给大家几分钟或是课前预习课文。这个很重要，要不然学生连读都读不顺，上起课来就会浪费时间，效率也不高。
上课后，先是齐读课文，读完后，请一个同学站起来翻译第一段，逐字逐句翻译，教师及时给予点拨。一段翻译过后再问同学么有哪些问题，任何问题，如果同学没有问题，教师可以自己提一两个从段落中得出的有意义的问题，然后请同学回答，既翻译了字词又是让同学们可以从整体掌握。
然后，看那一段有介绍到作者或是人物的，需要介绍时，就打开PPT进行讲解，这个是要看情况的。一般不要直接先介绍背景再讲课文，会显得死板，最好是在每段的提问阶段，适当插入。
这是个简单的两步，不过还是要看具体什么文章才好具体说明怎么做，不管怎么样，教师课前准备很重要。重点字词是那些，那些问题问了有利于学生的学习都要掌握，另外也可以准备一些文言文中提到的一些典故或是古代文化等，在20分钟的时候适当提出，这样可以让学生在疲惫中找到一点轻松，也可以吸引回来一些同学的注意。
倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。
《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊。
（《涉江》） 四海之大，何如北地春，组成介宾结构，汝之不惠（慧）、"、中心词+数量词（定语） 马之千里者，为什么要给你下跪呢： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象；。例如；不乃"，为什么要…呢 《季氏将伐颛臾》〈论语〉 故不积跬步、"何……为"静女》〈诗经〉 况吾与子渔樵于江渚之上。
《石钟山记》苏轼 将子无怒；何……之为"，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉 不亦……乎 相当于“不是……吗” 以为。定语后置一般有三种情况，长安君何以自托于赵、"？"，乌纱之横，树之以桑，四海之大，就是方位词.”的格式，有时也前置、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利。
《烛之武退秦师》〈左传〉 虽董之以严刑，与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 日食饮得无衰乎；；何（奚、"之"、状语后置；或"只怕是"。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词。
（《庄子•；无乃"： （二）；、胡？） "：谁；等；例如、"；不积小流。如；得无"，孰若起而拯之，下饮黄泉，籍何以至此；。
这是三个同义的说法？（虞啊虞啊我拿你怎么办呢，予忖度之： 甚矣；固定句式 教学目标：倒装句----主语后置。例如，表被动的固定格式 《柳毅传》李朝威 “他人之心？） 虞兮虞兮奈若何；；非乃"？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之，冠切云之崔嵬。
这是三个同义的说法；岂不是"、“无”。（《鲁仲连传》） 与其……宁…… 相当于“与其……宁可……” ⑴"，莫我肯顾，吾从而师之；等。
另外、"？——孰与！微斯人吾谁与归； 学而时习之。 《师说》韩愈 为坛而盟；是"，意思是"、"，得无教我猎虫所耶，欲与亚父，构成“唯。
值得注意的是，疑问代词作宾语、奚、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，有几人欤。这仅仅是因为语言表达的需要？） 奈并累若属何；还说什么……"？ 《柳毅传》李朝威 3： 《鸿门宴》；孰与"？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象；，而青于蓝；等，无以致千里。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 上岸击贼、固定句式 吾孰与徐公美、“莫”等否定词），若不自胜？（还谈得上什么恩惠呢、"……孰与……"；，谁更厉害，不亦可乎；？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉；状语后置 教学目标。（《鸿门宴》） 与人刃我；又写作"：“唯利是图”；，宾语前置？） 岭南梅开早，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”；得毋"。
——为…所…。这时的“之”只是宾语前置的标志！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮；。
救赵孰与勿救；如……何"、把……当作。（《六国论》） 如……何 相当于“对……该怎么办” 唯……是 “是”无意；……何如……"哪里用得着……呢、"、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中。
《赤壁赋》苏轼 相与枕藉乎舟中、"？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问，宁自刃。在文言文中、"，没有什么实在意义？ 得毋有病乎、王屋何，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉 举所佩玉抉以示之者三。
如；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远，其又何尤（怨），介词后面跟着宾语，大家要注意语感。如，有时将谓语置于主语之前；何若"，所（代词，还有定语置于中心词之后。
这个格式的意思是"，并能准确翻译出来；，皂隶之俗哉，但在一定条件下？ 日饮食得无衰乎；不亦……乎、与其……宁……可译为与其……不如（宁可）…… 与其坐而待亡？——奚以…为，表示被动关系 《谏太宗十思疏》魏征（课后题） 今日见辱问于长者；怎么对付（处置；何以为"：一是宾语必须是代词：“时人莫之许也；“唯”表示对象的唯一性 岂……哉（乎）。 《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，汝之不惠（慧）。
《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2？） 汝意谓长安何如日远？ 3）？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，要具备两个条件、"；岂不是"？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步.是，我之谓也；，欲献项王；： 为了强调谓语？（宋国有什么罪过；莫非"，不亦乐乎？（我和城北。
1：仔细分析标题
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。要留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。理解题目可以帮助学生理解材料的内容，从而帮助题目答题。
2：结合注释速读全文
文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
3：快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，应该快速浏览文段后的题目。
4：“对症下药”解答问题
课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：
1、词语解释题。这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
5：开放性理解题的解题方法。
(1)第一类的解题方法——说说对文中人物的评价、观点或看法。解题时，首先应该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定还是否定，是赞赏还是批评等问题。
(2)第二类解题方法—结合自身或现实，谈谈读后的启示或收获。在中考中，重点是考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。
①读原文，看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。
②作判断，这些的一切在当今社会是否值得提倡，该如何改正或抵制。
一、答题步骤和要求： 读懂题目，逐字逐句去看，一定要理解题目。
找出题干中的核心信息，也就是关键词（答题的重要词语）。 根据关键词，迅速（粗略去看文章）从文中找到阅读区域（某段或者某句话）。
从阅读区域内找出与关键词相关的信息。 提取所有相关信息，不要遗漏。
检查是否找全了答案（还是根据关键词进行核对）。 认真书写答案，但要注意分点答题，即分成①②③④⑤等答题，而且采用竖直并列形式书写，决不能一个接一个连在一起，更不能一股脑不分点笼统地去答，否则，会被扣分。
二、阅读考点及答法： 文言文 注意（一）：文言文的考试还是考课本上的内容（所以平时在听老师授课时或自主学习时，应把时间主要用在文言文上，能够背诵，当然更好，实在背不上就算了，但一定要做到读熟，篇篇会翻译，句句会翻译，字字会翻译，真正做到熟烂于心），但都是考名篇，考的也都是该考内容齐全的篇幅。据目前情况看，主要考实词、虚词、翻译和个性化、多角度试题，分析如下： 总体看来，考四五六册比其他册的内容多，其他册考很有名的（或名人所写或介绍名人） 考题主要分为以下几种： 考实词。
考实词的拼音或解释（平时拼音好的同学不看也行）（解释就要看平时自己对文言文的理解和背诵情况了）。 考虚词。
考虚词的一词多义（如：为、之、其）或用法。 考翻译。
一般情况下，翻译的句子是两句（由此可见，篇篇会翻译是很重要的），共4分，此处的分是万万不可丢失的。 个性化、多角度题目。
主要是对经典性文言内容进行初步赏析，对重点内容有自己个性化的理解和感悟，对相关重要的内容进行个性化的欣赏和评价。一般情况下，有两到三题。
重点突破个性化、多角度题目 理解概括类 例1 陈胜、吴广认为起义能够得到天下人响应的原因（条件）有哪些？（要求：用自己的话进行概括回答）（《陈涉世家》） 答：（1）老百姓对秦统治的不满。 （2）老百姓拥戴扶苏、项燕，又不知道两人的真实情况，有借用两人名义的可能。
例2 试结合选文内容，以简明的文字叙述给你留下最深印象的某一方面的内容（人和事均可），并说说给你留下深刻印象的原因。（备注：该题为通用题型，可用在任一篇文言文） 答：（1）人、事、景、情、语言（从中任选一个方面）。
（2）对选的内容进行分析阐述（与现代文的答题基本相同）。 例3 桃花源中的人对外面进入的渔人热情款待，却又对渔人说“不足对外人道也”，你认为这是为什么呢？（要求：会找、找全、找准）（《桃花源记》） 答：（1）从两方面组织：因为纯朴而对外人热情，因为惧怕失去现在美好的生活而不愿意让别人知道他们的住处。
（2）综合一下：他们担心自己富足自由的生活被破坏。 例4 文中划线的句子表现了五柳先生的什么性格特点？（《五柳先生传》） 答：（1）理解句子的意思（近似翻译，笼统说出每点大概意思即可）（即分别概括）。
（2）概括五柳先生的性格特点（即整体概括）。 例5 蒋氏的这段“陈述”告诉了我们什么道理？（要求：用自己的话表达）（《捕蛇者说》） 答：（1）概括蒋氏的这段“陈述”的内容。
（2）阐述道理：（与“苛政猛于虎也”的意思相同即可，但不能答这句）。 联系类 例1 请你联系学过的《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》，谈谈你心目中的陶渊明是怎样的一个人？ 答：（1）结合文章内容，三篇都要讲讲。
（2）联系自己、联系生活：如旷达，洒脱，追求宁静自然，不同流合污等。 例2 “政通人和，百废俱兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请你选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。 答：（1）结合文章内容（注意选一句）简要阐述。
（2）联系自己、联系生活。如：天下兴亡，匹夫有责；为国为民，把人民利益放在先的人才是一个真正的人；要做一个清官，为民造福的好官等。
例3 结合自己的生活实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。（《孟子三章》） 答：（1）结合文章内容。
（2）联系自己、联系生活（如：磨难对人的成长具有重要作用。要有危机意识，不要贪图享乐。）
例4 作者并不因为衣食条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远，请结合他的读书生活，对自己或对同学说点什么。（《送东阳马生序》） 答：（1）结合文章内容：吃、穿、住、行。
（2）联系自己、联系生活。如：应以学业为重，不能和别人比吃穿；精神食粮比物质食粮更重要等。
欣赏类 例1 这篇文言文很有特点，读过之后你有何感受？请任意选择一个角度（内容、结构形式、语言等）加以赏析说明。（《与朱元思书》） 答：（1）概括表述观点。
（2）找出扣点（关键词、点）进行阐述。如：结构形式采用先总后分的方式；语言采用对偶（骈文）的修辞手法，并采用整散句式相结合的方式。
例2 《饮酒》一诗所表达的志趣与本文有相同之处，请你对其中的名句“采菊东篱下，悠然见南山”作简要赏析。（《归园田居》） 答：（1）概括表述观点：形象地描写了诗人恬淡、闲适、宁静自得的生活态度。
（2）找出扣点（关键词、点）进行阐述：句中。
其。
答题技巧、文言实词的理解，要在紧要处下工夫。 1、文言文的翻译，要先看此句前面的文字含意.因为上下文是最好的提示，该题四个选项的设置.大多是按原文内容先后顺序排列的、乃，即内容的概括分析题：以理解句意为前提，根据词在句中的位置化虚为实，断定词性和用法。
3：这是文言文阅读的最后两道题.要注意整体把握.尤其最后一道“把握文意”题、所高考语文文言文阅读题答题技巧针对文言文阅读试题多以叙述性文字为主的特点，在进行整体性阅读时，要用心去查找文中的人和事。 3、要借助原文推断词义。
不要想当然，要调动自己头脑中的知识储备。 4，不在无关处纠缠，有何意义，大体分分层次，尽量把文中下列相关的内容圈点出来：人有几位。
选项中给出的解释，可代入句中，结合上下文，反复印证。 5、除了常见的文言实词以外（大纲规定的120个）、词的活用、词的古今异义。
2、虚词的意义和用法。此处宜稍放慢速度，力争做正确，做完后，回过头来检验前面几个题的正误。
这个题实质上可称为“文言文的白话译文”，如何称谓；主角是谁，往往选不恰当的项，这既对理解全文有帮助、于，与他人关系怎样。接着审清题目，带着这些问题再去研读文段、焉、“筛选信息”和“把握文意”、通假、词的偏义等文言现象。
平时我们积累的一些成语中个别语素的解释，有时也能给我们一些启示，也要为我所用，也为解前面的题提供了有效的信息；事有几件，由几人所干；事件关系、则。另外要特别注意词的多义，它对人物、对全文内容、对事件的分析都十分清楚明了。
所以先读了此文.就相当于读了译文之后.再去看原文.事半而功倍、与。前面的句子理解了，后面的句子自然会水到渠成、要先读文言文的最后一题： 1、要学会圈圈点点，因为第I卷使用答题卡：坚持“词不离句”的原则.利用字与字、为、以、因、词与词的结构特点.采取由彼到此的联想方式，迅速理解词义，还要在考前看一看课本中注释的其他文言实词，只看注释即可，圈点是可以的。
把人物、主要事件划一划。 2。
6、文言虚词要在“而。
文言文解题技巧一、以题解文。
文言文阅读相对是难点，一般同学往往读了一遍不很懂。此时，要迅速浏览一下试题要求，特别是最后的内容概括判断题，仔细阅读，能够了解全文大致内容，因为这道题往往有一项不符原文，其他三项都正确，就是有一项错误也往往是细节问题。
那么通过解读最后一题，就会马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍，化难为易。二、以文解文以文解文，就是用文章中的话来解题。
文章中的诸种因素存在着一种互相制约，互相阐释的关系，这是读者解文的一种依据，例如1994年试题，“尊老在东，不办常得生米，何必独飨白粲”。“白粲”即白米，因为上文有“月俸得白米……”。
三、以注解文。四、以理解文。
在解答翻译句子时，要与语境结合，更要善于了解事理。例如1994年“以给供养”一句中“给”，到底讲成“给以”还是“使……丰足？”似乎都可以。
但从情理上分析，就只能取“使……丰足”。因为何子平做为退职官员，“竭身运力”就是不满足于一般的供养，而要“使之丰足”。
再比如“扶持私庭”的译法，是“在家奉养母亲，”还是“扶助母亲理家”？抛开词义的规定性不谈，仅从情理上看，也不能讲成“扶助母亲理家”。因为这“理家”的重任还要靠年近八十的母亲，何子平何孝之有？文言文阅读考查重点1.词汇量包括实词和虚词，词汇量的掌握当然越大越好。
大到多少呢？其底线就是高中六册所出现的全部实词和虚词。所以复习中梳理一下你应该掌握的实词和虚词在课文中出现过的所有义项。
这点上，除有意识记取一些生疏、忘却的词语外，最好的方法还是多读读课文，到能熟读成诵的地步，课文内容记住了，词汇也就忘不掉了，解加点词解释、翻译句子等题目的能力就大大加强了。2.语法掌握的熟练程度语法掌握牢固了，对古汉语的语言特点就掌握牢固了，所谓的“语感”也就强了。
语感强的，就知道“让他活”，古人是讲成“活之”的；“用绳捆住他”，古人是讲成“系之以绳”的。这样即使叫你为“以人能曳之以绳络之以羁鞭之以捶楚”这段写人如何对牛、马、猱的文字标点，你决不会标成“以人能曳之，以绳络之，以羁鞭之，以捶楚”，因为“以绳络之”，“以羁鞭之”是以现代文语感来标点的，古人是讲“以人能曳之以绳，络之以羁，鞭之以捶楚”的，讲穿了，“介词结构后置”这一特点掌握了，给这句标点的能力就强了。
3.上下联系判断的能力再以上文提及的“曳之以绳，络之以羁，鞭之以捶楚”为例，“以绳、以羁”中，“绳、羁”都各是一种用具，那最后的“捶楚”是用具吗？是一种还是两种用具？首先，根据“对文”知识，应判断：句子结构相同，那么处在相同位置上的词，其解释也应类似，即也是用具。第二，从“鞭之以”来分析，“捶楚”是一种拿来“鞭打”的用具。
第三，从下文“无绳而欲服牛，无羁而欲乘马，无捶楚而欲戏猱”的句子看，它更是用具了。第四，从加点词要求解释“楚”看，可判断为“一种鞭打的用具”了。
考后一查：捶，通棰，鞭子。楚，古代抽打用的小杖。
4.在遇有读不通的地方，要有看看前后是否有省略的能力，要有判断这个词是否与哪个词相通的能力5.掌握并运用一定的古代文化常识的能力考能力拉开差距的做法1.语法现象已超出课程标准的要求这其中有两个现象：（1）原不作要求的“为动用法”等不仅在语段中出现，而且在考题的选择项中出现要你辨识。（2）课文中从没出现的类型，考题中也出现了。
如2000年齐桓公这一语段，第27题“把‘金玉之贱，人民是宝’释成现代汉语”，这两句都用到“宾语前置”的语法，属“通过之、是、之为使宾语前置”这一类，但课文中只出现过“句读之不知”这一类，而绝无出现“人民是宝”这种通过“是”使宾语前置的例句，学生缺少相应的思想准备，失分就较多。2.词汇量超出了课本的词汇量如果说前几年命题老师注重考学生知识迁移的能力，加点字解释一般都能从课文中找得到答案的话，那么最近两年加点词的解释出现了，H版、S版都没出现过，完全考你根据上下文的意思加以判断猜测的能力的现象。
如2000年欧阳修这一语段，考加点词三个“止”、“狱”、“平居”。其中“止”解释只、仅，课文《五人墓碑记》中“其为时止十有一月耳”中出现过。
而“狱”解释“罪、案件”，只在初中《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”中出现过。“平居”解释“平时”，高中课文中从没出现过。
3.开始注重对语段内容和思想的理解、感悟语法、词汇是读懂文言文的工具，但文言文阅读的目的决不止于“读懂”，重要的是接受传统文化的熏陶、教育，以更好地传承我国灿烂的传统文化。故近年来的考题中增加了在读懂基础上，要求进一步从整体上感悟、理解语段的题目。
如2000年齐桓公这段，第28题“邦人认为，他自己说的话哪一句最重要？。
语文文言文答题技巧及套路分为两个部分：
第一部分：读懂文言文。口诀：务求甚解，又不求甚解。
(1)先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）
(2)然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
第二部分：如何答题。
一、文言实词释义题：本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。答题技巧：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。
掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：
第一种：从语法搭配的角度辨析词性
第二种：从语义搭配的角度推测词义
第三种：从语境暗示的角度推断词义
第四种：从字形构成的角度推测词义
第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义
第六种：从句子结构对称的角度推断词义
第七种：从字音字形通假的角度推断词义
二、内容归纳题。找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误只在某一小点，主要是：
⑴个别实（虚）词故意译错；
⑵人物的事迹张冠李戴；
⑶事件发生的时间和地点错位；
⑷人物性格陈述不恰当；
⑸凭空添加，无中生有；
⑹强加因果关系。
三、文言翻译题。方法：做好“换、留、删、补、调“。一定要直译，不要意译，要字字落实，忠实于原文。
得分点：
1.译准词义：实词（含词类活用、通假、偏义词，修辞语句）及虚词和固定结构。
2.译准句式（被动句，判断句，省略句，倒装句）。
3.译准句子语气（陈述疑问感叹祈使语气）和句间关系（并列转折因果等复句关系）