巳偏旁的字

Question

如题所述

Answer 1

关于巳偏旁的字回答如下：

1.包

现代汉语通用规范一级字（常用字）。最早见于甲骨文，像腹中有子形。篆文改为从勹（表示人身有所包裹），从巳（表示已怀孕有胎）。“包”是“胞”的本字。

如人怀孕有胎是“包”的范式。因字义细化，“包”加肉（月）旁为“胞”。本义为胎胞，把东西裹起来；引申指“包好了的东西”“装东西的袋”等，又引申指“容纳在内，总括在一起”“总揽，负全责”“保证”等。

2.导

导，从首从寸。导的本字，上面是首表示人；下面是止表示脚；外面是行表示路口。合在一起的意思是，人走到路口时，需要得到引导、引领。形声。从寸,道声。“寸”与“手”意思相近。本义:以手牵引,引导。

3.祀

形声字。从示，巳声。始见于甲骨文。本义是指永久祭祀。《说文》：“祀，祭无已也。”徐锴系传：“《老子》曰：‘子孙祭祀不辍’是也。”曶鼎：“曶其万（年）用祀。”“祀”字即用此义。

引申之则泛指祭祀。《国语·周语上》：“夫祀，国之大节也。”甲骨文《殷契佚存》：“其祀多先祖。”金文天亡簋：“王祀于天室。”“祀”即指祭祀而言。

“祀”字历代字形一脉相承，变化不是很大，只是在西周和战国文字中有在声旁“巳”字上加“A”和“B”为饰笔。在秦代文字中，“祀”字还出现了“禩”这种异体。甲骨文中“祀”与“巳”有时可以通用。

小屯·殷墟文字乙编2587：“庚寅卜，争贞：我其祀于河。”《战后南北所见甲骨录·南北坊间所见甲骨录》3.35：“贞：巳河。”“祀”字可能是“巳”字之孳乳分化字。关于“巳”字之字形演变，参见“巳”字条。