事实上春秋时期的服饰多数为深衣，而北方地区少数民族的服饰名叫胡服。由于深受百家争鸣的影响，各国对服饰的特性和审美观不怎么一样。因此那个阶段各国的服饰也不怎么完全一致，自然春秋时期的服饰也被认为是归属于汉服中的一类。
到春秋战国时期，许多人穿着打扮还形成了地区界线，比如说中原人注重的便是右衽，上衣外套大多数是衣衫往右边掩，而戎狄部落则尊崇左，衣衫左掩，是为左衽。穿着打扮的不一样还成了区分不一样群族的代表。诸侯国列国的衣衫在丧服上则是左衽，人在世的那时候是用右手解衣带脱衣服，去世了之后就把衣衫改成左边遮盖，便是永远也不再脱衣服了。
那时的许多人对怎样穿着打扮更加美观大方也十分重视，便是要父母长辈眼前就算是太凉也不可以穿衣服，所谓“寒不敢袭”，亦是这般。朝臣们朝拜诸侯国君的那时候，为了体现喜庆，穿在裘衣外面的那时候外套还要极尽奢华和绮丽，亦即所谓的“尽饰”，以体现对君王的尊敬。那时穿着打扮这一事儿太过重要，诸侯国皇室们甚至于还以穿着打扮来剖析国家发展，鲁国的普通百姓都是在讥讽鲁君穷得都没有裤子穿。
大家参加重要的活动，因此也必须穿的冠冕堂皇的，“帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良”，帝乙为牢固西方姬氏力量，与周人开展政治联婚，帝乙隆重参加，还在衣袖位置作了上下垂的两块，跟大家现在戏曲服装里的水袖类似。
春秋战国时期的服饰大多数都是穿的深衣，因为当时受到百家争鸣的影响，社会文学上不只是对文化产生了百花齐放的效果，就连服饰上的特点和审美都各不相同，就比如说当时的儒家就认为应该打扮的文质彬彬，看上去就是一个知书达理的人，而道家的话就认为，穿什么不重要，关键是要心胸宽广，心怀琢玉，当然春秋战国的服饰也被认为是属于汉服中的一种。
虽然也有一些贵族为了爱美，当时有一种裘衣，是专门用珍贵的兽皮制作而成，穿上这个皮毛制成的裘衣之后，自然光鲜靓丽，华丽无比，为了凸显自己衣着的美丽和保护裘衣的毛色，就会在衣服的外面再穿一件外套，不仅保暖，还可以露出一截象征金贵身份的裘衣。尤其是朝臣们在招拜诸侯国君的时候，为了表达喜庆就会穿上裘衣，而外面套的外套也要极尽的奢侈和华丽。
2700多年以前，那是中国历史上春秋战国时期。在那个时期不仅是思想上的百花争放，受到影响，当时的服装上其实也是各有各的特色。基本上每个国家都有自己的风格，在少数民族跟汉族也会有区别。那时候春秋战国总体是以深衣为主，然后少数民族的穿着是被称作为胡服。换一种话说，春秋战国的服饰也可以被看作是汉服中的一种。
先说一下衣服的发展史，要知道最早的时候人们是不穿衣服的，碰到冬天，人们就是为了保暖使用动物皮作为保暖工具。随着历史的发展，开始有了国家的出现，衣服其实是跟国家的管理是有关系的，只有当时的国家管理好，人们才能穿上衣服。再看看那时候的衣服材料的发展，那时候流行用皂来作为填充物，皂就其实是一种植物的絮。当时是有钱人穿这个除了用来作为保暖的，还可以彰显身份。不过这只是其中一种，更多的有钱人是用动物的皮囊来制作的衣服，保暖性更好。
春秋战国时期，那时候人们的生活明显变好了，不过地域限制的，所以穿衣服的风格也明显是有地域限制的。以中原为当时他们的上衣基本上是靠右边的，而少数民主是靠左边的，这是一个比较明显的区别。还有会是因为穿衣服的风格而形成了不同的象征，那就是在当时的时候。如果日常生活中人们一般是用右手去进行衣服的穿戴，但是如果逝世之后人们会把他的衣襟放在左边，也就意味着是衣服不再脱下来。
随着人们的意识觉醒，穿衣服这件事情变得越来越重要。所以在重大节日的时候，人们都会尽可能穿上自己最好的衣服用来表示对事情的重要性。穿衣服也是当时用来衡量一个国家发展的标准。