乡土中国是如何划分阶级的?

如题所述

1、《乡土本色》:费孝通在本书中指出,中国社会的基层具有乡土性,这一特性体现在社会成员的定居性、乡土社会的熟人性质以及信用体系的非契约性。
2、《文字下乡》:本章提出,乡土社会中的人们由于面对面的交流充分,空间距离短,因此不需要文字来传递信息。
3、《再论文字下乡》:费孝通进一步阐述,在乡土社会中,由于生活模式的重复和狭小的记忆需求,语言足以传承经验,文字并非必需。
4、《差序格局》:本节介绍了“差序格局”的概念,即以亲属关系和地缘关系为基础的社会等级秩序。这种格局体现了中国特有的“私”的个性,并形成了独特的社会结构。
5、《家族》、《男女有别》:这两节讨论了中国乡土社会中家庭和性别角色的功能与定位,家庭不仅限于生育,还承担着政治、经济、宗教等多重功能,而性别差异则构成了社会秩序的一部分。
6、《礼治秩序》、《无讼》:这两章探讨了乡土社会中基于“礼”的社会规范和治理方式,即通过传统和道德约束来维持秩序,而非依赖法律。
7、《无为政治》、《长老统治》和《名实的分离》:这三章分析了乡土中国的权力结构,包括横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力,展示了不同权力形式在社会中的作用。
《乡土中国》的主要内容概括:
1、乡土本色:介绍了中国农民聚村而居的原因,强调了乡土社会的熟人性质和信用体系的特点。
2、文字下乡:从空间和时间两个角度阐述乡土社会中不需要文字的原因。
3、差序格局:解释了中国特有的社会等级秩序及其对个人性格的影响。
4、家族与男女有别:分析了家庭和性别角色在乡土社会中的地位和作用。
5、礼治秩序:探讨了以“礼”为基础的社会规范和治理方式。
6、无为政治与权力结构:描述了乡土中国的权力结构及其在社会中的运作。
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