信佛，每天吃的第一口饭、喝的第一口水之前都要先供佛。并不是每顿饭，佛教讲过午不食，过午后的水果、食物就不要再供佛了。至心皈依三宝，恭敬供养，能令正法久住。有的说太麻烦了。是麻烦一点，养成习惯就不麻烦了，你知道你这一供养，能消多少灾吗？有人说“初一、十五啊，给佛弄点水果，弄点饭菜供，完事了”，这都不是真正地供养。真正地供养，应该是当你起来的时候。
每个水它都是一个因缘，水既能载舟又能覆舟，所以水有两重性，有时候得利也是它，被害也是它。如果我们把第一杯水供养佛，你再去用水，人就不被水转，不被水害。如果你把水当成一种物质，而没有真正去供养佛，这水虽然喝了、用了，和平时没有什么两样，但水的害处你克服不了。所以有些人在这个问题上，他以为是一种着相，他以为是佛要喝水，实际上你所谓的供养就是供养你自己，就是让你得到真正的吉祥和平安。
所以供养佛这个问题，并不是一个可供可不供的小事。我们想得到佛法，你就虔诚地供。倒不是说需要你另买什么东西，“我把市场所有好东西都拿过来了，我花了多少钱”，不是。是平时你所用的一切都先供养佛，这样的话就远离了很多的灾难。因为时间关系，这里不能讲得过深。但是这个是非常重要的。
不能至心归命于佛。至心，就是这个心除了佛，没有别人，甚至以命来皈依佛，这才会得到佛的利益。有时候我们太散乱了，去供佛，但不尊重佛、不供养佛，也没有至心归命于佛，也就是没有真正地皈依。然后还想依佛而住，你想能得到“住”吗？你必须得做到前面这些才能住。
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