京剧本身的成熟和对中国文化的审美的代表性，称为国粹毫不意外。 实际上，国粹这个词是在和世界接触的过程中才出现的，它要求能对本民族的文化具有代表性，国粹是对外而非对内的一个词， 因此，广东听粤剧，江浙听越剧，河南听豫剧，京剧的国粹身份，并不妨碍地方戏曲的发展，反而，京剧和地方戏曲的交流很多，所以，京剧是国粹没有问题，但国粹并不是全部，它只是一个切片，具有代表性而已。
首先，京剧不只是代表北京的剧。北京真正的地方戏叫“曲剧”唱腔念白艺术表现手法与京剧是有差异的。京剧的名称也不是亘古就有，而是民国时候诞生的，也叫过平剧。以西皮二黄为主要唱腔，吸收了各大剧种的表现手法。就其传播的广度而言，非但在北京受众广大，全国各地都有成规模的京剧拥趸，京剧为舞台娱乐时代中国人最主要演出形式。才被成为“国粹”。因而不存在北京本土的戏就是国粹的说法，京戏不是北京的戏，而是戏中的北京。
其次，谈国粹。粹者精华也。我们民族自从有戏以来，就在不断的把自己艺术的精华，把所有好看的好听的好玩的贴上去。繁缛的点翠头面，不惜工本。不断磨合，日渐完善的音乐，令人如痴如醉。具有表现力的舞蹈、身段。以及丰富的文学创作，精彩纷呈的故事。无一不是戏曲的重要载体。因而此粹代表了我们民族最精彩，最漂亮，最用过心思的东西。凡是有这些东西的，都可以谓粹。因而我觉得，地方的戏也可以谓之粹。
最后，要看对国粹的定义。
一、由中华民族孕育而生。
从这个角度讲，地方戏是国粹，无论是一声吼动八百里秦川的秦腔，还说江南温婉缠绵悱恻的落地唱书越剧。地方戏受一方水土浸润，而无论是秦、是越、南腔北调，都是地方的观众与艺术家共同创造、完善、欣赏的，地方也是中国，是在我们民族的审美需求下孕育下诞生的，福建土楼、高坡窑洞、平遥古城、徽派建筑无一不是属于我们民族自己的精神财富。
二、代表中国艺术精华。
从这个角度讲，地方戏又只能算“地方粹”不能算“国粹”。地方戏代表的是地方，受众会因为方言比如越剧，或是艺术风格比如秦腔受到限制。我们可以通过地方戏感受地方的魅力，了解地方的文化。但是京剧受众面之广，跨社会阶层之大，是地方戏花雅部都难以比拟的。因而从这个角度讲，福建土楼、高坡窑洞、平遥古城、徽派建筑都不如万里长城更能象征整个中华民族。从这个角度讲，京剧是真正的“国粹”。
京剧艺术是中国的“国粹”，
发展至今已有二百多年的历史了。
清朝乾隆五十五年也就是一七九零年，
四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧等剧种融汇衍变成了京剧，
形成了中国最大的戏曲剧种。
京剧是集唱、念、做、打、舞为一体的综合性表演艺术。
各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是在清朝道光年间由北京传入天津的，同治年间，天津京剧开始兴盛。天津是中国北方戏剧艺术的发祥地之一，素有戏曲“南北交汇的大码头”的美誉。在梨园界曾经有一个约定俗成的说法，就是在北京学艺天津唱红，这样才能到各路码头上闯荡，过了天津这一关才能被公认为是一个好角。所以当时京剧的各个流派纷纷来天津献艺，天津就成了他们一显身手的绝好舞台。凡是京剧界的名家，几乎没有没到过天津一展风采的。在天津的舞台上就出现了很多京剧界的名家，像刘赶三，孙菊仙，章遏云，厉慧良，张春华，他们都是京剧历史上很有分量的人物
京剧
京剧被称为“国粹”，说到“国粹”，就不得不提到近代戏剧史上的“国剧运动”。1926年，赵太侔和余上沅等一批留美的学生，在徐志摩主持的北京《晨报》副刊上创办《剧刊》，首先提倡了“国剧运动”。
他们主张从整理与利用旧戏入手去建立“中国新剧”，在戏剧观念上，主张发扬传统戏曲“纯粹艺术”的倾向。在1931年，戏曲理论家齐如山和京剧演员梅兰芳、余叔岩以及文化名人溥绪（清逸居士）、张伯驹等人发起成立北平国剧学会，先后编辑出版了《戏剧画刊》、《国剧画刊》，并创办了传习所。
虽然，当时他们倡导的“国剧”不只是针对京剧，而是泛指包括昆曲、梆子等在内的中国传统戏曲，但由此可见在“五四”运动之后，京剧已同昆曲、梆子等我国历史悠久的戏曲剧种并驾齐驱，具有了同等重要的地位。这是因为，京剧的艺术形式较其他地方戏曲更系统、更完备、更具有普遍性地代表近百年来的中国传统戏剧。
既然在三百多种中国戏曲中，京剧可以代表中国传统戏剧的普遍形态，并且融合了我国众多地区戏曲剧种的艺术成就，又是我国影响最大的戏曲剧种，那么，把京剧称之为“国剧”也就不为过了。直到今天，我国台湾等地还习惯性地把京剧称之为“国剧”。
因为京剧是中国传统文化的象征。 京剧艺术集中体现了中国传统文化的精髓。中国戏曲文化源远流长，从两千年前的汉代乐舞，到唐代的梨园百戏，再到宋代的南剧，明清的昆曲，都为京剧的形成提供了充足的养分。京剧形成的过程，也是京剧在中国传统文化中海纳百川的过程。京剧不仅继承了古代戏曲的精髓，还在徽剧的基础上融合了秦腔、汉剧等众多古老剧种的艺术因素和特点。因此，京剧虽然只有一百多年的历史，但它的精神核心却是两千年的中国文化。此外，京剧艺术与诗词、书法、绘画等古典艺术和中国人的审美情趣相互辉映，比如京剧的简约之美，可以与书法和国画艺术相呼应；京剧的比拟、象征的特色，也是古典文学常用的修辞手法；京剧唱腔中的韵律，和古代诗歌的韵律一致；就连京剧的服装也是综合了唐、宋、明、清等不同时期服饰特点加以美化的成果。所以，京剧已不仅仅是一个剧种，它更是中华文明的百科全书！中华的国粹指的是华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。京剧就是我们国家固有文化中的精华。所以被称之为国粹。中国的四大国粹除了京剧之外，还有中国武术、中医和书法。
第一是，京剧的观众数量多。第二是，京剧流行的地域广。第三是，京剧是各地戏曲的结合在京剧中可以看到许多其他地方戏剧的特点。京剧本质上是在清末的时候有许多其他地方戏剧的特色而形成的戏剧，但是呢京剧并不是专属于一个地方的剧种它只是相对于其他专属于地方的系统来说她的可塑性很强。而他之所以以被称之为国粹也有很大的原因就是受众的范围广对国税来说肯定要很多人知道它了解它并且得到了他们的认可所以是最近最能够被称为国粹的原因之一。
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