我是佛教一居士，佛典上三净肉是可食用的，但是我也听说过，皈依比较久了，最好不要食肉。怎么办。

Question

如题所述

Answer 1

虽然佛教提倡吃素，但佛教从来没有禁止在家居士吃荤腥，这是毫无疑问的。

1.从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。

2.从弘法的角度而言，佛教不应该过于强调吃素，因为世界上70亿人，能够终生素食的居士恐怕最多就几十万而已，不到万分之一。如果过于强调素食，对于佛法的弘扬是极其不利的，佛教不能把绝大多数吃肉的人拒之门外，这也许是佛陀从来没有禁止俗家弟子吃肉的根本原因。

3.从佛教的本质而言，佛教是觉悟真理的宗教，自性自觉即是佛。素食虽然好，但肉食者也可以修行。

4.从营养角度而言，现代医学证明，长期素食，会导致缺乏维生素B12，还有类维生素左卡尼汀。请素食的居士在网上查看这两种维生素资料，以便及时预防。。

Answer 2

佛说：三净肉，五净肉，可以食用。
吃肉本身，佛陀不反对，关键是，看肉的来源，三净肉，五净肉，就可以。
佛陀是大智慧，佛陀讲戒律后，说：如果我讲的戒律与当地国法有违，那么以当地国法为准。
我们佛教徒的口号是“爱国爱教”，爱国，要在爱教前面，先有国，才有教。举个栗子：佛教反对堕胎，因为杀生。建国后的计划生育。。。。自悟
佛法是心法，不能看表面文字，断章取义。
佛教开始于2000多年前，那时候生产力低下，养殖业落后，如果想要吃肉，必须要自己养鸡养鸭，养猪，自己上山打猎，这样，吃肉和杀生，是画等号的。
那么，佛自己吃不吃呢？罗汉们吃不吃呢？当然吃，乞食，人家供养什么吃什么，
“不挑钵中食”。因为佛和弟子们都没有杀生啊。
“乳酪鱼肉，无病不得为己索”。奶，奶酪，鱼，肉，没有病不能自己要。差不多是这个意思吧。说白了就是，身体不好，可以要鱼，要肉吃。
菩萨戒里：食肉得无量罪，断大慈悲佛性种子。。。 这句，抓重点，哪里是重点？
“食肉”不是重点，“断”是重点，断什么？“大慈悲佛性种子”。
就当今发达的养殖业，农副产品丰富的社会，问你：你吃肉会“起杀心”吗？会怀着恨意吗？肯定不会，基本都是三净肉，五净肉。
一个天天吃白菜豆腐的人，天天和别人斤斤计较，争长论短，和一个随缘吃饭，有肉吃肉，有菜吃菜，人家侮辱诽谤不去理会，你说哪个能修成？
别说天天吃青菜啊，就是怀着恨意喝水，都会落三途的，经典记载一个修行人在树下打坐，树枝被风吹动刮到修行人，修行人怀着恨意，掰断了这个树枝，树枝，树枝，没错，掰断了树枝，结果，死了变成龙。
修行佛道，不在于你吃什么。而在于你的心态。
今天吃豆腐：豆腐高蛋白，补充人体需要。
今天吃羊肉：跟羊儿结个善缘，一起修法成佛。（别笑，一只羊如果没有佛法度化，几百世的轮回，你是念佛人，它进了你的肚子，和你融为一体，你念佛，它也会随喜功德，早脱苦海。罗汉救狗的公案，那只狗如果不遇见罗汉，还要继续做500世狗。）
天天能吃到好吃的，是我的福报，我要珍惜。天天没有饭吃，是我的福报不够，我要多做功德。

Answer 3

佛弟子不食肉

"不见杀、不闻杀、不疑为我杀，这名叫三净肉。净的意思是相对不净，即见杀景、闻杀声、自手杀生，这三种情况下出来的肉，就不能吃。其实所谓净与不净，都是比较而说，始终离不开一个杀字，始终有杀业，只是由别人杀给你食罢了！即使佛陀迁就初学准许食三净肉，但要知道这只是方便法，还请大家尽快断肉。

佛陀最初准许弟子吃三净肉，这是权宜之法，方便众生学习佛法，有个阶梯可一步步登上楼阁；若然当初无人再想食肉，那佛陀亦自不会开这方便。因为始终是有血有肉的生命，有神识，可以继续轮回，食动物必然要杀它们，有杀业。佛教慈悲戒杀为宗旨，也承认众生辗转轮回互为亲眷，那佛陀又怎会叫人去食肉呢？  
迦叶复白佛言：“世尊，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，因他而活，若乞食时得杂肉食，云何得食应清净法？”佛言：“迦叶，当以水洗令与肉别，然后乃食。若其食器为肉所污，但使无味，听用无罪。若见食中多有肉者则不应受，一切现肉悉不应食，食者得罪。”这段《大般涅槃经》的开示，乞到肉也不能吃。
“大慧，今此楞伽修多罗中，一切时、一切肉，亦无方便而可得食。”佛陀对大慧菩萨又重复一遍，说在这部《入楞伽经》当中断除一切肉食的教法，是决定性的，无论什么类型的佛弟子也必需遵守的，而并非一种对不同机说不同法，按不同根基开出不同教法这种有渐次方便众生学习的教法；一切时空，应断一切肉。"～常观世音师父
"好多师兄仍然未知学佛不可吃蛋类及不能饮奶类，更不能用翻版软件和翻版生活用品视为平常，这是盗戒所摄；我们班的部份同学已洗底，这些都从此戒绝不犯，今年旧人要这方面再巩固一下。如果你是新人新粉丝的话，这个讯息希望你从此明白认可，重新过上正法生活，为法、为人为己为地球，也将讯息转告他人。"～常观世音师父本回答被网友采纳

Answer 4

这个是佛教经文里说过的 最好不吃肉
《楞严经》：“食肉之人，死堕恶道，受无量苦。”
《显识经》一切卵（蛋类）不可食。
《梵网经菩萨戒本》： “若佛子，故食肉，一切肉不得食。
大慈悲性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨，不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者，犯轻垢罪。
《楞严经》：“清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳，奶酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。”
《涅盘经》：迦叶问佛：“乞食时，得杂食肉，云何得食，应清净法？”佛言：“当以水洗，令与肉别，然后乃食。”

Answer 5

你再好好研究下佛经，三净肉是因为佛陀的弟子刚开始难以戒断，所以说三净肉可吃，到后来，佛陀的弟子吃肉已经很少了，佛就在后面告诉他们，只要吃肉，就会导致杀生，是众生之怨，所以大乘弟子，因慈悲心故，不食一切众生肉。
刚开始做不到没有关系，但是正见不能坏，比如说，我们不能因为吃肉习气还在，就说吃肉没事。然后依照佛经消除业障的方法，念佛、诵经、放生、远离宴席、经常想到众生被杀之苦等，从一周一素开始，就可以逐渐素食。
不食肉者，现世菩萨，则非凡夫。
南无阿弥陀佛！