至元三年（1266年），大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书，在国书中，忽必烈在国书开头自称“大蒙古国皇帝”。这封信在历史上很有名，历史记载为忽必烈手书。现藏于日本东大寺尊胜院，被称为“蒙古国牒状”‘调伏异朝怨敌抄’。国书的文字内容在《元史》卷208有记载，是至元三年（1266年）农历八月大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书全文。1266年元世祖忽必烈将他父亲拖雷改谥为景襄皇帝。1266年元世祖将她母亲唆鲁禾帖尼称谥庄圣皇后。可以看出，忽必烈并不是一点汉语都不会。而可能且并不差。我无法想象一个在中原地段南征北战那么多年生活那么久，不可能汉语一点都不会。即使说的不是那么好。但我觉得他肯定会说。
会的。
元代自太祖立国，成吉思汗与其子孙忙于扩张征战，不重文事，故蒙古时期四帝（此外还有二监国皇后）无诗，至元世祖忽必烈承祚即位，方有诗歌问世。元世祖是蒙古英主，他冲破蒙古贵族守旧势力的极力阻挠，接受身边汉儒以汉法治国的建议，按中原社会封建制度，建年号“中统”，改国号为“大元”，又将京师从漠北移入长城之内的大都，把蒙古民族融入到中华民族大家庭中，促进了蒙古民族与中原民族的交流，推动了蒙古民族的社会进步。同时，他又统一了中国，结束了中国自晚唐五代以来四百余年的分裂战乱，对中国历史发展做出了巨大贡献。《元史·世祖纪》：“帝在潜邸，思大有为于天下，延藩府旧臣及四方文学之士，问以治道（30)（13页）。”元世祖是在中原汉儒的辅佐下即帝位并统一中国的，认识到了中原文化对于治理天下的重要性，故能以积极开明的态度，推行中原文化，并染指中原诗歌，游赏之际，偶尔赋诗寄情。
如其《陟玩春山纪兴》诗云：
时膺韶景陟兰峰，不惮跻攀谒粹容。
花色映霞祥彩混，垆烟拂雾瑞光重。
雨沾琼干岩边竹，风袭琴声岭际松。
净刹玉毫瞻礼罢，回程仙驾驭苍龙。
这首诗写得是春日登山礼佛，全诗如行云流水，从容自如，于平淡处见工夫，颇得唐人山水诗之真意。历史上的忽必烈是佛教信徒，诗里的“净刹玉毫瞻礼罢”很自然透露了这一信息，并且最末一句略显帝王雄浑气象，颇有画龙点睛之妙。
