唐代曾有一个“冷漠罪”，这个“冷漠罪”真的有。这项法令，是指在紧急情况下，可以对冷漠的旁观者予以治罪。
现代社会，如果面对邪恶势力，面对危害社会安全的现象，公民不敢挺身而出，而是无动于衷，冷漠相待，现在的法律是不能把冷漠的旁观者，绳之以法的。能做的，只能是道义和良心上对其谴责。
而在唐代，冷漠的旁观者，就会受到法律制裁。
依据《唐律疏议.贼盗律》规定——
发生强盗及杀人案件时，被害之家及邻舍，“同伍”，那时五户为一伍，和“比伍”指邻近的五户，都须即刻向官府报告，“当告而不告，一日仗六十”。若是盗窃罪，比杀人案轻，就比照这一刑罚，减刑二等。当罪犯劫持人质，“部司及邻伍知见，避质不格者，徒二年”。意思是说：当看见有犯罪分子劫持人质时，当值官员和邻居，不冲上前去搏斗捉拿犯罪嫌疑人的，会被判刑两年。
《唐律疏议.捕亡律》上也有规定：“公安人员”在道路上追捕罪犯，当追捕者因势单力薄而无法制服擒拿罪犯，求助于路上行人时，“其行人力能助之而不助者，杖八十”。邻里间也有挺身而出抓捕犯罪分子的义务，“诸邻里被强盗及杀人，告而不救助者，杖一百；闻而不救助者，减一等，力势不能赴救者，速告随近官司，若不告者，亦以不救助论”。也就是说，如果看见发生火灾，不报告不扑救的人，也要被治罪。
看了这几条关于惩治“冷漠者”的规定，是不是觉得唐代例律，比冷冰冰的法律条文多出几分古道热肠的温暖呢，当然，这温暖也是用法律的惩戒堆砌出来的。
对比唐时的法律，会觉得特别正义，有义正辞严的感觉。有人会问，为什么今人的法律没有这样的规定？
有句话叫“乱世用重典”，唐代是中国历史上强盛开明的时代，犯罪率是比较低，唐律依然通过法律来推进道德建设。
可是，道德毕竟不能等同于法律，不能简单地认为，道德和法律之间，互相越俎代庖不行，通过对于唐律的借鉴，在两者之间很好的互相转换，就是一件利国利民的大好事。
之说，就是在唐代,做冷漠的旁观者要受到法律制裁。现在的见死不救、晓恶不举引来的更多的只是道德上的批判，唐代则明文勒令、带有强制意味的《唐律疏议·贼盗律》中规定:发生强盗及杀人案件时,被害之家及邻舍,“同伍”(五户为一伍)及“比伍”(邻近的五户)都必须立即向官府报告,“当告而不告,一日杖六十”。若是盗窃罪,则比照这一刑罚,减刑二等。当罪犯劫持人质时,“部司及邻伍知见,避质不格者,徒二年”。意思是说:当看见有犯罪分子劫持人质时,“警察”及邻居不冲上前去搏斗捉拿犯罪嫌疑人者,判刑两年。《唐律疏议·捕亡律》规定:警察在道路上追捕罪犯,当追捕者因势单力薄而无法制服擒拿罪犯,因而求助于道路上的行人时,“其行人力能助之而不助者,杖八十”。邻居之间也有挺身而出抓捕犯罪分子的义务,“诸邻里被强盗及杀人,告而不救助者,杖一百；闻而不救助者,减一等。力势不能赴救者,速告最近官司,若不告者,亦以不救助论”。如果看见发生火灾,却不报告不扑救者,也要治罪，就是冷漠罪。
《唐律疏议 捕亡律》规定：“公安人员”在道路上追捕罪犯，当追捕者因势单力薄而无法制服擒拿罪犯，因而求助于道路上的行人时，“其行人力能助之而不助者，杖八十”。邻居之间也有挺身而出抓捕犯罪分子的义务，“诸邻里被强盗及杀人，告而不救助者，杖一百；闻而不救助者，减一等。力势不能赴救者，速告随近官司，若不告者，亦以不救助论”。
如果看见发生火灾，却不报告不扑救，也要治罪。《唐律疏议 杂律》载：“诸见火起，应告不告，应救不救，减失火罪二等。”其刑罚比照失火罪减二等执行。假如说失火罪徒刑两年，那么发现火灾不报告或不扑救者则要判一年徒刑