寿庆,俗谓“做寿”,亦称“祝寿”、“庆寿”。各地一般称年登50者(
虚龄)谓之“上寿”。此后,每逢“十”岁之年,子孙即要为之祝寿庆贺,故寿庆又被称为“做十”、“贺十”。但是,
连城、永定、上杭、武平、
长汀、建宁、永安、龙海、华安等地,流行60岁上寿和做寿的习俗。在闽西、闽北,一些人家孩子10岁、20岁就给“做十”;沙县有祝寿从“三十做起”之说,
霞浦也有少数人家30岁时“做第一寿”,福安有人40岁作“小寿(其他地方极少人“做四十岁”,因“四”与“死”谐者)。不过,无论是10岁、20岁“做十”,或是30岁、40岁“祝寿”,皆非真正意义上的“做寿”,而只是生日中比较重要的“整寿”或“大生日”。在这些地方,正式做寿也还是从年过半百后开始。上杭俗语曰:“一十二十无人知,五十六十打鼓震天地”。
做寿虽有“做十”之名,但福建民间往往并不是在逢“十”之年祝寿,实际上要提前或推迟一年。闽东、闽北一带及
闽南许多地方,俗传“九”乃凶年,很难逾越,必须采取措施先予跳过。于是,人们兴以“九”做十,即49岁(48周岁)就做50大寿,59岁做60大寿,其余类推。待真的到了逢“十”之年,少数人还会再行庆寿。福州和
莆田地区,则以男做九、女做十为常。据说男人最怕“九”,女人却无所谓。福州人男的做寿尚有“明九”与“暗九”之分,“明九”即49、59、69等,“暗九”指的是9的倍数:54、63、72等,或选“明九”、或选“暗九”,因人而异。漳州、三明、龙岩等地区,有些人是逢“一”做十,如50之寿于51岁做,60之寿于61岁做,连10岁、20岁亦不例外。但在闽西的永定、连城、上杭、武平、长汀等地,以“男做齐头女做一”为常见,即男性逢十之年(60、70……)祝寿,女性拖后一年(61、71……)做寿。在
南靖船场,则恰好相反,为男做单(51、61……),女做双(50、60……)。大田人普遍忌讳80岁时做寿,恐招祸殃,当地俗谚云:“八十岁八十丁,八十一岁剩单身”或“八十岁八十丁,八十一岁点单灯”。据当地传说,从前有一人,80岁做大寿时,子孙满堂,全家老少合计也正好80人。第二年,他出门在外之际,家中惨遭土匪洗劫,家人均被杀戮,无一幸免。另有一种说法:从前一富有老翁,年届80岁时,全家祖孙共80口,门庭兴旺。某日,一
算命先生告诉他:“你今年八十岁全家有八十人,明年八十一岁将只剩下你自己一人。”老者闻言颇感不悦,却也时时警觉和提防。这样,总算捱到了除夕,眼看再有一天就能度过期限,为预防意外,当夜老头子把家人全锁在城堡里,自己只身一人外出讨债,可就在此时城堡突发大火,全家人尽为烈焰吞噬。最终还是应验了算命先生的预言。由此,大田人的80大寿要么在79做,要么在81岁做,80本身被视为不吉之岁。福州、龙海等地亦存在类似情形,龙海俗谓“七成八败”;福州有一句骂人的话就是:“你娘做八十”。连城有的人不做“八十一寿”或81岁生日。