19世纪的三大科学发现分别是细胞学说、能量守恒和转换定律、自然选择学说。
一、细胞学说：
1、细胞学说的提出：
细胞学说，外文名称cell theory，其中指出，细胞是动植物结构和生命活动的基本单位，是1838~1839年间由德国植物学家施莱登 (Matthias Jakob Schleiden) 和动物学家施旺（Theodor Schwann） 最早提出。
直到1858年，德国科学家魏尔啸提出细胞通过分裂产生新细胞的观点，才较完善。它是关于生物有机体组成的学说。细胞学说论证了整个生物界在结构上具有一定的统一性，以及在进化上的共同起源。细胞学说间接阐明了生物界的统一性。
2、成就：
这一学说的建立推动了生物学的发展，并为辩证唯物论提供了重要的自然科学依据。革命导师恩格斯曾把细胞学说与能量守恒和转换定律、达尔文的生物进化论并誉为19世纪三大最重大的自然科学发现。
二、能量守恒和转换定律：
能量守恒及转化定律指的是自然界中一切物质都具有能量。能量有各种不同的表现形式，并能从一种形式转化为另一种形式（包括物质和能量的相对论式转换），从一个物体传递给另一个物体。
能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只能从一种形式转化为别的形式，或者从一个物体转移到别的物体，在转化或转移的过程中其总量不变。
三、自然选择学说：
自然选择说是由达尔文提出的关于生物进化机理的一种学说。达尔文认为，在变化着的生活条件下，生物几乎都表现出个体差异，并有过度繁殖的倾向；在生存斗争过程中，具有有利变异的个体能生存下来并繁殖后代，具有不利变异的个体则逐渐被淘汰。
此种汰劣留良或适者生存的原理，达尔文称之为自然选择。他认为应用自然选择原理可以说明生物界的适应性、多样性和物种的起源。
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第1个回答 2023-09-17
细胞学说：德国植物学家施莱登和动物学家施旺
自17世纪胡克把在显微镜下看到的木栓薄片中的小室称为“细胞”以来，不少学者对许多动、植物的显微结构都进行过描述，但均未引出规律性的概念。到了18世纪，自然哲学在德国极为盛行，植物学家施莱登和动物学家施旺便是其中的佼佼者。

施莱登和施旺
1838年，德国植物学家施莱登发表了著名《植物发生论》一文，他在前人研究成果的基础上，提出“细胞是一切植物的基本构造；细胞不仅本身是独立的生命，并且是植物体生命的一部分，并维系着整个植物体的生命”。
次年，德国动物学家施旺受到施莱登的启发，结合自身的动物细胞研究成果，又将此概念扩展到了动物界，提出一切动物组织均由细胞组成，从而形成了所有植物和动物均由细胞构成这一科学概念即“细胞学说”。

此后，施莱登和施旺之后，人们开始普遍将细胞作为生命的一般单位，而这便是“细胞学说”的基础。该学说后经植物学家耐格里和霍夫迈斯特以及动物学家克里克尔、莱迪希和雷马克等人的完善，进而形成了比较完备的细胞学说。
能量守恒定律：德国生物学家、物理学家、数学家亥姆霍兹
18世纪与19世纪之交，各种自然现象之间的相互转化相继发现：在热向功的转化和光的化学效应发现之后，1800年发现了红外线的热效应，1820年发现了电流的磁效应，1831年发现电磁感应现象，1821年发现热电现象，1834年发现其逆现象等等。

世纪之交，把自然看成是“活力”的思想是德国“自然哲学”的主要观点。1842年，德国的迈尔最先从“自然哲学”出发，以思辩的方式，由“原因等于结果”的因果链演释出二十五种力的转化形式。1843年，英国实验物理学家焦耳进行了更多的工作，测定了更精确的当量值。
1847年，德国科学家亥姆霍兹发表了著作《论力的守恒》，提出了一切自然现象都应该用中心力相互作用的质点的运动来解释。由此证明了活力与张力之和对中心力守恒的结论。进而讨论了热现象、电现象、化学现象与机械力的关系，并指出把“力的守恒”原理运用到生命机体中去的可能性。

虽然定律的发现者们仍把能量称作“力”，且定律的表述也不够准确，但实质上已发现了能量转化和守恒定律。
生物进化论：英国生物学家达尔文
1858年7月1日，达尔文与华莱士在伦敦林奈学会上宣读了关于物种起源的论文，后人称他们的自然选择学说为达尔文—华莱士学说。1859年，达尔文在出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说。

达尔文的进化论核心，便是自然选择原理，即生物都有繁殖过剩的倾向，而生存空间和食物是有限的，所以生物必须“为生存而斗争”。在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的，则在历史过程中，经过长期的自然选择，微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。
达尔文的进化理论，从生物与环境相互作用的观点出发，认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。它由于有充分的科学事实作根据，所以能经受住时间的考验，百余年来在学术界产生了深远的影响。本回答被网友采纳
自17世纪胡克把在显微镜下看到的木栓薄片中的小室称为“细胞”以来，不少学者对许多动、植物的显微结构都进行过描述，但均未引出规律性的概念。到了18世纪，自然哲学在德国极为盛行，植物学家施莱登和动物学家施旺便是其中的佼佼者。

施莱登和施旺
1838年，德国植物学家施莱登发表了著名《植物发生论》一文，他在前人研究成果的基础上，提出“细胞是一切植物的基本构造；细胞不仅本身是独立的生命，并且是植物体生命的一部分，并维系着整个植物体的生命”。
次年，德国动物学家施旺受到施莱登的启发，结合自身的动物细胞研究成果，又将此概念扩展到了动物界，提出一切动物组织均由细胞组成，从而形成了所有植物和动物均由细胞构成这一科学概念即“细胞学说”。

此后，施莱登和施旺之后，人们开始普遍将细胞作为生命的一般单位，而这便是“细胞学说”的基础。该学说后经植物学家耐格里和霍夫迈斯特以及动物学家克里克尔、莱迪希和雷马克等人的完善，进而形成了比较完备的细胞学说。
能量守恒定律：德国生物学家、物理学家、数学家亥姆霍兹
18世纪与19世纪之交，各种自然现象之间的相互转化相继发现：在热向功的转化和光的化学效应发现之后，1800年发现了红外线的热效应，1820年发现了电流的磁效应，1831年发现电磁感应现象，1821年发现热电现象，1834年发现其逆现象等等。

世纪之交，把自然看成是“活力”的思想是德国“自然哲学”的主要观点。1842年，德国的迈尔最先从“自然哲学”出发，以思辩的方式，由“原因等于结果”的因果链演释出二十五种力的转化形式。1843年，英国实验物理学家焦耳进行了更多的工作，测定了更精确的当量值。
1847年，德国科学家亥姆霍兹发表了著作《论力的守恒》，提出了一切自然现象都应该用中心力相互作用的质点的运动来解释。由此证明了活力与张力之和对中心力守恒的结论。进而讨论了热现象、电现象、化学现象与机械力的关系，并指出把“力的守恒”原理运用到生命机体中去的可能性。

虽然定律的发现者们仍把能量称作“力”，且定律的表述也不够准确，但实质上已发现了能量转化和守恒定律。
生物进化论：英国生物学家达尔文
1858年7月1日，达尔文与华莱士在伦敦林奈学会上宣读了关于物种起源的论文，后人称他们的自然选择学说为达尔文—华莱士学说。1859年，达尔文在出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说。

达尔文的进化论核心，便是自然选择原理，即生物都有繁殖过剩的倾向，而生存空间和食物是有限的，所以生物必须“为生存而斗争”。在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的，则在历史过程中，经过长期的自然选择，微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。
达尔文的进化理论，从生物与环境相互作用的观点出发，认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。它由于有充分的科学事实作根据，所以能经受住时间的考验，百余年来在学术界产生了深远的影响。本回答被网友采纳
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