襄阳洛阳等远古时代的地名，起名字都是有讲究的。根据《易经》和风水学说，五行金木水火土，北方五行属于水，南方五行属于火，东方五行属于木，西方五行属于金，中间五行属于土也。南方五行属于火为阳，所以有些地名带‘’阳‘’字，主要是这个地方在某某河的南方，故而名字带有‘’阳‘’字。如汉江以南的襄阳，长江洞庭湖流域以南岳阳，以及湖南邵阳、益阳、衡阳等。河南的信阳、安阳、洛阳，还有贵州省会贵阳等，都在一条江河之南。以河为界，河之南五行属于火为阳，河之南为阳，所谓南阳南阳是也。
另外，名字带阳字的大都为中原地带，汉代多为荆州七郡的地盘。
根据《蜀记》记载，蜀国太师博李兴奉刘弘之命令所做的诸葛亮碑文。李兴提到：“天子命我，于河之阳，听鼓声而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡也！”
天子命令李兴，于河之阳，根据五行金木水火土，河之南方五行为火为热为阳，河之北方为水为寒为阴。很显然阳指南方，河的南方为阳，所谓南阳南阳是也。古代建造城池很讲究风水的，大都建造在河之南，如湖北襄阳城池，湖南邵阳城池、安徽阜阳城池、河南洛阳城池、四川绵阳城池等等，都是依河之南而建设城池的。古时候大都民房也是面朝南方朝阳而建筑的。
《蜀记》里的“于河之阳”也就是汉江以南的隆中山。登隆山，这里指的是山，不是南阳的土坡卧龙岗，南阳卧龙岗就连丘陵都不是，怎么能称之为隆山？登隆山远望，南阳土坡卧龙岗能说登吗？土坡能远望吗？所以，这里的隆山就是隆中山，诸葛亮故乡是也。
于河之阳，指河之南方，并不是有些人理解的河的北方。说河之阳指河的北方者，不懂‘’易经‘’五行金木水火土的风水学理论。

河南洛阳安阳信阳都在河之南建筑城池
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