政体和政权组织形式的确是既相互区别又相互联系的概念,相同的政体,可以有不同的政权组织形式。西方学者的政体观中并没有将政体与政权组织形式划等号;马克思恩格斯严格区分了政体和政权组织形式这两个概念。但在社会主义国家,政体与政权组织形式的确又具有同一性。
苏格拉底对政体进行了区分,“按照他的观点,由实行法治的少数人进行统治的政体叫贵族制;由一小批富人进行统治的政体叫寡头制;由所有人的意志进行统治的政体叫民主制。”
在《国家篇》中,柏拉图提出了五种政体,即:贵族制、财阀制、寡头制、民主制和僭主制。
亚里士多德把政体划分为两大类六种形式:正宗政体包括君主政体、贵族政体和共和政体;变态政体包括僭主政体、寡头政体和平民政体。
早期资产阶级思想家马基雅弗利认为有君主制、贵族制、共和制三种正确的政体和暴君制、寡头制、群氓统治三种变态政体。
早期资产阶级思想家马基雅弗利认为有君主制、贵族制、共和制三种正确的政体和暴君制、寡头制、群氓统治三种变态政体。
综上,可以看出,思想家对政体的理解并不一致,对政体种类的概括也不尽相同,基本上是按照行使国家权力人数的多寡来划分政体的,并且大多数思想家对政体和政权组织形式有所区分,将政权组织形式看成是政体的具体体现或某一政体所选定的国家治理的权力结构。
参考资料:http://www.law-star.com/cacnew/200909/290045211.htm