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古代许多文人雅士，喜欢游戏于山水。往往寄情于山水之间，便吟诗一首。可是古代不可能像现代一样如此发达，一个手机就可以把自己想要表达的记录下来发到网站又或是出版。那么，他们是如何做到，将自己的诗词流传于世呢？
在这里花好有几点想说：
类似于孙悟空的一样到此一游，到达喜欢的地方，留下自己的杰出作品。诗人都是爱玩之人，难免会情不自禁的想让后来经此的墨客们为自己的作品大加赞赏。
诗歌诗歌，顾名思义，是诗也是歌，中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，所以诗歌是可以传唱的。正所谓“凡有井水处，皆能歌柳词”，这一点北宋柳永可以说将诗词传唱推到了一个新的高度。
诗词一旦被传唱，流传广泛，总会有那些爱慕者将其整理或是自己出诗集。古人对诗文是很崇敬的,特别是那些不会写诗却又爱诗的人，他们是使诗歌能流传下来的主力军。由于古代没有先进的印刷技术,古人是非常重视抄写和记录的,这也是许多文字能流传到现在的主要原因。
诗词集会，如王羲之的《兰亭集序》。
“后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。所以诗词集会也是让诗作流传的一个好的契机。
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