安仁行义,福垂子孙的出处

Question

如题所述

Answer 1

这是一句中国古代的谚语，意思是：行为端正，有道德，可以给子孙后代留下福报。它强调了道德行为对于家族传承的重要性。
这个谚语出自《论语·公冶长》，是孔子和他的弟子子张的一段对话。子张问孔子：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如？”（令尹子文三次做令尹这样的高官，没有高兴的表情，三次被免职也没有怨恨的颜色，他在做令尹的时候所制定的政策一定告诉新任的令尹，这个人怎么样？）孔子回答：“忠矣。”（这个人很忠心。）子张又问：“仁与不仁，则君子与小人异矣。今以身之不与其为喜愠，何也？”（仁和不仁，君子和小人是有区别的。现在令尹子文的这个态度是不是也是属于君子呢？）孔子回答：“其可谓盛德矣。民无二王，曰：‘天无二日，民无二王。’”（他可以称得上是品德高尚的人了。老百姓没有两个天子，说的是天上没有两个太阳，民众没有两个国王。）
因此，“安仁行义,福垂子孙”这句话就是从这里来的。它告诉我们，一个人应该具备高尚的品德和道德行为，这样才能给子孙后代留下福报。

Answer 2

你好，你是想问安仁行义,福垂子孙的出处在哪吗？安仁行义,福垂子孙的出处在十二届国展入展作品创作手记。原句出自十二届国展入展作品创作手记中“履中蹈和身为律度，安仁行义，福垂子孙”。所以出处在十二届国展入展作品创作手记。