猪的典故

如题所述

仲叔猪肝、白头豕、三豕渡河、斗酒彘肩、饲豕如人等。

1、仲叔猪肝

《高士传》中闵仲叔,太原人。朋友见他家里没有菜吃,送给他生蒜。他接受了却不吃。司徒侯霸曾把他征召来,可惜此人不问政事。仲叔恨恨地辞官。老年生活贫困,想吃肉,向屠夫买一片猪肝。屠夫不卖,安邑令听说了这件事,派人给他送肉。

仲叔知道了,感叹说:“我怎么能因为自己的口腹之欲,总是麻烦安邑呢?”于是离开去了沛县,至寿终。

2、白头豕

汉朝朱浮给彭宠信,责备他:“伯通,你太过自负了。以前有个人家生了一只白色的猪,觉得很怪异,打算献上。到了河东,发现都是白猪,很惭愧地回家了。以你的功绩,在朝廷上说,也可以说是辽东的猪了。”

3、三豕渡河

子夏去晋国,路过卫国。有人说“晋师三豕渡河”,到了晋国,原来是“晋师己亥涉河”。写错字之意。

4、斗酒彘肩

鸿门宴,樊哙到了以后,项羽赐酒给他喝,他拜谢后一饮而尽。项王又赐给他猪肩肉,樊哙把盾放地上,拿刀在上面切着吃。

5、饲豕如人

列子在季咸死后觉得自己学问欠缺,学习玄学,追求无为。给妻子烧火,忘记了什么荣辱,吃猪和人都一样,一样的有干净的、脏的。

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第1个回答  推荐于2017-11-23
关于猪的典故以往人们对牛年、马年等都说了许多好听的话,如“老黄牛”精神、“千里马”速度等等,对猪能说什么呢?我左思右想,想了许久,竟然想不出一个好听的词语来形容猪。似乎猪给人的印象,就是丑、懒、脏、笨。确实,猪不雅观,眼小耳朵阔,头大鼻嘴长,脚短身体胖,臃肿怪模样。因此什么“猪朋狗友”、“猪生狗养”、“猪狗不如”、“猪拖狗拔”、“猪嘴里吐不出象牙”、“猪鼻子插葱——装象”、“猪头三”等等词语,没有一个说得好听的。就连那个也有三十六般变化,能驾云使风的八戒也没个好形象。他本是天篷元帅,因罪被谪,只因误投猪胎而生,就成了半猪半人的形体。他虽身粗力大,但好吃懒做,贪图女色,喜进馋言,并好用小手段占小便宜。其实人们对猪是很不公平的。人们几乎三天两头要吃猪肉,还吃猪肝、猪肚什么的,猪的皮给人制革,猪的鬃给人制刷,猪胆还可以制药,猪心还可用来修补人的心脏。猪可谓向人们作了彻头彻尾彻里彻外的奉献了,可是人们还说它许多坏话。我们常说做人难,看来它做猪也难啊!

唐时有个猪龙的故事,说唐玄宗与安禄山一起饮酒,安禄山醉后睡觉,竟变成一个猪身龙首的怪物。左右劝玄宗杀了他,玄宗说“此猪龙,无能为”,玄宗认为是猪龙,没本事的,不会出问题的。后来却发生了安史之乱。安禄山作乱怎么也加上个猪字呢?大概猪有乱撞乱窜,会发猪颠风的特点吧。人们还说猪贪,《左传》中就有“实有豕心,贪婪无厌”的话。豕,是古代猪的别称。后来,这豕心就用来比喻贪得无厌了。这是因为猪的肚子大,吃得多给人留下的印象。在政治也有用到过猪字的,曾有人称袁世凯时的国会为“猪仔国会”,称那些议员为“猪仔议员”,因为那些议员非常贪婪,他们被袁世凯用金钱收买、利用,成了无耻的猪仔了。

由于猪是下等的,所以古人也有用猪来作谦词的。古人有称自己的儿子为“豚儿”的。豚,指小猪,温州人叫猪豚。如《聊斋志异·青凤》中有“俄少年自外入,叟曰:‘此豚儿也’。”也有称“豚儿犬子”的。

《韩非子》中有一则不错的教子故事:曾子的妻子要去市场,儿子哭着要跟去。其妻说:“不要跟去,我回来杀猪给你吃。”妻子一回来,曾子就捕猪要杀。其妻说:“不要杀猪,我是哄骗孩子的。”曾子严肃地说:“不能对孩子说谎,孩子不懂事,会跟大人学。你骗他,是教他骗。这样教育是不行的。”曾子就真的把猪杀了,烹给孩子吃。《吕氏春秋》中有一个三豕涉河的事故。“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是巳亥也。’。”原来是已与三相近,豕与亥相似,在传抄时写错了。这就成了因字形近似抄写出现谬误的典故。这两则故事提到猪,并未说猪好坏,只是颇有趣味,故不妨一提。还有因与猪某些方面相似的,也会带上一个猪字。如入药的真菌植物,有利水渗湿功效的猪苓,因其皮黑作块似猪粪。又,长江中的扬子鳄,因鼻嘴特长,故俗称猪婆龙。
总之,平日说到猪,好听的词语不多,大多都是坏话。但老辈人都说,猪年是个肥年,是个风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺之年。本回答被提问者采纳
第2个回答  2018-12-27
猪属于12生肖之一。猪的长相给人的印象就是:丑 懒 脏 笨 。连用的成语都不雅,想猪狗不如 猪头三啊等。但猪能吃能睡,这也是福气哈
第3个回答  2007-01-27
典故:唐高祖武德四年,为整治混乱币制,参照西汉五铢标准进行货币改制,易铢为宝,唐代开元通宝的铸制与流通,促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年,由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年,“金铢年”便被民间流传并等同于金猪年,于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。
第4个回答  2019-02-23
猪是一个很聪明的动物