人去世后就永远消失了，根本没有可能在另一个平行空间里重生。答案就是这么肯定，根本用不着死后证明。
那些认为人死后获得重生的，就是把意识看成了是能独立于物质存在的东西――灵魂。到底存不存在灵魂？别看有些人说的振振有词，言之凿凿说存在灵魂，但没有一个人敢去死一下体验一把上天堂，相反对死亡充满着无名的恐惧，说明这些人心里也是没底的。
生命意识的确是存在的，就像物质的客观存在一样，因为意识就是物质的产物和大脑对物质的反映，反映是什么？物体的形状、大小、气味、颜色、轻重、硬软等等日常体验都是物质的反映，而非物质本身，只不过我们习以为常把这些反映当成了物质本身。意识也同这些体验一样，都是物质的反映，只不过是高级的反映，高级到把自己看作是不同于上述那些物质反映，认为那些物质反映是物质本身，而自己是不同于物质的“意识”，实际上意识和上述那些日常体验都是物质对外界的一种存在表现而已。
一，没有物质就没有意识，意识不能单独存在。
大脑就是意识的主体和核心物质，而意识就是大脑物质体系的一种特殊存在表现，不同的大脑物质体系有着不同的意识反映，所以意识具有自我性，别人大脑的意识永远成不了自己的意识，别人的意识自己感受不到。同样自己的意识永远成不了别人的意识，对别人来说也是没用的。所以意识应该叫自我意识，从这个意义上说，意识怎么能成为另一个人的意识重生呢？
二，别说没有什么平行空间，即使有也是物理上的存在，意识不会独立跑到另一个空间。
不要认为意识是另一个空间的东西，暂时在我们这个空间，现在人去世了，它也就又回到它原来的地方了。
人死亡实际上就是脑死亡。大脑死亡，它的特殊存在表现――意识也就不存在了。记住是不存在了，不是转移了，因为它不能独立存在，是随物质一起灰飞烟灭。
当然组成肉体包括大脑的分子原子在人死后仍然存在，它们作为物质粒子又组成别的人或物体。但是作为一个整体人来说，去世后就是永远消失了，包括他的意识。
关于人死了就永远消失了这个问题，有几种说法:
1、在生物学中，人的死亡是指各项生理机能停止运作，最终被大自然分解，回归大地，融入到地球的土壤中。科学证实，物质是不会消失的，只是存在的形式不同。自然界中的食物链就证明了物质是不断转换的。
2、在佛学中，所谓人的死亡只是肉身死亡，而身体只是一个躯壳而已，灵魂会离开身体再次进行投胎转世。生前积德行善的人，会去往极乐世界，投胎到富有幸福的家庭;生前作恶多端的人会坠入地狱，投胎成畜生。
所以，从不同角度来看，这个问题就有不同的答案。站在科学的角度来看，人死了身体上的所有成分永远存在，并且以不同的方式存在自然之中，但意识就没有了，也就是从客观上来讲这个“人”永远消失了。也有人认为，人死了，身体没有了，但是意识永存，也就是“灵魂”。然而，“灵魂”这种东西是否存在，至今是无法证实无法证实的。

在生物学中，人的死亡是指各项生理机能停止运作，最终被大自然分解，回归大地，融入到地球的土壤中。科学证实，物质是不会消失的，只是存在的形式不同。自然界中的食物链就证明了物质是不断转换的。
我们知道世界万物并由有永恒的存在，一切都会有终点。我们虽然是智慧体，但是我们的寿命也有尽头，无法避免死亡。这都是宇宙万物的自然规律。