印度和中国一样，有着古老悠久的文明，和古中国的中央封建集权社会不同的是，印度则是采取的种姓制度来维护自己的统治，在3000多年前的印度吠陀时期，欧洲的雅利安人跨过中东，并且以少数人的身份征服了这片南亚次大陆。
“雅利安”这三个字，在他们的语言当中就是“高贵”的意思，从此，种姓制度在印度开始了漫长的传承。
雅利安人将自己分为了三个等级，分别是宗教阶层的婆罗门和王公贵族阶层的刹帝利还有平民吠舍，而至于第四个等级首陀罗，则是大部分在此地被征服的土著居民，属于非雅利安人的行列，他们由一些工匠，还有伺候用餐做饭的高级佣人组成，是人口最多的种姓，从事的也是最为低级的工作，此外还有被排除在种姓之外的人：“达利特”，他们社会地位最低，最受歧视，种姓世袭且不容易更改。
如果大家去印度一些偏远的农村看下，就会惊讶地发现，被视为达利特的人走路要躲避行人，不能让自己的影子落在路人身上，更加夸张的是，有些人还会带着扫帚，一边走一边扫掉自己留下的脚印，印度种姓阶级差距实在是太过于的明显，我们在荧幕上看到的那些电视剧电影，里面靓丽的男女演员，基本上都是高种姓。那高种姓之首的“婆罗门”又有多厉害呢？特权多到颠覆你想象。
在古印度，封建落后的社会里面，祭祀如同被人们仰望的神灵，因为他们本身就带有神祗的旨意，“婆罗门”的愿意就是“祈祷”或者是“增大的东西”，印度人相信，祈祷语言在婆罗门口中具有咒力，能使善人得福，恶人受罚，因此他们也更加让人感到畏惧。
婆罗门的第一种特权，就是可以免交各种捐税，因为人们认为，他们用自己的虔诚行为就能偿还清这种债务，而这种负担，就被转移到了吠舍和首陀罗的职责当中。
同样，他们还不能被处以死刑或者任何的肉刑，所包括的刑罚最多为监禁，因为他们是“非常高贵的”。婆罗门平日里面念念经书咒语，那他们的收入从哪里来呢？
实际上，婆罗门是最富有的阶层，他们如同中世纪欧洲的教廷，在印度占有大量的地产，一些富有的婆罗门，甚至占据了包括整座的村庄，而这些东西，都来自于刹帝利和吠舍慷慨的捐赠，作为回报，婆罗门允诺，会用自己的咒语“解除赠送者”所犯下的罪孽。
由此可见，婆罗门在印度简直是享受着天堂一般的生活，因为这个阶层的人数并不多，也让种姓制度能够得以维持下去，而到了近代，英国殖民者入侵了印度，他们也不敢干涉印度人的这种管理模式。
如今印度已经独立，并且开始了自己的发展之路，他们在科技航天等领域都创造出了巨大的成就，但是种姓制度依然是印度人的一道坎，虽然印度政府在1950年独立的时候就颁布了律法废除了种姓，但是这种歧视观念依然在印度社会根深蒂固，不少政府银行企业精英都是高种姓，而一些地方中学在政府强势干预之前，甚至拒绝接受肤色过黑的学生，理由是因为他们的“低种姓”会污染整个学校，由此可见，印度想成为发达富强的道路，依然还有很长一段荆棘需要翻越。
其实严格来说，印度种姓制度是分为4个等级的，有婆罗门，刹帝利、吠舍和首陀罗。但是首陀罗被认为是低贱的职业，因此和前三种可不在一个位置上哦。