我国宋代著名的大学士苏东坡曾在一首诗里发出这样的感叹：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”清代的奇才郑板桥也说了一句被后人广为流传的话“难得糊涂”,他还解释说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转人糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
可以说，一个真正聪明的人一定是大智若愚的人，何谓大智若愚的人，真正大智若愚的人都能做到这几点：
1.懂得“愚”是明哲保身
翻开历史，古代有很多以“愚”或者以“拙”为名号的人。也许很多人都不理解：为什么人们喜欢用这种带贬义的字来作为自己的名号呢？其实能够适时地糊涂正是一种人生智慧的体现。正所谓：“聪明难，糊涂更难！
宁武子是卫国很有名的大夫，他经历了卫文公到卫成公两代完全不同的朝政。文公即位为卫国国君之后，他大力整顿国政，使卫国的统治慢慢走上了轨，可以说是政兴人和。
在这种环境下，宁武子凭借自己的智慧和能力，辅佐文公内修外治，大大增强了卫国的实力。后来，文公死后，成公即位为君。
卫成公昏庸无道，卫国在他的统治下内忧外患不断，政治和社会形势一片混乱。这时，宁武子仍然作为两朝元者辅佐着朝政。
然而，这时他却表现得与原来截然不同：不但愚蠡糊涂，而且整天无所事事。当然，这只是一种表象，实际上宁武子一直在暗中努力，以求挽救危局。他表面上装出的糊涂不过是用来保护自己的手段罢了。所以，后来孔子评价说：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
2.懂得“糊涂”是谦虚
诚然，一个人想变聪明起来，是非常难的。因为一个人的才智是先天生成然后经过长期的后天培养最终形成的，要想得到很大提高几乎是不太可能的。
但是，想变得糊涂也并不是那么容易的一件事。首先，糊涂的人难免会受到自作聪明者的嘲笑和轻视。如果没有宠辱不惊的良好心态，不能去除焦躁情绪，我们很难在他人的嘲笑面前保持大智若愚的镇定。
真正聪明的人，知道自己虽然有一定的能力，但并不能解决所有事情。那些技艺越高的人，更知道自己在很多地方尚需提高。
所以，我们看到一些很有学问的人或者某个专业方面的大师，他们往往表现得非常谦虚。倒是那些自作聪明的肤浅之辈，常常认为自己无所不能，这大概就是“无知者无畏。”
3.懂得“糊涂”是豁达
难得糊涂，这句话也告诉我们：在日常生活中，我们不要太过于认真有时候糊涂一点对自己有很多好处。这样，不仅会让自己少了许多烦心事甚至还能使自己摆脱尴尬的场面。
陈女士年过四十，身材偏胖，不过她心态很好，生活得很幸福。有一天她遇到了一个对她心怀芥蒂的刻薄邻居。那个邻居看着她穿着比较短的裙子露出了小腿，便故作惊讶地对她说；“呀！你有萝卜腿呀！“是啊！现在虫害刚过，菜很贵，所以我也跟着风光啊！”陈女士乐呵呵地说。
刻薄的邻居本来想借嘲笑陈女士的缺点来打击和羞辱她，没想到陈女士毫不在意，反而将别人的恶意指责看成了赞美，用装糊涂的办法轻松化解了这场尴尬。
我们左右不了外部的世界，也左右不了别人的眼光和言论，但是，我们可以把握住自己的心态，只要适时地装糊涂，你的世界里就没有恶意的指责和刁难。
聪明不一定是好事，太聪明的话，万事都能看透，那么他的烦心事就越多。而且，木秀于林，风必摧之，聪明的人如果不注意收敛锋芒，很容易得罪他人。而那些糊涂人却因为不愿过分追究细节，又懂得独善其身，从而避免了很多烦恼。所以，做人不妨偶尔装点糊涂，这样的人才是最智慧的人。
可以说，一个真正聪明的人一定是大智若愚的人，何谓大智若愚的人，真正大智若愚的人都能做到这几点：
1.懂得“愚”是明哲保身
翻开历史，古代有很多以“愚”或者以“拙”为名号的人。也许很多人都不理解：为什么人们喜欢用这种带贬义的字来作为自己的名号呢？其实能够适时地糊涂正是一种人生智慧的体现。正所谓：“聪明难，糊涂更难！
宁武子是卫国很有名的大夫，他经历了卫文公到卫成公两代完全不同的朝政。文公即位为卫国国君之后，他大力整顿国政，使卫国的统治慢慢走上了轨，可以说是政兴人和。
在这种环境下，宁武子凭借自己的智慧和能力，辅佐文公内修外治，大大增强了卫国的实力。后来，文公死后，成公即位为君。
卫成公昏庸无道，卫国在他的统治下内忧外患不断，政治和社会形势一片混乱。这时，宁武子仍然作为两朝元者辅佐着朝政。
然而，这时他却表现得与原来截然不同：不但愚蠡糊涂，而且整天无所事事。当然，这只是一种表象，实际上宁武子一直在暗中努力，以求挽救危局。他表面上装出的糊涂不过是用来保护自己的手段罢了。所以，后来孔子评价说：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
2.懂得“糊涂”是谦虚
诚然，一个人想变聪明起来，是非常难的。因为一个人的才智是先天生成然后经过长期的后天培养最终形成的，要想得到很大提高几乎是不太可能的。
但是，想变得糊涂也并不是那么容易的一件事。首先，糊涂的人难免会受到自作聪明者的嘲笑和轻视。如果没有宠辱不惊的良好心态，不能去除焦躁情绪，我们很难在他人的嘲笑面前保持大智若愚的镇定。
真正聪明的人，知道自己虽然有一定的能力，但并不能解决所有事情。那些技艺越高的人，更知道自己在很多地方尚需提高。
所以，我们看到一些很有学问的人或者某个专业方面的大师，他们往往表现得非常谦虚。倒是那些自作聪明的肤浅之辈，常常认为自己无所不能，这大概就是“无知者无畏。”
3.懂得“糊涂”是豁达
难得糊涂，这句话也告诉我们：在日常生活中，我们不要太过于认真有时候糊涂一点对自己有很多好处。这样，不仅会让自己少了许多烦心事甚至还能使自己摆脱尴尬的场面。
陈女士年过四十，身材偏胖，不过她心态很好，生活得很幸福。有一天她遇到了一个对她心怀芥蒂的刻薄邻居。那个邻居看着她穿着比较短的裙子露出了小腿，便故作惊讶地对她说；“呀！你有萝卜腿呀！“是啊！现在虫害刚过，菜很贵，所以我也跟着风光啊！”陈女士乐呵呵地说。
刻薄的邻居本来想借嘲笑陈女士的缺点来打击和羞辱她，没想到陈女士毫不在意，反而将别人的恶意指责看成了赞美，用装糊涂的办法轻松化解了这场尴尬。
我们左右不了外部的世界，也左右不了别人的眼光和言论，但是，我们可以把握住自己的心态，只要适时地装糊涂，你的世界里就没有恶意的指责和刁难。
聪明不一定是好事，太聪明的话，万事都能看透，那么他的烦心事就越多。而且，木秀于林，风必摧之，聪明的人如果不注意收敛锋芒，很容易得罪他人。而那些糊涂人却因为不愿过分追究细节，又懂得独善其身，从而避免了很多烦恼。所以，做人不妨偶尔装点糊涂，这样的人才是最智慧的人。
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第1个回答 2020-06-17
大智在所不虑。——战国·荀况《荀子·天论》
释义：最高的智慧在于不思虑不能考虑和不该考虑的事。
司马迁在《史记 ·淮阴侯列传》说：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”，曹雪芹在《红楼梦》中也说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，由此可见，真正的智者不是豪无节制的多虑，而是知道什么事情该虑，什么事情不该虑，拿得起，放得下！
正如曾国藩在谈论昨天、今天、明天时所说：“既往不恋，当下不杂，未来不迎”，这句话就是告诉我们：不要对过去的事情念念不忘，要专注于当下而心智不杂乱，对于未来也不去刻意逢迎。真正大智若愚的人，不去思虑那些不该考虑的事，多保留一分精力去做更重要的事情。他们宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
真正大智若愚的人，潜谋于无形，常胜于不争不废！道教始祖老子也说：“大道至简，大音希声，大象无形”，真理往往是简单明了的，大智慧也往往是少虑！
曾国藩也赞成这种观点，他说：“人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智！”意思就是说：一个人晚上睡不着觉的时候，能够不作一丝一毫的非分妄想，便可谓是大智慧！一个人，若能做到“大智在所不虑”，便可谓真正的“大智若愚”！
释义：最高的智慧在于不思虑不能考虑和不该考虑的事。
司马迁在《史记 ·淮阴侯列传》说：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”，曹雪芹在《红楼梦》中也说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，由此可见，真正的智者不是豪无节制的多虑，而是知道什么事情该虑，什么事情不该虑，拿得起，放得下！
正如曾国藩在谈论昨天、今天、明天时所说：“既往不恋，当下不杂，未来不迎”，这句话就是告诉我们：不要对过去的事情念念不忘，要专注于当下而心智不杂乱，对于未来也不去刻意逢迎。真正大智若愚的人，不去思虑那些不该考虑的事，多保留一分精力去做更重要的事情。他们宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
真正大智若愚的人，潜谋于无形，常胜于不争不废！道教始祖老子也说：“大道至简，大音希声，大象无形”，真理往往是简单明了的，大智慧也往往是少虑！
曾国藩也赞成这种观点，他说：“人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智！”意思就是说：一个人晚上睡不着觉的时候，能够不作一丝一毫的非分妄想，便可谓是大智慧！一个人，若能做到“大智在所不虑”，便可谓真正的“大智若愚”！
第2个回答 2020-06-17
“大巧若拙”出自《老子》，也叫“大智若愚＂或＂大智如愚”。大巧若拙，大智若愚，不是故意装疯卖傻，不是故意装腔作势，也不是故作深沉，故弄玄虚，而是待人处事的一种态度，一种大方略。
“大智若愚”被普遍认为是做人处世智慧中最高最玄妙的境界，其第一层含义是指得道圣人从外表上由于不逞能显智，好像傻子一样，但从本质上他却深藏智谋不露，是世上最聪明最灵巧的人。
老子从俗人和圣人的比较中揭示了俗人和圣人在“智”上的差别：＂我愚人之心也哉，沌沌兮（如婴儿无知无欲，纯粹补索）；俗人昭昭（各炫聪明，各是其能），我独昏昏（好像昏昧不明）；俗人察察（对各种事物皆能明察窥视），我独闷闷（闷然浑噩）。”这也就是老子所说的＂君子盛德，容貌若愚＂的意思。
真正的智者追求的是大智而非小智。有人说：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外表聪明的人，将精明表现在外表上，处事炫耀张扬，却往往给人一种威胁感，被人提防，最终经常是聪明反被聪明误。真正的智者，遇事算大不算小，处事低调，为人豁达，做事有节适度，从外表上看愚笨糊涂，实则内里心知肚明。外愚内智的人，工作、生活中能与人和谐相处，左右逢源。外愚内智是大聪明，是大智若愚的境界。
三国时代刘备深谙“大智若愚”的智慧。刘备多次被打成丧家犬，有次无奈投奔了曹操。刘备素有英雄之名，为了麻痹曹操，就开辟了一块菜地，亲自播种、灌溉、施肥，让大家都觉得他胸无大志，用这种方法伪装自己。
但曹操还是有意无意多次试探，某次曹操请刘备喝酒，席间谈话过于惊心动魄，这顿饭被后世称为“青梅煮酒论英雄”。曹操问刘备天下英雄都有谁，刘备故意拿袁绍、袁术充数，绝口不提自己，当曹操说“今天下英雄，惟使君与操耳”，心中秘密被点破，刘备吓得手里的筷子都掉了。幸好这时打了一个炸雷，刘备装作怕雷掩饰过去，才没让曹操窥出破绽。刘备容貌若愚，实质外愚内智，不露锋芒，韬光养晦。
还有人爱显摆聪明，三国时杨修多次显示了碾压曹操的智慧。如《曹娥碑》后的谜语，杨修当场就猜到谜底，曹操硬是走了三十里才猜到答案。但杨修的智慧时时让曹操所忌，最后找个理由把杨修处死了，这也许是外智而内愚的典例了。
“大智若愚＂的第二层含义就是“小事糊涂，大事不糊涂”，小事愚，大事明。北宋著名文学家苏东坡回望自己一生，曾发出“人皆养子望聪明，我被聪明误一生”的感慨。有时候，聪明者只是庸俗的智慧，而愚痴者却自有本回答被网友采纳
“大智若愚”被普遍认为是做人处世智慧中最高最玄妙的境界，其第一层含义是指得道圣人从外表上由于不逞能显智，好像傻子一样，但从本质上他却深藏智谋不露，是世上最聪明最灵巧的人。
老子从俗人和圣人的比较中揭示了俗人和圣人在“智”上的差别：＂我愚人之心也哉，沌沌兮（如婴儿无知无欲，纯粹补索）；俗人昭昭（各炫聪明，各是其能），我独昏昏（好像昏昧不明）；俗人察察（对各种事物皆能明察窥视），我独闷闷（闷然浑噩）。”这也就是老子所说的＂君子盛德，容貌若愚＂的意思。
真正的智者追求的是大智而非小智。有人说：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外表聪明的人，将精明表现在外表上，处事炫耀张扬，却往往给人一种威胁感，被人提防，最终经常是聪明反被聪明误。真正的智者，遇事算大不算小，处事低调，为人豁达，做事有节适度，从外表上看愚笨糊涂，实则内里心知肚明。外愚内智的人，工作、生活中能与人和谐相处，左右逢源。外愚内智是大聪明，是大智若愚的境界。
三国时代刘备深谙“大智若愚”的智慧。刘备多次被打成丧家犬，有次无奈投奔了曹操。刘备素有英雄之名，为了麻痹曹操，就开辟了一块菜地，亲自播种、灌溉、施肥，让大家都觉得他胸无大志，用这种方法伪装自己。
但曹操还是有意无意多次试探，某次曹操请刘备喝酒，席间谈话过于惊心动魄，这顿饭被后世称为“青梅煮酒论英雄”。曹操问刘备天下英雄都有谁，刘备故意拿袁绍、袁术充数，绝口不提自己，当曹操说“今天下英雄，惟使君与操耳”，心中秘密被点破，刘备吓得手里的筷子都掉了。幸好这时打了一个炸雷，刘备装作怕雷掩饰过去，才没让曹操窥出破绽。刘备容貌若愚，实质外愚内智，不露锋芒，韬光养晦。
还有人爱显摆聪明，三国时杨修多次显示了碾压曹操的智慧。如《曹娥碑》后的谜语，杨修当场就猜到谜底，曹操硬是走了三十里才猜到答案。但杨修的智慧时时让曹操所忌，最后找个理由把杨修处死了，这也许是外智而内愚的典例了。
“大智若愚＂的第二层含义就是“小事糊涂，大事不糊涂”，小事愚，大事明。北宋著名文学家苏东坡回望自己一生，曾发出“人皆养子望聪明，我被聪明误一生”的感慨。有时候，聪明者只是庸俗的智慧，而愚痴者却自有本回答被网友采纳
第3个回答 2020-06-17
认可大智若愚，这是前人的智慧结晶。
在中国历史上，堪称大智若愚的典范是宰相刘罗锅。
在当初的朝堂之上，每天都上演着看不见的硝烟战争。刘罗锅凭借自己的智慧，大智若愚宠辱不惊的坦然，一一巧妙化解层出不穷的斗争，最终做到宰相之位。
当今社会，只有学会适时“糊涂”，才能赢得成功的机会。
在中国历史上，堪称大智若愚的典范是宰相刘罗锅。
在当初的朝堂之上，每天都上演着看不见的硝烟战争。刘罗锅凭借自己的智慧，大智若愚宠辱不惊的坦然，一一巧妙化解层出不穷的斗争，最终做到宰相之位。
当今社会，只有学会适时“糊涂”，才能赢得成功的机会。
第4个回答 2020-06-17
个人认可大智若愚的说法。大智若愚的含义是真正有才智的人表面上像愚笨的。形容有大智慧的人因超出常人不被理解，其言语行为被人看作是愚钝的。一个人即便聪明绝顶，也不要表现的锋芒毕露，在别人面前要懂得藏拙，装得笨拙一点才好，不会惹人嫉恨。
就算对人生和现实看得很透彻，也要装成不明不白的样子，这就叫难得糊涂，是郑板桥的处世法宝。用谦逊的态度来收敛自己的言行，这是明哲保身之道。当我们有能力的时候，不要表现得太过张扬，遇事也不要激进。越是自己很厉害，越要注意顾及别人的感受，这样才不会招惹不可预测的祸患。懂得以退为进，这样处世才能高枕无忧。
就算对人生和现实看得很透彻，也要装成不明不白的样子，这就叫难得糊涂，是郑板桥的处世法宝。用谦逊的态度来收敛自己的言行，这是明哲保身之道。当我们有能力的时候，不要表现得太过张扬，遇事也不要激进。越是自己很厉害，越要注意顾及别人的感受，这样才不会招惹不可预测的祸患。懂得以退为进，这样处世才能高枕无忧。