一、黄州馆
位于蜀河街后坡，坐西向东，背依山坡，南傍汉江，面向蜀河，俯瞰蜀河老街。自前向后作台阶式上升，分别建有门楼、乐楼、拜殿和正殿。建筑虽是分期造作，但以中轴线为基准，左右对称，层次分明，风格统一谐调。黄州馆为传统宫殿式格局，并具有浓厚的南派建筑风格。
全部殿宇均为清代砖木结构建筑，旖旎美观，且不失庄重大方。始建于清代同治十二年（1874）。正殿面阔11.65米，进深7.69米硬山式屋顶。左侧山墙有石碑一通，记录依次修建的经过，字迹清晰，保存完好。
黄州馆原名帝主宫，为黄州客商聚居的会馆。据资料记载，黄州馆前后分三次建设。始建于乾隆中叶，由在蜀从事商业贸易的黄州籍商号、帮会依次兴建，后经历几代人百余年努力，始得完成。初创时仅正殿三间，后于道光二十七年动工，历时两年修成拜殿，同治十二年起又“刻角丹楹”“几费经营”“罄数千金”而修成乐楼及门楼。
蜀河黄州馆是安康境内规模最大、工艺最为精美的南派宫殿式建筑，其耗资十分惊人。从碑文浩繁的落款可以看出，参与集资者除在蜀河的黄州籍客商、字号外，尚有湖北康家湾帝主宫、老河口帝主宫及老河口蜀河帮，共计商户不下二百家。这不能不让人对当年蜀河商业的兴盛面浩叹。
黄州是中国颇有文化品位的地方。她因有“赤壁”，有苏东坡而名扬四海，又有被人们吟诵的“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”名词佳句而著名。黄州人又移迁蜀河定居经商，在蜀河营建会馆，彪炳史册，原本历史与文化深厚的蜀河镇，因此又更加有了名气。
二、杨泗庙
位于蜀河镇古渡口上崖，坐西向东，北依山坡，据残碑推断，该庙建筑年代不晚于乾隆年间，其虽名为庙实为船帮会馆，因其内供奉船工始祖杨四爷，故取名“杨泗庙”。
正殿居中原供有杨四爷神像一尊，身高丈余，煞似威严。殿角左右各有石碑一通。左侧字迹毁损无存，无从考证。右碑为“洵阳知县严谨埠头讹索船户告示碑”，字迹了然，从内容上可明显看出杨泗庙的历史作用及当时蜀河水运、贸易之繁华。
描写思路：蜀河古镇的景点介绍可以围绕着两处景点“黄州馆”和“杨泗庙”来书写，具体介绍来历，然后介绍景观，正文：
杨泗庙位于蜀河镇古渡口上崖，坐西向东，北依山坡，据残碑推断，该庙建筑年代不晚于乾隆年间，其虽名为庙实为船帮会馆，因其内供奉船工始祖杨四爷，故取名“杨泗庙”。
清初以来，商品经济发展迅速，商贸流通发达。因蜀河是汉江上游重要交通要道，故成为陕南最大的物资集散地之一。
黄州馆位于蜀河街后坡，坐西向东，背依山坡，南傍汉江，面向蜀河，俯瞰蜀河老街。自前向后作台阶式上升，分别建有门楼、乐楼、拜殿和正殿。
建筑虽是分期造作，但以中轴线为基准，左右对称，层次分明，风格统一谐调。黄州馆为传统宫殿式格局，并具有浓厚的南派建筑风格。全部殿宇均为清代砖木结构建筑，旖旎美观，且不失庄重大方。
本回答被网友采纳旬阳市蜀河镇镇位于旬阳市太极山城以东53公里处，北倚巍巍秦岭，南傍依依巴山。挟汉江而携蜀河，东与仙河镇、冷水镇接壤，南与白河市毗邻，西与棕溪镇、关口镇交界；北与双河镇相接。主要景点有：
1、黄州馆
黄州馆为传统宫殿式格局，并具有浓厚的南派建筑风格。全部殿宇均为清代砖木结构建筑，旖旎美观，且不失庄重大方。始建于清代同治十二年（1874）。
2、杨泗庙
位于蜀河镇古渡口上崖，坐西向东，北依山坡，据残碑推断，该庙建筑年代不晚于乾隆年间，其虽名为庙实为船帮会馆，因其内供奉船工始祖杨四爷，故取名“杨泗庙”。
自驾旅行攻略
蜀河镇处在旬阳县以东53公里处，驾车自西安出发走西康高速，在小河镇包茂高速收费站出站后转入省道102（G211）行驶约60公里耗时1小时后到达旬阳县城；
从旬阳县城穿城而过转入国道316后行驶约50公里耗时1个小时到达蜀河镇。从小河镇下高速后一路的路况都挺好。经旬阳县城到蜀河镇一路沿江而行，风景宜人。