可以，报丧，根据不同情况，通常有如下几种作法:
一、向亡者的直系亲属和旁系亲属报丧。亡者的直系亲属和旁系亲属主要是指亡者的父母、子女、兄弟、姐妹.这种报丧必须摆在首要地位，人死后应先向这些人传递讯息.如果是亡者的亲人自去报丧，要臂佩青纱，或是胸前披几缕麻纤。披麻是由古代的“斩衰”衍变而来的，意思是家中发生了丧事，表示“中心摧痛”.佩青纱是当前比较风行的由海外传承过来的居丧标志.若是报丧对象远在外地，要用电话、电报或快邮报丧.以便外地亲属及时奔丧。
二、向重要亲戚报丧，可稍晚于向亲属报丧，一般的作法是寄发“讣帖”。讣帖的内容要严肃、简单，说明亡者的死因、时间、治丧地址和治丧时间，以便受帖人安排吊丧事宜。
三、向一般戚友和街坊邻里报丧，通常是在屋前或村前贴出“讣闻”。“讣闻”又叫“讣文”，或叫“讣告”，农村有的叫“哀告”或“哀启”，一般用白纸书写，有的因亡者生前交游甚广，外地朋友很多，而采取在报纸广告栏内刊登“讣告”的.
“讣告”的写法，旧时和现在不一样。旧时的“讣告”繁文缛节甚多，封建礼教色彩很浓.什么“不孝罪草探重，不自残灭，祸延显考(批)”等等，早已不合时宜而被人唾弃，很少有人用了。现行的“讣告”简单明了，通俗易懂.下面试举黄福生老人逝世的讣告为例，以展示现行“讣告”的科学性和时代感.
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