自从禹传位于启，禅让制从实际意义上来说，已经是走下了历史舞台，从此公天下变成了家天下，开启了中国上千年的王朝历史开端。
即便是后来依旧有禅让的一些说法，但和之前的相比，性质是完全不同的。例如三国时期曹丕逼迫汉献帝的禅让，从此汉朝灭亡，魏国建立。这种是带强迫性的禅让，已经是变味了的禅让，相比起上古时期真正的择贤而立，充满了黑暗与政治的无情。
正是因为真实意义上的禅让制度的早在夏商周时期就消失了，所以对于战国时期，燕王的主动禅让，我们才更加的迷惑，为什么在这种家族交替的王权中会出现燕王这样的人？他真的是被人忽悠的禅让吗？
一、多国变法，推动燕国的另类变法——禅让
战国时期，自从秦国商鞅变法之后，秦国实力倍增，令天下各国感到压力，后来采用张仪的合纵打败了苏秦的连横天下六国，实力令天下侧目。后来各国纷纷进行了变法，其中最著名的莫过于赵武灵王的胡服骑射，各国的实力都有了增加。然而只有燕国除外。
“商鞅相孝公，为秦开帝业。”（《论衡·书解篇》）
燕国因为太多贵族的存在以及没有因为地处偏远，所以才能之士太少，国力一直上不去。燕王哙虽然自身才能不足，但是在某种程度上他也称得上一声明君，于是任用了有才能的子之为相国负责处理国家大事。自己则在旁边对子之进行支持帮助。
从这一点来看，他们像极了当初的秦孝公与商鞅，不过不同的是当初秦孝公让位商鞅，商鞅拒绝了，而燕王哙让位子之，子之接受了。
《战国策·秦策一》说到：“秦孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。”
当时战国时期这种禅让的思想也是一种变革方式，将王位让给有才能的人，不过毕竟禅让损伤的是自己的利益，没有哪位国君愿意舍弃自己的王位，让给他人。但是结果却是燕王哙自己实行了。
不得不说燕王哙的心是好的，为了强民富国，连自己的王位都可以不要，称得上仁德。但是他却没有识人用人的眼力，他所认为的好的臣子，好的继承人，却包藏祸心祸心之人，所有的一切都是这个好的臣子所营造出来的，目的就是为了哄骗燕王哙进行禅让。
燕王哙或许是想要进行一场君贤臣明的典范，但是自己缺乏驭下的手段，使得手下的臣子另起心思，拐过头来坑了自己这位燕王。
二、盛世贤君，乱世非明主——爱慕虚名
我们来了解一下燕国禅让事件中的主人公之一，燕王哙。
《韩非子》：“燕君子哙，邵公奭之後也，地方数千里，持戟数十万，不安子女之乐，不听钟石之声，内不湮污池台榭，外不罼弋田猎，又亲操耒耨以修畎亩，子哙之苦身以忧民如此其甚也，虽古之所谓圣王明君者，其勤身而忧世不甚于此矣。”
根据这个史书中的记载，我们可以看到，作为燕国的王，燕王哙可以说是一副明君的样子，不贪恋美色，不游手好闲，反而是一个爱护百姓亲自下地耕种的好领袖，纵观中国历代皇帝，又有几个皇帝诸侯能够像燕王哙这样亲自下地耕种的。所以说在道德典范以及治国上面，燕王哙还是很好的。
然而燕王哙如果是在太平时期，一定是一个体恤百姓的好君主，但是当时是战国，各国纷战，天下饱受战火，仁德就是祸害。燕王哙的性格和三国时期的蜀王刘璋特别的像。两个人都是同样的仁德，但是却又同样的有德无才。
“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富，而不知存恤，智能之士思得明君。”——《隆中对》
从上可以看出，诸葛亮在《隆中对》中，甚至将仁德比作为暗弱。
而且相比起刘璋，燕王哙有一个非常明显的特点，那就是爱慕虚名。他爱慕虚荣到了怎样的地步呢?甚至愿意交出自己的权利，就为了博得美名。
战国时期，三皇五帝的所作所为依旧在受着人们的爱戴，而燕王哙却是一个同样仰慕三皇五帝的国君，事事都向三皇五帝看起，想要得到贤明。于是在有心人的挑拨鼓动之下，燕王哙那颗爱名的心蠢蠢欲动，想要效仿三皇，将王位让给有才能的人，以此来博得自己想要的名声。
三、团队忽悠——禅让事件的始末
燕王哙这个人，有点理想主义，除了仁慈一点，在政治上一窍不通。整个燕国禅让事件的始末，其实归根结底就是子之合同几个人把燕王哙哄得团团转，心甘情愿地让出了王位。
因为子之的精明能干，所以燕王哙重用子之，但是却也有着作为君王对臣下该有的防范，结果，燕王哙这个人，没有主见，别人说啥，自己就信啥。询问使者苏代，结果苏代随口一哄骗，就让燕王更加的信任子之。燕王哙问鹿毛寿，怎样才能成为尧舜禹那样的人？结果人家一说学着尧舜一样禅让就可以了。结果这种明显带着哄骗意味的话真的就被燕王哙记在了心上。
子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使于燕，燕王问曰：“齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。于是燕王大信子之。
鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下於许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让於子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”
再加上子之当时在国内大肆的宣传禅让，一时之间燕国都城之内禅让的言语多了起来，俗话说三人成虎，最后连燕王哙自己也觉得禅让是正确的，于是不顾大臣们的反对，直接把王位传给了子之。这个时候的子之等人的骗局算是完成了一大步，但是这些还不够。
因为燕王再怎么想当尧舜这样的圣人，再想得到名声，但是他的儿子姬平却不愿意，毕竟燕王哙退位之后，应该姬平称王的，结果子之从中截胡了，搁谁谁愿意。再加上燕王哙虽然让位给了子之，但是也防了一手，权力大部分都让自己的儿子掌握。
结果，没有得到权利的子之等人，继续营造骗局，结果将燕王哙哄骗的乖乖的将太子党派的官员印信收了回来，让子之任命。到此这场哄骗燕王哙的惊天大骗局彻底的成功了。
而这场大骗局的成功却间接导致了燕国的内乱，造成了国力大损，甚至差点亡国。
总结
如今我们站在上帝视角来看燕王哙的这次禅让事件出现的原因的话——有一部分是因为子之等人仗着燕王哙爱名声的缺点进行哄骗，将燕王哙哄的说啥都信；但是也不能排除燕王哙确实是有心将国家交给有才能的人治理，希望燕国越来越强大。
不过不管是出于何种原因，总之结果是相当糟糕的——因为他自己识人不明，导致所托非人，不仅坑了自己，也坑了自己的国家。
