说剑文言文翻译

如题所述

说剑文言文翻译如下:

庄子进入宫殿大门之后并不按礼节快步上前,见着赵王也不行跪拜之礼。赵文王说:“你打算说些什么来开导寡人,让太子先向我推荐呢?”庄子说:“我听说大王喜欢剑术,特地用剑术来拜见大王。”

赵王说:“你的剑术怎样来遏阻与战胜对手呢?”庄子说:“我的剑术可以在十步之内杀人,行走千里无人能够阻挡。”赵文王听了大喜,说:“我找到天下无敌之剑了。

具体介绍:

以义名篇,内容是赵文王好剑﹐庄子往说之﹐云﹕"有天子剑﹐有诸侯剑﹐有庶人剑。"委婉地指出赵文王的所为实际上是庶民之剑,而劝文王好天子之剑。后遂以"说剑"指谈论武事。

若说《让王》、《盗跖》已不类庄子之文,那么《说剑》就更非庄子之文了。文中确有“庄子”其名,但《说剑》里的庄子已不是倡导无为无已、逍遥顺应、齐物齐论中的庄子,完全是一个说客,即战国时代的策士形象,而内容也完全离开了《庄子》的主旨。

历史典故:

因此,本篇历来认为是一伪作,也不是庄子学派的作品,应该看作是假托庄子之名的策士之文。昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。

太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱,往见太子曰:“太子何以教周,赐周千金?”太子曰:“闻夫子明圣,谨奉千金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言!”庄子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。

使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”

太子曰:“然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃说之。今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王,王脱白刃待之。

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