辨析亚里士多德 个独立生活的人,不是野兽就是上帝

如题所述

这一思想过于片面

意思是说,人类彼此的互处,使得大家的美德互相影响,互相交融。

而独处的人,他们的德性完全取决于自身,善者不受世人的玷污,所以德行越发高尚,如同神祗。恶者没有人规劝引导,所以德行越发败坏,如同野兽。

这个观点与中国古人所说的君子慎独恰恰相反,认为道德是个人品性发展,故而独处使得善人进步。

这是因为亚里士多德推崇精英思想,认为美好的品德源于优秀的天性。是一种机械的思维方式。但是认识到了人类道德的社会性,是其思想的闪光点。
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第1个回答  2010-06-23
Aristoteles,公元前384年—前322年,古希腊思想家。马克思称其为“古代最伟大的思想家”(《马克思恩格斯全集》第23卷第447页)。出身于古希腊北方的斯达奇拉(Stagira),父亲是马其顿王阿穆塔的宫廷医师,在亚里士多德幼年时去世。 公元前367年在柏拉图主持的学院里学习长达二十年左右,但与柏拉图的观点有分歧。公元前343年开始任马其顿王子(即后来的亚历山大大帝)的教师。柏拉图逝世后,他离开雅典来到亚洲的密细亚的阿索斯城,建立学园,开展教学和研究工作。3年后,波斯帝国攻陷城池,亚里士多德逃到累斯博岛的米提利尼城。公元前335年回到雅典,在城外吕克昂的阿波罗神庙附近的运动场里另立讲坛,由此,他的学园被称为“吕克昂”。与柏拉图的学园相比,它更注重实际,研究问题更注重提出疑难,注重多方面收集材料、尝试和探索。公元前323年,亚历山大突然死去,雅典发生了反马其顿的运动,亚里士多德被作为政治打击的对象,被控以“亵渎神灵”的罪名。他把学园交给泰奥弗拉斯多,避难于卡尔基(Khalkis),次年因病逝世,终年63岁。
评价:亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
亚里士多德的著作所表述的观点是,人类生活及社会的每个方面,都是思考与分析的客体;宇宙万物不被神、机会和幻术所控制,而是遵循着一定的规律运行;人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的;我们应当通过实验和逻辑分析,得出自已的结论。亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张,对西方文化产生了深远的影响。
第2个回答  2010-06-24
他不是野兽怎么知道野兽喜欢独居?
他不是上帝怎么知道上帝是独立的?三位一体的。

他自己臆想出来的句子,没有什么好辨析的。只是个名人罢了,名人说错话很正常的,他又不是耶稣基督。
第3个回答  2010-06-24
确实是个野兽加上帝